Subject:Re:フィリピン
From:波浪規定 Date:2003/11/03 18:34
No:597
高山右近はマニラのイエズス会の聖アンナ教会に教会に葬られたが、１６３４年に同会の新しい学院教会に改葬された。その一帯はイエズス会の諸建築があったので現在どの地点にあたるのか不明である。歳月がながれ諸建築は廃墟となり、１９世紀末にアメリカがのりこむと兵営とした。そのさい整地したさい出てきた遺骨は新イグナチオ教会に移されたが、その教会も戦災で破壊された。戦後、そのあたりにあった遺骨はケソンのイエズス会墓地にうつされた。高山右近の遺骨は行方不明というか四散したというか。
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Subject:従軍牧師
From:波浪規定 Date:2003/11/03 22:10
No:598
若草物語は従軍牧師の娘の話しだった。父親が帰ってきたシーンで襟のバッチに注意していなかった。十字架がついているはずだ。みる機会があれば注意しよう。
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Subject:Re:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/03 22:16
No:599
坊さんたちが赤旗をたてて「イラク派兵反対」と騒いでいる？
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Subject:Re[4]:黄檗宗
From:波浪規定 Date:2003/11/03 22:47
No:600
旧事本紀大成経は幕府に禁書にされたが、本がすべて回収されたわけではないから多少は残っているはずだ。龍谷大学の図書館にあるのでは？
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Subject:Re[4]:ロシアの仏教徒
From:波浪規定 Date:2003/11/03 22:48
No:601
日蓮宗はモスクワに進出しないのだろうか。
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Subject:Re[5]:黄檗宗
From:キルドンム e-mail Date:2003/11/04 18:44
No:602
『旧辞大成経』なら色々なところで復刊（？）されていますよ。 確か『聖徳太子五憲法』というのもその中の一部でしたね（小生も所持しています）。 この手のあやしい本は大好き（笑）なのですが、「商売」に使う際にはよくよく用心しないと…。
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Subject:Re[3]:詐欺をテーマにした小説では
From:波浪規定 Date:2003/11/04 22:04
No:603
詐欺とはちがいますが、今昔物語？に、ある男が美女に誘われて盗賊団にはいる。そこでは美女に鞭でうたれるが（拷問に口をわらないようにするためか）、普段は美女にかしづかれる。首領は小柄な男だったが、顔をかくしていた。ある日、目をさますと盗賊団は消えていた。首領の顔を一度ちらりとみたことがあったが、美女に似ていた。一種の隠れ里？
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Subject:大本教
From:波浪規定 Date:2003/11/04 22:12
No:604
龍谷大の図書館に「霊界物語」はあるでしょうか。（笑）大本教もオウムと似たような言動があり、武器製造やテロはおこさなかったが、政府が疑心暗鬼になったのもやむおえなかったようです。
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Subject:吉田神道
From:波浪規定 Date:2003/11/04 22:17
No:605
室町時代の吉田某も、伊勢からご神体が飛んできたとか、川の上流に塩俵をうめて、神のお告げで川の水が塩水になったと吹聴したとか。
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Subject:伊勢
From:波浪規定 Date:2003/11/04 22:21
No:606
伊勢神宮の伊雑宮？でしたか、あそこも「大成経」に一枚かんでいるとか。
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Subject:コサック
From:波浪規定 Date:2003/11/04 22:45
No:607
コサックが海をこえて１７世紀の日本まできたら、仏教に改宗しただろうか。
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Subject:出資法
From:波浪規定 Date:2003/11/05 20:00
No:608
経済関係の法律は罰則があまい。出資法違反の最高刑は無期懲役にしよう。
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Subject:詐欺教団
From:波浪規定 Date:2003/11/05 20:03
No:609
なつかしい話し？法の華の福永某をライフスペースに入信させてミイラにする。
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Subject:ツングース
From:波浪規定 Date:2003/11/05 20:20
No:610
沿海州のツングースに浄土真宗を布教に行き、迷信退治をおしつけて、信教の自由を侵害されたと訴えられる？女真も仏教がひろまるまで（ひろまってからも）シャーマニズムであった。
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Subject:Re:出資法
From:波浪規定 Date:2003/11/05 20:21
No:611
闇金に電話して、そいつの祖父を装い、金をまきあげる。
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Subject:Re:メキシコ
From:波浪規定 Date:2003/11/05 22:13
No:612
本願寺の別院はないのだろうか。スペイン語で賛仏歌を歌う？
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Subject:樺太
From:波浪規定 Date:2003/11/05 22:17
No:613
戦前の樺太で、本願寺はオロッコ、ギリヤークに布教したのだろうか。白系ロシアに布教したのであろうか。
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Subject:日本霊異記
From:波浪規定 Date:2003/11/05 22:19
No:614
日本霊異記には、寺から金を借りて返さなかったら、牛？に生まれかわる話が
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Subject:Re:日本霊異記
From:波浪規定 Date:2003/11/05 22:21
No:615
指がすべった。あったと記憶します。もうかる商売？
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Subject:日本書紀
From:波浪規定 Date:2003/11/05 22:30
No:616
皇極天皇紀に常世の神（アゲハの幼虫らしい）を祀ったカルトの記事がある。聖徳太子に仕えたことのある、秦河勝が打ち懲らしたが、世にカルトの種は・・・
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Subject:古事記
From:波浪規定 Date:2003/11/05 22:41
No:617
３０年まえでしたか、古事記の贋作事件がありました。古事記は最古の写本が室町時代（南北朝？）ですから、それよりすこしふるい本やらお経やらを入手できれば裏にかけばいいわけです。
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Subject:Re:古事記
From:波浪規定 Date:2003/11/05 22:48
No:618
龍谷大学には、贋作古事記はあるだろうか。
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Subject:Re:古事記
From:キルドンム e-mail Date:2003/11/06 16:50
No:619
高校の時、夏休みのレポートで仁徳天皇の「評伝」を書いてしまいました（笑）。 実物は、教師に召し上げられたきりなので、手元には残っておりません。 その際感じたのですが、『古事記』よりも『日本書紀』の方が、資料として豊富なだけでなく、文学的にも面白いものを含んでいるようです。 まあ、単に小生が「からざえ」に惑わされているせいかも知れませんが（笑）。 件の真福寺（何宗だったっけ？）蔵本の『古事記』ですが、今は何処にあるのか、記憶が定かでないのですが、蓬左文庫だったのでは？ 数年前に見学した時に見かけたような気がします。念のため調べなければ。
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Subject:商品先物
From:波浪規定 Date:2003/11/06 20:59
No:620
よく電話がかかってくる。小豆でもうかるとはいはない。とうもろこしやら色々持ち出す。言葉尻をとられないように電話をきる。
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Subject:Re:商品先物
From:波浪規定 Date:2003/11/06 21:03
No:621
ああいう連中は死刑にすべきだ。
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Subject:Re[2]:古事記
From:波浪規定 Date:2003/11/06 21:07
No:622
真福寺本の次に古いのは、道果本でしたか。天理大学の図書館？
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Subject:香港
From:波浪規定 Date:2003/11/06 22:55
No:623
香港に本願寺の別院はあるのだろうか。日本の宗教侵略とひんしゅくを買う？
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Subject:風土記
From:波浪規定 Date:2003/11/06 23:07
No:624
完本が残っているのは出雲風土記だけですか。不完全な本がいくつかと、本はうしなわれたが、逸文が残っているものがいくつかですね。坂本太郎博士によると、九州の風土記はていさいがととのっている。太宰府で整えたのだろうと言っていました。逸文の残っていない風土記はあるだろうか。
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Subject:古語拾遺
From:波浪規定 Date:2003/11/06 23:10
No:625
古語拾遺は大成経のような偽書を生まなかったのだろうか。
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Subject:Re[2]:商品先物
From:波浪規定 Date:2003/11/06 23:13
No:626
ああいう連中には高額商品をおくりつけて料金を請求しよう。へ（＾＾；）おいおい
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Subject:新撰姓氏録
From:波浪規定 Date:2003/11/07 23:38
No:627
旧事本紀は新撰姓氏録に敵愾心をもっていた。物部氏を神別の天神にいれ、天孫にいれなかったためか。新撰と意図的にちがう表記にしている。
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Subject:うそで固めた北朝鮮
From:波浪規定 Date:2003/11/08 00:02
No:628
そもそも金日成は中国共産党のためソ連のために戦っていた。満州での組織は中国の組織である。参加していた朝鮮人のなかには、多くの日本のスパイがいた。
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Subject:港湾の耐震化
From:波浪規定 Date:2003/11/08 13:32
No:629
この前の地震で、港で耐震補強された部分は無事であった。公共事業もこちらにシフトしよう。
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Subject:Re:コサック
From:波浪規定 Date:2003/11/08 14:13
No:630
コサックの中にカルムイク人がいたのではないか。チベット仏教を信じるコサックがいたら面白い。
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Subject:Re[2]:コサック
From:波浪規定 Date:2003/11/08 14:20
No:631
龍谷大学ではコサックの信仰を調査しないのだろうか。シベリア進出でブリヤートまできたところで仏教寺院と遭遇したはずだが、なにか記録を残さなかったのか。
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Subject:Re:うそで固めた北朝鮮
From:波浪規定 Date:2003/11/08 14:25
No:632
金日成は４人いたというぞ。伝説化した名前を利用したのだ。宣伝ではレニングラドーで手柄をたてたといっているが、終戦まで沿海州にいたのが実情のようだ。
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Subject:Re:中央アジアには
From:波浪規定 Date:2003/11/08 15:19
No:633
シベリア抑留で亡くなった方の墓は中央アジアにもあるはずだ。本願寺は供養に行くのだろうか。
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Subject:選挙で本願寺は
From:波浪規定 Date:2003/11/08 22:10
No:634
社民党を応援するのか、共産党を応援するのか。民主党を応援するのか。
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Subject:イスラム教徒
From:波浪規定 Date:2003/11/09 10:08
No:635
室町時代（１４０８）に若狭の小浜湊に「南蛮船」が現れた。南蛮国の亜烈進卿の船で、日本国王への贈り物の、象やクジャクをつんでいた。東南アジア、それもスマトラの華僑らしい。名前からするとイスラム教徒のようだ。日本で布教したのだろうか。
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Subject:本願寺はフセインと
From:波浪規定 Date:2003/11/09 12:31
No:636
連絡をとって、反戦をいっているのではないか。
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Subject:Re[2]:ベトナム
From:波浪規定 Date:2003/11/09 12:34
No:637
ベトナム戦争のさいの僧侶の焼身自殺は、ハノイの陰謀だろう。仏教界のカトリックへの反発を利用し、坊さんに麻薬を飲ませて、火を付けたのだろう。
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Subject:Re[2]:フィリピン
From:波浪規定 Date:2003/11/09 12:37
No:638
マニラに本願寺の別院はないのだろうか。
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Subject:Re[2]:うそで固めた北朝鮮
From:波浪規定 Date:2003/11/09 12:43
No:639
樺太の残留朝鮮人は戦後に北朝鮮から渡った人がほとんどである。戦前からすんでいる人で戦後のこった人はソ連が帰国をみとめなかったためでる。日本の責任ではない。
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Subject:Re:本願寺はフセインと
From:波浪規定 Date:2003/11/09 17:16
No:640
フセインが出家するといいだしたら、本願寺は受け入れるだろうか。
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Subject:Re[3]:フィリピン
From:波浪規定 Date:2003/11/09 17:18
No:641
フィリピンから本願寺に修行にくる人はいるだろうか。
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Subject:Re[3]:コサック
From:波浪規定 Date:2003/11/09 17:20
No:642
本願寺はコサックを門徒にして、一向一揆を狙っている？
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Subject:Re[3]:うそで固めた北朝鮮
From:波浪規定 Date:2003/11/09 17:21
No:643
北朝鮮は国際社会における行政対象暴力だ。
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Subject:真言宗
From:波浪規定 Date:2003/11/09 17:25
No:644
山崎拓の宗旨はなんだろう。真言立川流ではないか。
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Subject:古墳の盗掘
From:波浪規定 Date:2003/11/09 17:34
No:645
平安の末期から古墳が盗掘されている。宝物目当てではなく、真言立川流の本尊つくりではないか。高松塚古墳の遺体の頭骨がないのが気にかかる。
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Subject:祝・山崎拓副総裁落選
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/10 08:35
No:646
やったぁ〜、接戦だというので、もしかしたらと思っていたら、見事に落ちやがったよ、山崎の野郎。 「副総裁」という肩書きまでもらっておいて落選するんだから、この人、よっぽど選挙に弱いらしいね。 事前に女性問題などでマスコミに叩かれたのも響いたようだ。 ま、何にしろ、こいつこそが、つくる会の教科書つぶしのために、採択戦の真っ只中に、シナ・朝鮮までわざわざ出向いていって、扶桑社教科書の採択妨害の密約を秘密裏に取り交わすという工作を行った張本人だったからなぁ。 国政の場から消えてくれて本当に良かったよ。 少なくとも、次の採択戦では同様の妨害工作はもうできないからね。 天罰じゃ。
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Subject:Re:祝・山崎拓副総裁落選
From:波浪規定 Date:2003/11/10 22:25
No:647
大勲位が数年前に、５０代後半から６０前後の政治家はだめなやつが多いといっていたが、加藤紘一と山崎せんせいのことだね。
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Subject:Re:古墳の盗掘
From:波浪規定 Date:2003/11/10 22:30
No:648
平安時代の盗掘事件は坊さんが犯人のケースが多い。なぜか興福寺が多い。やはり奈良にいると古墳がきになる？
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Subject:Re[2]:古墳の盗掘
From:波浪規定 Date:2003/11/10 22:40
No:649
平安時代末と鎌倉時代に盗掘事件が多い。文献上の記録はこの時期に集中している。考古学上も盗掘者がつかった灯明皿はこの時代のものである。この時代に盗掘事件が多いのは、律令の崩壊により管理がゆるんだためであろうが、管理がまだつづいていたので、盗掘が発覚したためでもある。室町時代、戦国時代の盗掘についてはしらないが、記録に残っていないだけでかなりあるだろう。門徒の人もやったのではないか。
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Subject:Re[3]:古墳の盗掘
From:波浪規定 Date:2003/11/10 22:45
No:650
江戸時代になると、京都町奉行や奈良奉行が古墳の管理にのりだしたので、盗掘が摘発される。名前をわすれたが幕末に日露交渉をやった方が奈良奉行時代に盗掘者を捕まえている。あっ、そういえば最初は古墳一般の話しだったが、いつのまにか天皇陵等の話しになっていた。（汗）
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Subject:Re:真言宗
From:波浪規定 Date:2003/11/10 22:47
No:651
立川流は室町幕府の弾圧でつぶれたのだろうか。江戸時代はどうだったのだろうか。
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Subject:明暗教会
From:波浪規定 Date:2003/11/10 22:50
No:652
たしか普化宗は戦後、明暗教会という名前で復活したときいたが、虚無僧をみたことがない。
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Subject:かくれキリシタン
From:波浪規定 Date:2003/11/10 22:52
No:653
かくれキリシタンのお寺の宗旨はどこが多いのだろう。本願寺だろうか。
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Subject:Re[2]:祝・山崎拓副総裁落選
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/11 04:34
No:654
カトーコーイチは復帰してしまいましたねぇ。 山崎は、私がいなくなった分、彼の復活に期待すると述べておりました。 まさか、また自民党に復党するのではないだろうなぁ。 それでも、すでに出世の道は閉ざされているのだろうか。 それならいいのだけど、ちょっと気がかりではある。 ちなみに、真紀子の野郎も復帰しましたね。 あいつは、安倍幹事長がいるかぎりは、自民党復党はありえないと思うけど。
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Subject:Re:かくれキリシタン
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/11 04:39
No:655
ちなみに、私の母方の先祖は、明治初期の頃からすでにクリスチャンだった。 もしかすると、隠れキリシタンの末裔だったのかもしれない。 あいにく、ご先祖様がどこのお寺の宗派だったかまでは判っておりませんです（今度調べてみようかな）。
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Subject:図書館
From:キルドンム e-mail Date:2003/11/11 17:04
No:656
「贋作古事記」の有無については、龍谷に直接問い合わせてみないとわかりません（同僚に龍谷出身の人は多いが、その方面にさほど関心はないようです）。 小生の職場の図書館には、なぜか（意外にも？）創価学会の初代会長である牧口常三郎氏（うっかり「出口王仁三郎」と書きかけた）の全集があります。 別に「敵を知る」ためというわけではなく、きっと教育者としては高い評価を受けているからなのでしょうね。 具体的にどう偉いのかはよく知りませんが。
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Subject:Re[2]:かくれキリシタン
From:波浪規定 Date:2003/11/11 20:28
No:657
明治の初期となるとひょっとするとそうかもしれませんね。
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Subject:Re:図書館
From:波浪規定 Date:2003/11/11 20:34
No:658
龍谷の図書館に従軍僧の手記はあるだろうか。本多某の本に便乗して、南京で虐殺をみたとか。それにしても本願寺から従軍僧は何人でかけたのだろう。
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Subject:Re[3]:かくれキリシタン
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/11 22:07
No:659
私の母のじいさんというのが、明治生まれの人で、すでにクリスチャンだったということが判っています。 出身は長野県とのこと。 ずっと農民だったというので、先祖もずっとその地で暮らしていたのでしょう。 戦国時代にきたバテレンの宣教師たちが、はたして長野くんだり（当時は甲斐になるのか？）まで布教に来たかどうかが争点になりますね。 あるいは、明治になってから新しくやってきた宣教師による布教の可能性もありますが、長野の山奥まで布教しに来たかどうか？ とりあえず、長野にある一番古い教会が、いつ頃建てられたのかが判れば、もっと推理を深めることができると思うのですが。
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Subject:Re:大本教
From:波浪規定 Date:2003/11/11 22:23
No:660
大本教もいろいろ分裂しているとか。八幡書店の社主、武田洋一は学研「ムー」の陰の編集長（八幡書店が編集部を動かしているそうだ）だが、出口某と結婚して大本閨閥入りしているとか。
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Subject:Re[4]:かくれキリシタン
From:波浪規定 Date:2003/11/11 22:34
No:661
井上政重の記録、寛永から明暦のころの信者の摘発では、信濃では上田、松代、高遠で数名が摘発されている。おそらく強力な地下組織はなかっただろうから、かくれキリシタンはいなかったのでは。
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Subject:Re[5]:かくれキリシタン
From:波浪規定 Date:2003/11/11 23:06
No:662
龍谷大学で信濃のキリシタンの研究をすれば、いつごろ伝道されたか、いつごろ滅びたかわかるのでは。
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Subject:Re[5]:かくれキリシタン
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/12 08:37
No:663
そうかもしれませんね。 考えてみたら、母のじいさんということは、洗礼を受けたのが幼少の頃としても、明治中期以降になります（初期ではなかった）。 とすると、明治以降に来た宣教師による洗礼の可能性のほうが高いような気もします。
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Subject:Re[6]:かくれキリシタン
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/12 08:41
No:664
その研究には大いに興味があります。 しかし、場所が京都となると、神奈川から通うのはちょっと無理がありますねぇ。(^^;
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Subject:Re:イマームでいいのかなあ
From:キルドンム e-mail Date:2003/11/12 17:56
No:665
さて…。これについては、少し疑問の点があります。 確かに、スンニ派なら「イマーム」（中国では「アホン」といいますが）でよいのですが、シーア派の場合、少々話が複雑になるようです。 シーア派では、通常の意味でも使わないわけではありませんが、それよりもアリーの直系の子孫しかなれない「教主」という意味で用いることが多いようです。 特にイランの国教である十二イマーム派では、幼児の時に行方不明となった十二代目を、「隠れイマーム」としてその復活を待っているとか、ホメイニ師などの最高聖職者はせいぜい、その代理に過ぎないとか、民衆の間では「いや、実はホメイニこそ顕現した十二代イマームなのだ」とまことしやかに説かれているとか（まるで浦島太郎みたいな話ですが）、色々「愉しい」教義があるということです。 最後の「噂」はさておき、別に「師」が付くのは彼だけでもないので、これはむしろ「大アヤトラ」「アヤトラ」の訳語ではないかとも思うのですが、如何でしょうか。
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Subject:Re[6]:かくれキリシタン
From:波浪規定 Date:2003/11/12 22:50
No:666
東北地方には、かくれキリシタンはいないのだろうか。後藤寿庵を考えれば、水沢あたりにいてもいいのだが。畿内はどうだろう。高槻あたりにいそうだが。今はいないとしても、大正あたりまでオラトリオを覚えている人がいてもよさそうなものだが。鹿児島県の甑島？のクロ教は、かくれキリシタンと関係があるのだろうか。龍谷大学で調査しよう。
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Subject:Re[7]:かくれキリシタン
From:波浪規定 Date:2003/11/12 23:08
No:667
秘事法門、かくし念仏の人が、仲間だと思って、かくれキリシタンの集会にでたとする。間違いにきがついたあとで、役人に密告うしただろうか。（笑）江戸幕府から弾圧された井上神道の井上正かねは三宅島に流されたが、島流しになっている日蓮宗不受不施派の連絡ルートを使って、本土と連絡をとったとか。不受不施派の連絡網でかくれキリシタンが連絡をとるというのは、私の妄想だが、ありえないだろう。
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Subject:本願寺は
From:波浪規定 Date:2003/11/12 23:12
No:668
在日イスラム社会に布教しないのだろうか。
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Subject:Re[2]:イマームでいいのかなあ
From:sarah Date:2003/11/13 07:11
No:669
全体のイスラム教徒人口の約90％くらいがスンニ派だそうですが、そのスンニ派でもいくつかの宗派に分かれているそうです。イマームという呼称は多数派の人達が使っているものらしく、欧州のメディア等ではイマームが一般的に宗派に拘らずイスラム教指導者として扱われているように思います。シーア派の呼称は「アヤトラ」AYATO-ALLAH、アルファベット表示は間違っているかも知れませんが、アラビア語にするとふたつの意味があると聞いたことがあります。「教主」という日本語訳はぴったりしているようなかんじですね。ALLAHは「神」とか「主」みたいな意味があるのでしょうか。アッラーとかいってお祈りしていますよね。アラビア語、もちろんチンプンカンプンですが。イランやイラク等ではアヤトラという呼称が主流なのではないでしょうか。イマームの上にはムフティと呼ばれる指導者層もあると聞きました。
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Subject:Re[7]:かくれキリシタン
From:sarah Date:2003/11/13 07:14
No:670
高槻カトリック教会の庭に高山右近がひざまずいてお祈りしている銅像があります。
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Subject:Re:あれ？
From:sarah Date:2003/11/13 07:18
No:671
幕屋と何か確執でもあるのですか。私も最近、「生命之光」を購読しているのですけど。
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Subject:Re[2]:うそで固めた北朝鮮
From:キルドンム e-mail Date:2003/11/13 15:09
No:672
確かに、金日成が民生団、すなわち関東軍の二重スパイであったという疑惑は、完全に払拭されてはいないようです。 そもそも東北聯軍の全面崩壊の際、上官や同志が次々と戦死・帰順していったのに、彼だけがうまくソ連領に逃亡できたのは何故なのか。 ただ、こちら側で彼を「親日派」と認定してしまうと、むしろ評価してしまうことになり癪ですが（笑）。
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Subject:Re:本願寺は
From:キルドンム e-mail Date:2003/11/13 15:16
No:673
また命知らずな(笑)。
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Subject:Re[2]:あれ？
From:波浪規定 Date:2003/11/13 21:28
No:674
むしろ好意をもっています。ただ、あのヘアスタイルでパンフレットを配っているのを考えると吹き出してしまう。
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Subject:Re[3]:うそで固めた北朝鮮
From:波浪規定 Date:2003/11/13 21:42
No:675
ホーチミンも自分の反対派（反共系独立運動）をフランスに密告していたから、スパイとまではいかなくても、金日成もこの程度はやっていたでしょう。ホーチミンも偽物説がある。フランス警察は阮愛国（グエン・アイコク）の死亡を確認しています。野坂参三は何重スパイだ。日本警察のスパイ。ソ連のスパイ。アメリカのスパイ。
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Subject:Re[8]:かくれキリシタン
From:波浪規定 Date:2003/11/13 21:50
No:676
何年か前、新聞で右近の領地と記憶しますが、キリシタンの墓地の発掘の記事がありました。普通に葬られたころは、キリシタンは幸せだったでしょうね。
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Subject:Re[3]:あれ？
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/13 22:25
No:677
あはははは。（＾O＾） 本人たちはいたって真面目に振る舞っているので、それで余計におかしく感じるのでしょうね。 まあ、宗教団体というのは、どこか世間の常識とはずれた感覚を持っているものです。 本人たちにとっては、そこに深い意味があったりしますからね。 でも、幕屋の人ってどんなヘアスタイルをしていたっけ？ 何度か見たことあるのに、あるつくる会の集会では隣に座っていたご婦人２人が幕屋の人で、その１人から直接『生命之光』を手渡されたりもしたのに（これが、私が幕屋を知るきっかけとなる）、髪型を全然覚えていない。 あまり、他人の服装やヘアスタイルを気にしないからかなぁ（自分についてもそうだから）。
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Subject:Re[4]:うそで固めた北朝鮮
From:波浪規定 Date:2003/11/13 22:54
No:678
金日成も、自分が将来、大物になると思わなかったでしょうから、仮に日本のスパイだったとしても、あの当時は深く考えなかったでしょうね。ソ連によって「金日成」にされたのは、考えようによってはソ連のスパイ？中国との関係も考えられるから、何重スパイ？
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Subject:Re[9]:かくれキリシタン
From:波浪規定 Date:2003/11/13 23:02
No:679
本願寺系の寺で、織部灯籠をみつけたら、かくれキリシタンの寺だと話題にしよう。織部灯籠は、かくれキリシタンと無関係というのは、南蛮学、キリシタン考古学の定説なのだが、教会がうそを承知で黙認しているのでいまだに信じている人がいる。
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Subject:モスク
From:波浪規定 Date:2003/11/13 23:11
No:680
日本のモスクはトルコ人が仕切っている？
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Subject:Re:モスク
From:波浪規定 Date:2003/11/13 23:14
No:681
出稼ぎの人がアパートに集まって、お祈りしているけど、シーア派、スンニ派別々にやっている？シーア派はイラン人が仕切っているでしょうね。スンニ派はパキスタン人？
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Subject:筑波学園都市を
From:波浪規定 Date:2003/11/13 23:39
No:682
国際宗教都市にする。（笑）シーア派とスンニ派のモスクをつくる。シナゴークを作る。道観を作る。小乗仏教の寺を作る。チベット仏教の寺を作る。ヒンズー教の寺を作る。ジャイナ教の寺を作る。ゾロアスター教の寺（なんていうの？）を作る。キリスト教もいろいろ作る。ネストリウス派の教会を作る。コプト派の教会を作る。ワルド派の教会を作る。通りを虚無僧が歩いている。（笑）これで筑波の自殺も激減する。
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Subject:Re:筑波学園都市とは
From:キルドンム e-mail Date:2003/11/14 17:44
No:683
先月の上旬、筑波大学に出張で行ってきましたが(報告が遅くてすみません)、いやはや、不思議なところでしたね。 バスから眺めると森の中に点在している建物が見え隠れしていて、あたかも旧ソ連がシベリアに造った秘密都市のような趣が(笑)。 そういえば昔「筑波問題」というのがあって、故家永三郎氏が移転にえらく反対していたそうですが、移転・改称と同時に氏が退職したのは、「抗議」の意を表したせいではなく、単に定年が来たからに過ぎないというのがいかにも氏らしいようです。 それはともかく、初めて行った筈なのですが、どうも既視感がして仕方がありませんでした(どこへ行っても同じか)。 例の『悪魔の詩』の現場は確認しておりません。多分小生がうろちょろしていた建物か、あるいはその近くだと思いますが、たしかに死角が多く、何が起こってもおかしくない、そんな印象を受けました。 筑波山にも登りました(大学からあんなに遠いとは、意外でしたが)。その時のことについては、また稿をあらためてのちほど。
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Subject:Re[5]:うその自覚がない北朝鮮
From:キルドンム e-mail Date:2003/11/14 18:24
No:684
故李命英教授らの「金日成偽者説」には、小生は組しません。 金成(聖？)柱氏がすでにパルチザン当時から「金日成(漢字はどうでも)」と名乗っていたことはどうやら事実のようですし、それに「偽者」がいるなら、当然「本物」もいなければなりませんが、「ありとあらゆる道術を駆使して日本軍をやっつける」なんてのは単なる伝説であって、そんなものが実在するわけがありません。 せいぜい「複数いる本物の最後の一人」といったところでしょうか。 ただ彼の場合、誇大広告や「関東軍とのタイ・アップ」などにより、実像以上に大物に見られただけのことです。 数年前に亡くなった外祖母は、昭和20年当時、北(日本海側のＳという町)に住んでおりましたが、金日成氏のことを(せいぜい一、二歳しか違わないのにもかかわらず)「若僧」呼ばわりしていました。 ひょっとしたら何処かで見たことがあったのかも知れません。 「民族の太陽にして、百戦百勝の鋼鉄の霊将であらされる偉大な首領様」も、「悪辣な」日本人地主夫人の手にかかるとさんざんですね(笑)。
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Subject:Re[3]:あれ？
From:sarah Date:2003/11/14 18:42
No:685
「あの」ヘアスタイルというのに興味しんしんです。初めて読んだ時、幕屋の人達のスタンスにとても驚きました。日本人のような顔をしたキリストを想像出来そうな気分というか、民族性を重視している点に感銘したので購読を続けているのですけれど。以前、ヘブライ文学者の手島佑郎という方が書かれたイスラムファンダメンタリズムについての文章を読んで、少し自分の頭の中を整理出来た記憶がありますが、名前の印象からしてきっと幕屋創始者の手島郁郎氏とは親子？なのかなと思ったりしました。
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Subject:Re[4]:あれ？
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/14 20:14
No:686
＞sarahさま はじめましてです。 私も『生命之光』の愛読者です。 自分はカソリック教会の信者なのですが、あまりに左傾化した発言ばかりするので、ほとほと嫌気がしていたところ、この幕屋と出会って救われました。 いまでも、いちよはカソリックの信者ですが、心の師は手島郁郎先生となっています。
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Subject:Re[6]:うその自覚がない北朝鮮
From:波浪規定 Date:2003/11/14 21:16
No:687
４人の金日成を否定する研究者は、３人か４人の金日成がいて、最後の一人があの金日成としていますね。北朝鮮、ロシア、中国の金日成関係のすべての秘密文書を公開すれば決着がつくでしょうね。
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Subject:Re[2]:筑波学園都市とは
From:波浪規定 Date:2003/11/14 21:20
No:688
筑波大学といえば、朝日が京都産業大学、高千穂大学、千葉商科とならんで嫌みをいう大学でしたね。筑波も建学の精神をわすれたのではないかなあ。中川八洋氏が孤軍奮闘しているのではないか。
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Subject:Re[3]:筑波学園都市とは
From:波浪規定 Date:2003/11/14 22:17
No:689
筑波には本願寺系の寺はありますか。国際宗教都市が実現すれば、本願寺もかすんでしまう。（笑）ソ連の秘密都市・・・自殺が多いというのもわかりますね。
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Subject:Re[4]:筑波学園都市とは
From:波浪規定 Date:2003/11/14 22:28
No:690
筑波は新旧住民の対立が激しいとか。神社のお祭りが唯一の交流の場とか。お寺はどうなんだろう。
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Subject:Re[7]:うその自覚がない北朝鮮
From:波浪規定 Date:2003/11/14 23:16
No:691
パルチザンといっても、金と食料の調達で、山賊まがいのことをやっていた。拉致もその延長線にある。
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Subject:Re[5]:筑波学園都市とは
From:波浪規定 Date:2003/11/14 23:18
No:692
人口が少ないので、公共交通機関がないとか？路面電車はどうだろう。
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Subject:Re[6]:筑波学園都市とは
From:波浪規定 Date:2003/11/14 23:30
No:693
筑波大学にチャプレンを置こう。僧、神職、教師（新興宗教）と神父と牧師、留学生のためにイマームとラビとヒンズー僧が学園で待機。
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Subject:韓国の不勉強
From:波浪規定 Date:2003/11/14 23:40
No:694
日王が百済人の血をひいているのを最近まで隠していたとかいっているが、桓武天皇が百済人の血をひいているのは続日本紀にちゃんと書いている。秘密でもなんでもないぞ。韓国の知識人やマスコミがいかに不勉強かがよくわかる。
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Subject:戦後の韓国には
From:波浪規定 Date:2003/11/14 23:42
No:695
本願寺はあるのだろうか。
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Subject:Re[7]:筑波学園都市とは
From:波浪規定 Date:2003/11/14 23:46
No:696
道教は道士ですか？キャンパスで紙銭を燃やす。孔子を祀った建物は孔子廟でしたか？儒教のチャプレン？が孔子をまつる。
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Subject:Re[8]:筑波学園都市とは
From:波浪規定 Date:2003/11/14 23:54
No:697
それにしても何の学会？国際東洋学会議？神道国際学会？
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Subject:Re:戦後の韓国には
From:波浪規定 Date:2003/11/15 00:05
No:698
ベトナム戦争のさい、韓国軍には従軍僧はいたのだろうか。それとも従軍神父・牧師？まさか儒教の人？（笑）あるいは民間のシャーマン？
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Subject:悪人正機
From:波浪規定 Date:2003/11/15 00:41
No:699
本願寺が暗黒街と癒着しているのは悪人正機の曲解によるもの？アウトローは門徒が多い？あるいは創価学会？
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Subject:闇金
From:波浪規定 Date:2003/11/15 00:48
No:700
本願寺の高僧がからんでいたりして。
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Subject:Re[9]:筑波学園都市とは
From:波浪規定 Date:2003/11/15 00:51
No:701
学会での発表は？秘事法門の歴史？日持上人の津軽での足跡？
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Subject:Re[4]:筑波学園都市とは
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/15 08:23
No:702
>ソ連の秘密都市・・・自殺が多いというのもわかりますね。 ご存知ですか、筑波大学の学生寮の規則に、珍しい項目があるのを。 それは何かというと、ペットを飼ってもいいというものです。 あまりに寂しい場所なので、自殺者が多いために、こういう規定が設けられたという話です（もっとも、実物を見たことはないけど）。
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Subject:Re[3]:まさか
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/15 08:30
No:703
随分前の話になりますが、田園都市線のたまプラーザ駅前で同様のブルーリボン詐欺に私も会いました。 ちょうど日曜日で、車で走っていたところ、拉致問題解決と書いたのぼりが立っていたので、とっさに路肩に車を止めて、車を降りてわざわざ戻って署名しましたよ。 ３週間ぐらい連続してやったかな。 もっとも、私はケチだったので、寄付はしませんでした。はははは。(^^; というか、拉致問題の集会があった時に、会場の募金箱に寄付していたので、ここではいいかなと思ったのです。
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Subject:詐欺国家
From:波浪規定 Date:2003/11/15 09:24
No:704
日朝貿易で、北朝鮮が代金を払わないので、日本企業があらかた手を引き、今は在日系の会社が行っているので、朝朝貿易だといいますね。内輪で金を回している。システム金融はこれを参考にした？
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Subject:Re:詐欺国家
From:波浪規定 Date:2003/11/15 13:37
No:705
麻薬や覚醒剤を売って外貨をかせぐとは信じられない国だ。総連系の商工関係者が脱税のしほうだい。その金を朝銀にあつめて北に送金。詐欺グループだ。そういえば中小のサラ金は総連関係が多いと聞くね。サラ金規制法のさい、社会党が骨抜きにするため奔走しているのをみて、不思議に思ったが、パチンコ疑惑で社会党と総連の関係が衆目のしるところになり、私もなっとく？した。
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Subject:大蔵商事
From:波浪規定 Date:2003/11/15 13:43
No:706
創価学会の金融会社で大蔵商事というのがあったそうで。池田センセイは過酷な取立てで出世したとか。金のある家をかぎ分ける臭覚はするどいとか。どんな陋屋でも、ここには金があるといって乗り込み、ほんとに金があったそうで。
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Subject:ノルマ
From:波浪規定 Date:2003/11/15 13:49
No:707
本願寺日報（実際はなんていうのだろう）のノルマはあるのだろうか。拡販団はあるのだろうか。朝の打ち合わせのあとで賛仏歌を歌う？「親鸞様」？
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Subject:筑波山
From:波浪規定 Date:2003/11/15 13:52
No:708
山伏はいないのか。（笑）風土記にも筑波山の話があったと記憶します。
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Subject:キャンパスに
From:波浪規定 Date:2003/11/15 15:55
No:709
由緒ある宗教のチャプレンをおくことにより、統一きょう会や創価学会、民青の活動へのけん制になるのではないか。政教分離は敵対的分離ではなく、友好的分離ですから、チャプレンをおいても憲法違反にならないと思うが。日本の知識人の政教分離観がゆがんでいるのは、戦前においては浄土真宗、戦後においてはさよくのせいだろう。
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Subject:Re[2]:宮様詐欺
From:波浪規定 Date:2003/11/15 16:01
No:710
宮様は衣食住が保障されているが、私生活はつましいものである。皇室財産は国有財産みたいなものだから、好き勝手にできるものではない。連合の役員のほうが、ぜいたく三昧だろう。労働貴族とはよくいったものだ。
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Subject:Re:筑波山
From:波浪規定 Date:2003/11/15 18:57
No:711
常陸風土記でしたか？富士山は人がよりつかないが、筑波山は人々が親しんでいるという話しでしたね。富士山より筑波山が大事だというのは常陸の人々の発想で、中央で造作できるものではない。
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Subject:水戸天狗党
From:波浪規定 Date:2003/11/15 19:12
No:712
筑波山といえば天狗党を思いだします。あのときは諸生党が勝ったが、戊辰戦争でひっくりかえるのですから世の中、一寸先は闇です。鹿児島警部、茨城巡査というのは藩閥の問題だけではなく、藩の内戦で双方とも将校クラスが戦死や処刑で枯渇したこととも関係があるようです。薩長の藩内抗争の処刑が最小限（長州でいえば、赤根武人、椋梨藤太など）だったのは、水戸の抗争を横目でみて、教訓にしたのでしょう。
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Subject:Re:大蔵商事
From:波浪規定 Date:2003/11/15 19:17
No:713
本願寺は金融をやらないのかな。金融とまではいかないが、共済基金で住宅貸付とかはあるのでは。金融庁の立ち入り検査を拒否しているとか？
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Subject:琉球大学
From:波浪規定 Date:2003/11/15 19:20
No:714
琉球大学には出張しないのですか。仏教の琉球伝来の時期についてとかについて、学会の大会を開く？
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Subject:上納金
From:波浪規定 Date:2003/11/15 19:23
No:715
本願寺への上納金のために、サラ金に手をだす坊さんはいるだろうか。
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Subject:琉球王国
From:波浪規定 Date:2003/11/15 20:54
No:716
どの宗派がさかんだったのだろうか。浄土真宗が禁止されていたのだからそれ以外の宗派か。現在の沖縄に本願寺の別院はあるのだろうか。
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Subject:ゲートコミュニティ
From:波浪規定 Date:2003/11/15 21:00
No:717
アメリカには、住宅街を高い柵で囲んだゲートコミュニティがあるとか。筑波も街の周りを柵で囲むとか堀をめぐらせますか。でも自殺者が増えるか。
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Subject:筑波には
From:波浪規定 Date:2003/11/15 21:01
No:718
かくれキリシタンはいないのだろうか。
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Subject:Re:胸のすくような詐欺を見たい
From:波浪規定 Date:2003/11/15 21:03
No:719
家の仏壇の裏に十字架を貼り付けて、かくれキリシタンだと売り込もう。
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Subject:筑波に
From:波浪規定 Date:2003/11/15 22:43
No:720
パトリオット、ホーク、短ＳＡＭ、近ＳＡＭ（スティンガーを束にしてトラックに積んだと思ってください）、高射機関砲を配備して、同時多発テロにそなえよう。筑波大の職員組合がはんたいする。
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Subject:国土地理院
From:波浪規定 Date:2003/11/15 22:55
No:721
たしか国土地理院は筑波に移転したはず。ほかの研究機関はどの程度、筑波に移転したのだろうか。国語研究所とかは移転しないのかな。外国人公務員が国土地理院にもぐりこんで、基本図が北に流れる。
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Subject:Re:筑波に
From:波浪規定 Date:2003/11/15 23:29
No:722
２０３ミリ榴弾砲を配備して、テロリストが攻めてきたら３０キロさきから粉砕する。ただ、すでにもぐりこんだ連中はどうしよう。筑波大の職員組合の中にもいるのでは。
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Subject:パリコミューン
From:波浪規定 Date:2003/11/15 23:37
No:723
筑波は官公労がいっぱいいるな。パリコミューンみたいになるかもしれない。
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Subject:Re:水戸天狗党
From:波浪規定 Date:2003/11/16 08:06
No:724
諸生党の指導者は、フランスに亡命するつもりだったそうで。実現したら、普仏戦争で戦死？
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Subject:詐欺商法
From:波浪規定 Date:2003/11/16 08:08
No:725
詐欺商法の経営者は創価学会が多いのでは？
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Subject:Re[3]:宮様詐欺
From:波浪規定 Date:2003/11/16 09:23
No:726
皇室予算は少なすぎる。福祉や文化、外国のお客さまのもてなしで宮様は奔走しておられるのだ。形をかえて、国民に還元されているのだ。
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Subject:Re[8]:うその自覚がない北朝鮮
From:波浪規定 Date:2003/11/16 09:25
No:727
金日成の家の宗旨はなんだろう。儒教？シャーマニズム？仏教ではないだろう。
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Subject:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/16 09:36
No:728
筑波の鬼門に密教寺院をたてれば自殺が減るのではないか。（笑）都市計画には方位にくわしい人を参加させよう。（笑）
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Subject:Re:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/16 12:16
No:729
比叡山延暦寺は王城鎮護、上野の寛永寺は東の比叡山でしたか、東叡山ともいいますね。筑波の比叡山？も天台系がいいですかね。筑波大にチャプレンをおく場合は、天台宗が筆頭職？
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Subject:筑波と東京を
From:波浪規定 Date:2003/11/16 12:21
No:730
地下鉄でむすびましょう。週末はとうきょう行きが混雑する？いっそのこと、大学も学生寮も公務員住宅も全部地下にしよう。核シェルター化しましょう。
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Subject:Re[2]:筑波に
From:波浪規定 Date:2003/11/16 12:35
No:731
国際宗教都市が実現したら、国際テロ組織や国際犯罪組織も入り込むから、対策をたてねばならない。所轄の筑波署（で、いいんでしょうか？）の警備課を倍増、外事課もおく、刑事課に国際捜査係をおく。県警の機動隊を１個中隊常駐させる。国際組織犯罪特別捜査隊の分駐所をおく。警察庁の国際テロ対策室の出先をおく。海上保安庁の海デカさんもおく。
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Subject:Re[2]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/16 13:54
No:732
鬼門にモスクを造ったら、ききめはあるだろうか。
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Subject:Re[3]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/16 14:02
No:733
シナゴーグをつくったらどうだろう。道観のほうが効き目がある？
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Subject:Re[2]:詐欺国家
From:波浪規定 Date:2003/11/16 16:40
No:734
朝銀には総連だけでなく、各界の裏金があるという。本願寺の裏金もあるのでは？
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Subject:Re[4]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/16 16:41
No:735
チベット仏教の寺を造ったらどうだろう。華僑が襲撃する？
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Subject:奄美
From:波浪規定 Date:2003/11/16 18:12
No:736
奄美も行政区分が鹿児島県なので、沖縄本島より早く復帰できた。奄美は薩摩に絞られが、その前は琉球に絞られたのではないか。今の奄美には本願寺の別院はあるのだろうか。
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Subject:Re[5]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/16 18:18
No:737
孔子廟をつくろう。怪力乱神を語らずで効き目なし？
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Subject:筑波は
From:波浪規定 Date:2003/11/16 18:24
No:738
今でも土葬なのだろうか。
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Subject:Re[5]:あれ？
From:sarah Date:2003/11/16 21:09
No:739
尊野ジョーィさまはじめまして。幕屋の方と対面での交流はありませんが、生命乃光を送付して下さる方は教義的なことを押し付けるでもなく、季節の移ろいや社会情勢などの感想を丁寧に手紙に添えて下さるとても誠実な方です。尊野さまがこころの師と仰いでいらっしゃる手島先生言辞はグッとこころを鷲づかみするような力強さと説得力がありますね。真の「宗教者」という印象を受けます。私は仏教曹洞宗のうちで育ちましたが、幼稚園や学校を通じてキリスト教には縁（仏教用語？）があるのでキリスト教にはとても親しみを感じています。もっとも私の場合はプロテスタント系なのでカソリックより一段と左傾化している発言が多いと思います。カソリックは、曽野綾子氏の発言などを時々拝見していて保守的な考え方が広く受け入れられているのかなぁと良いイメージを持っていました。
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Subject:Re[6]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/16 22:11
No:740
小乗仏教の寺をたてよう。檀家はできるか？
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Subject:Re[7]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/16 22:14
No:741
秘事法門の寺をたてよう。本願寺に襲撃される？
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Subject:Re:筑波は
From:波浪規定 Date:2003/11/17 20:05
No:742
火葬のさい、むらの人々が薪をもって集まってくる？
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Subject:Re[8]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/17 22:53
No:743
即身仏をうめると、自殺者がでなくなる？だれが即身仏になるのだろう？
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Subject:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/17 22:56
No:744
筑波に移転しないのだろうか。親鸞の精神で自殺がへる？
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Subject:Re:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/17 22:58
No:745
ラテン語の講義はあるのだろうか。それともサンスクリット？
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Subject:従軍僧
From:波浪規定 Date:2003/11/17 23:09
No:746
米軍の従軍僧は大半が浄土真宗だろう。それも本願寺が多いだろう。龍谷や大谷に留学経験があるのではないか。戦後の本願寺の主張（戦争に反対して弾圧された、政府にはくがいされたというウソ）からすると、彼らは破門ではないか？
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Subject:Re[2]:筑波は
From:波浪規定 Date:2003/11/17 23:11
No:747
本願寺を分裂させて、筑波本願寺をつくる？
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Subject:Re:筑波には
From:波浪規定 Date:2003/11/17 23:20
No:748
日蓮宗不受不施派のアジトはあるだろうか。
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Subject:Re[2]:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/17 23:24
No:749
図書館に真言立川流の文献はあるだろうか。親鸞も立川流のうわさを聞いたことがあると思うのだが、どう感じたか記録はあるのだろうか。
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Subject:Re[3]:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/17 23:35
No:750
ヘブライ語の講義はあるだろうか。イデッシュ語の講義はあるだろうか。ゾロアスター教の講義はあるだろうか。
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Subject:Re[4]:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/18 20:50
No:751
「日本仏教史」で明治以降、政府と本願寺が癒着してきたことを教えているだろうか。
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Subject:民族離散
From:波浪規定 Date:2003/11/18 21:09
No:752
世界中にちらばっているのはユダヤ人ばかりでないね。モンゴル人もあちこちに散らばっている。ロシアのボルガ川のちかくにいるカルムイク人は別格（１７世紀）としても、アフガンのハザラ人はモンゴルのユーラシア制覇の証人ですし、四川や雲南にもモンゴル人の子孫がいるとか。いまでもモンゴル人の意識をもっている人もいれば、漢人や少数民族に同化し、先祖がモンゴル人だいうことぐらいしかしらない人もいるという。インドとジャワでは撃退されたから子孫はいないだろうが、樺太の占領には成功しているから案外子孫がいるのでは？イランには子孫はいるだろうか？
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Subject:Re:民族離散
From:波浪規定 Date:2003/11/18 22:14
No:753
ロシア人もあちこち散らばっているね。カザフはいまやロシア人が乗っ取っているが、中央アジア全体では少数派。現地の国籍をとるのには抵抗が強いらしい。なんとか総連と一緒？
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Subject:青天白日旗
From:波浪規定 Date:2003/11/18 22:46
No:754
赤・青・白は三民主義。赤地は自由。青天は正義、白日は友愛。中華民国の実態といかにかけはなれているか。辛亥革命直後はどんな旗？五色旗？漢、満、蒙、回、西の五族？台湾が名実ともに独立すれば旗も変わるだろうが、国民党にとどめをさすまでは、むずかしいね。満州国の五色旗はどんな旗？黄色地？黄色は満州人をあらわすのでしょうが、漢人、蒙古人、朝鮮人、日本人はそれぞれどの色？
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Subject:捜神記
From:波浪規定 Date:2003/11/18 23:08
No:755
干宝の「捜神記」は面白いですね。後漢の大平道、五斗米道といった神秘思想の流行が背景にあるのでしょう。三国時代の有名人がでてくるのもおもしろい。日本の怪談も影響をうけていますね。怪談のほかにも、遠野物語の「おしら様」を連想させる話もありますね。蛮夷？の起源のはなしは、八犬伝のもとねたでは？私が一番好きなのは、無鬼論者に言い負かされた男が実は鬼（幽霊）だったという話。
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Subject:Re[2]:民族離散
From:波浪規定 Date:2003/11/18 23:13
No:756
朱印船のころの日本人町は、１７世紀末には消えてしまったが、民族問題にならないでよかったのかもしれないし、さびしいような気もするし。
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Subject:太極旗
From:波浪規定 Date:2003/11/18 23:18
No:757
巴の赤は陽、青は陰は宇宙をあらわすというのはいいとして、四隅の卦は欧米人には意味不明だろう。
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Subject:捜神後記
From:波浪規定 Date:2003/11/18 23:24
No:758
陶淵明の撰になっているが、仮託でしょう。本によっては捜神記の話が「後記」のほうにのっていますね。
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Subject:Re:民族離散
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/19 08:37
No:759
モンゴル帝国の最盛期には、ドイツ地方（当時は、ドイツという国はないから）にまで版図を伸ばしたといいますね。 ドイツにもモンゴルの子孫がいるかも？
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Subject:Re:青天白日旗
From:キルドンム Date:2003/11/19 17:31
No:760
辛亥革命当時の革命軍は、青天白日旗とも五色旗とも違った、一種奇妙な旗を掲げていたようです。 中公新版『世界の歴史』当該巻に絵が載っています。 五色旗についても、ずっと五族(漢、満、蒙、回、蔵)を表しているのだと思ってましたが、そうではなく、実は四方＋中央を示しているのだとか。 どちらが正しいのかはわかりません。
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Subject:離散した蒙古人
From:キルドンム Date:2003/11/19 17:46
No:761
雲南の蒙古人の末裔では、毛沢東に楯突いたことで有名(？)な、哲学者の梁漱溟氏の名前が真っ先に思い浮かびます。 彼の場合でも、本人がどこまで蒙古人としての意識を持っていたかについては大分あやしいようです。 中国では、少数民族「優遇」政策の一環かどうかは知りませんが、この調子で族籍分類をしていますので、『少数民族文学史』等の本に、意外な人物が入っていることもあったりします。 当人たちにとっては不本意なことだったりして(笑)。
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Subject:Re[2]:筑波に
From:キルドンム Date:2003/11/19 18:06
No:762
そもそもあそこに職員組合なんてあるのでしょうか。よくは知りませんが。 もっとも、小生の勤務先にもある位(勿論、反日教組・非全教の)ですから、ひょっとしたら…。 私事で恐縮ですが、ここ四、五年、執行部やらされています。別に「打倒日教組」の信念のためではなく(少しはあるかも)、単に職場の持ちまわりでですが。 年間で最大の行事が、使用者側を接待することという、実にすばらしい組合です。 こういう教職員組合ばかりなら、教育の正常化を目指す闘いも、本当に楽になったのでしょうが。
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Subject:Re:水戸天狗党
From:キルドンム Date:2003/11/19 18:19
No:763
司馬遼太郎氏もどこかで書いていたように記憶していますが、水戸藩というのは、やはり李朝に酷似しているようです。 過度に形而上学的であったり、些細な違いで、互いに仇となり、どちらか一方が滅び去るまで党争を繰り広げたり…。 最近、韓国の研究者の中には党争すら辯護して、あたかも近代的な政権交代であるかのように言い募る人もいるそうですが、さてどうでしょうか。 どちらも或る意味で「研究対象」としては、興味深いものであることは確かです。
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Subject:Re:鬼門に
From:キルドンム Date:2003/11/19 18:24
No:764
筑波山(大学の東北方)に真言宗のお寺がありました。 自殺者は…。どうでしょうかね(笑)。
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Subject:Re:龍谷大学はいかな性格の大学なのか
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/19 19:55
No:765
私立大学の一。 浄土真宗の僧侶養成機関を起源とし、１９２２年、大学令により龍谷大学となる。４９年、新制大学に移行。 本部は京都市伏見区。 （『大辞林』より）
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Subject:清国の国旗は
From:波浪規定 Date:2003/11/19 20:37
No:766
黄色い旗？龍がかいてあるのでは？
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Subject:北朝鮮の国旗は
From:波浪規定 Date:2003/11/19 20:39
No:767
缶詰のラベルを連想する。
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Subject:ドイツ帝国の国旗は
From:波浪規定 Date:2003/11/19 20:42
No:768
どのようなものだろう。鉄十字は軍隊のマークだしなあ。プロイセン王国の国旗は、どのようなものだろう。
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Subject:Re:離散した蒙古人
From:波浪規定 Date:2003/11/19 20:53
No:769
きぷちゃっく汗国の子孫はどうなったのだろうか。もっとも、モンゴル人が少数でトルコ系の方が多数派だったので、トルコ系の人々もタタール（モンゴルの部族）と同一視されるようになったとか。
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Subject:ロシア帝国の国旗は
From:波浪規定 Date:2003/11/19 20:54
No:770
そういえば知らないなあ。
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Subject:Re[2]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/19 20:55
No:771
立川流だったりして。
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Subject:Re[3]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/19 22:51
No:772
仁寛も文観も、おかしな宣伝はしていないといいますね。ただ、曲解されやすいことはたしかです。
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Subject:Re[2]:水戸天狗党
From:波浪規定 Date:2003/11/19 23:02
No:773
幸田露伴でしたか、天狗党を扱った小説の中で「胃袋は単純な要求をする」と書いていたと記憶します。一部で押し借りをやらかした者もいたようで。とはいえ、朱子学の影響が強くなければ、ここまでこじれなかった。
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Subject:極東共和国の国旗は
From:波浪規定 Date:2003/11/19 23:07
No:774
シベリア出兵のあと、ソ連は一時期、極東を独立させるが、国旗はどんなデザイン？
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Subject:Re:内蒙古の国旗は
From:波浪規定 Date:2003/11/19 23:11
No:775
どんなものだったのだろう。それにしてもあと３０年、自治政府がつづけば今ほど漢人に食い物にされなかったのでは。
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Subject:フリィピンの国旗は
From:波浪規定 Date:2003/11/19 23:17
No:776
ラウレル大統領のフィリピンの国旗はどのようなもの？
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Subject:中央アジアに
From:波浪規定 Date:2003/11/19 23:29
No:777
朝鮮人がいるとか。スターリンも無茶苦茶なことをする。これこそ、強制連行である。彼らの宗旨は何だろう。
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Subject:Re[2]:龍谷大学はいかな性格の大学なのか
From:波浪規定 Date:2003/11/19 23:30
No:778
赤い坊主を養成する大学？
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Subject:Re[3]:龍谷大学はいかな性格の大学なのか
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/20 04:52
No:779
赤い赤い、赤い色した坊主たち♪（仮面ライダーV3のテーマで） そこまではよく判りませんが。 ただ、この大学の教員の書いている論文を読めば、一目瞭然でしょう。 ホームページで教員の名前を割り出して、その名前で、国会図書館のホームページで論文検索をしてみれば、すぐに手に入ります。 論文名だけを見ても、だいたいの見当はつくのでは。
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Subject:Re[4]:龍谷大学はいかな性格の大学なのか
From:キルドンム Date:2003/11/20 11:03
No:780
一概にそう決め付けてはいけませんよ。おかしな人間はどの業界でも一定の割合でいますから。 そもそも今では僧侶養成は少数で、普通(何が？)の私立大学とほとんど違わない筈です。 むしろ、正規の教学を修めていない坊主に、おかしなのが多いのでは？
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Subject:Re[2]:筑波に
From:キルドンム Date:2003/11/20 14:56
No:781
そもそもあの大学に、教職員組合なんてあるのでしょうか。 もっとも、小生の職場にも組合(元々、日教組系の第一組合に対抗する、第二――御用組合という言い方もあるようですが、それのどこが悪いのか――として設立)があり、小生のような思想傾向の人間が執行部にまぎれ込んだり(職場の掟として、やらされているのです)している例があるのですから、ひょっとしたら筑波にもあるのかも知れませんね。 こういう教職員組合ばかりなら、波浪さんも、そして荒間総帥も御安心？
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Subject:Re:捜神後記
From:キルドンム Date:2003/11/20 15:12
No:782
『捜神後記』が「陶淵明の真作ではない」とする、確実な証拠もやはり乏しいようです。 ただ「陶淵明ともあろうものがあんな下らぬ本を書く筈がない」というだけで(他にも『陶淵明集』の後ろの方には、妙なものが色々くっついているようです)。 むしろ、「何故作者の名が陶淵明に仮託されて伝わってきたのか」という点に興味を惹かれます。 普通、偽作と言うのは誰でも知っている人物を「作者」としてでっち上げるものなのでしょうが、 そもそも六朝時代、彼を第一級の詩人とする考え方は一般的ではなかったのでは？
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Subject:卑劣
From:ろなるど Date:2003/11/20 17:31
No:783
対抗するため防衛を強化する。まいれい
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Subject:Re[5]:龍谷大学はいかな性格の大学なのか
From:波浪規定 Date:2003/11/20 20:42
No:784
以前、社会党の代議士（北海道）で「いとう某」がいたと記憶します。たしか本願寺の坊さんです。西か東か忘れましたが。
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Subject:Re[6]:龍谷大学はいかな性格の大学なのか
From:波浪規定 Date:2003/11/20 20:45
No:785
民青は学生から相手にされていませんが、民青が大騒ぎするので、赤い大学と誤解されている大学が少なくないのでは。龍谷もにたようなもの？
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Subject:酉陽雑そ
From:波浪規定 Date:2003/11/20 20:59
No:786
唐の時代の伝奇ものとして、まずは「酉陽雑そ」がありますね。妬婦津の話は、浅井了意の伽ぼう子の元ねたですね。
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Subject:Re:捜神記
From:波浪規定 Date:2003/11/20 21:03
No:787
捜神記のなかには、「むじな」や「朱の盆」の元ねたがありますね。
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Subject:第二組合
From:波浪規定 Date:2003/11/20 21:06
No:788
連合ができてからは、第二組合は損をしている印象をうけます。
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Subject:室町将軍は
From:波浪規定 Date:2003/11/20 21:16
No:789
火葬が普通でしたが、徳川将軍は土葬ですね。この違いはどこからくるのか。家康にあやかった？
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Subject:Re[3]:水戸天狗党
From:波浪規定 Date:2003/11/20 21:23
No:790
水戸家から一橋家に出向した人は助かったが、渋沢栄一も水戸にいたらあぶなかった。本人が争いに加わらなくても、味方につかないやつは消せで殺されたね。
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Subject:Re:民族離散
From:波浪規定 Date:2003/11/20 21:26
No:791
清につかえていたロシア人は、辛亥革命以降はどうなったかな。満州の白系ロシア人に合流？
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Subject:孔子暗黒伝
From:波浪規定 Date:2003/11/20 22:31
No:792
諸星大二郎の「孔子暗黒伝」は面白いですね。周の「しょう公」は日本に渡って、子孫がシャーマンになった。顔回も日本にやってきた。
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Subject:とかく国旗というものは
From:荒間宗太郎 Date:2003/11/20 22:51
No:793
空を見上げて見える諸々をイメージしているようだ太陽、月、星、雲(フランスやイタリーのものは雲から帯にしたのでは？)それから言えば、独逸は鷲をイメージしたかったんだろう、敗れなければ
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Subject:Re:とかく国旗というものは
From:波浪規定 Date:2003/11/20 23:06
No:794
なるほど、日の丸はお日様だ。ワシのマークですか。なるほど。第一次大戦の写真に注意します。
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Subject:Re[2]:とかく国旗というものは
From:波浪規定 Date:2003/11/20 23:13
No:795
江戸幕府は、日の丸は幕府で独占し、国旗は「中黒」にすることを考えていた。白地に黒線一本の旗。新田氏の一引き両の旗に由来するとか。二色旗だ。（笑）裏を返せば、日の丸がすばらしい証拠である。
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Subject:Re[4]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/20 23:16
No:796
浄土真宗東本願寺派（東本願寺が分裂したもの）の寺をたてよう。
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Subject:Re[3]:とかく国旗というものは
From:波浪規定 Date:2003/11/20 23:21
No:797
本願寺が天下をとったら、国旗はどうなった？南無阿弥陀仏の旗？
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Subject:大谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/20 23:38
No:798
どういう教授が多いのかな。
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Subject:宗教系私学のジレンマ
From:波浪規定 Date:2003/11/20 23:48
No:799
憲法を素直？に読めば、私学助成は違憲だし、宗教系私学への助成は二重の違憲になる？すべての学校を国公立にするのは無理であるし、教育そのものが公の性質がある以上、私学への助成は必要であろう。（これ以上、大学をふやしたらだめだけどね）ただし、宗教系私学の場合は疑念がのこる。そのために聖職者の養成より、普通教育に力をいれているので、普通の学校と同じという形にするのだろう。
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Subject:Re:宗教系私学のジレンマ
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/21 00:10
No:800
そもそも、宗教団体のクセして、大学なんか作っているのがおかしいのでは。 坊主を養成するなら、修行寺だけあればいいはず。 「大学」という肩書きを欲しがるのは、権威主義的な匂いがするし、また、法人になれば税金逃れができるというそろばん勘定があるのだろう。 これこそ、まさに生臭坊主だ。
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Subject:Re[2]:宗教系私学（「あれ」も？）のジレンマ
From:キルドンム Date:2003/11/21 17:40
No:801
とは言え、権威主義だろうがなんだろうが、大学という組織形態を採っておかなければ、あらゆる点において不利をこうむることは確かでしょうから（もはや、どの宗派も「半僧半俗」でやるしかないようです）。 本来、大学というものの起源自体が宗教と密接な関係があることですし。 教育内容の充実という視点から見れば、最近でも少し話題になった「一条校」問題とも相通ずる面がありそうです。 そもそも在日「同胞」を「日本の土にしない」ことを主張しているはずの総聯がことこの問題についてだけは、「日本の大学への進学の権利」を言いたてるというのも不可解な話ですが、実質的には認めなくてもまったくかまわない。 と言うのは、昔、夜間の高校に勤めていたことがあるのですが、その時、昼間は朝鮮高校に通っている生徒が集団で夜になるとこちらに来ているという現象がありました。 勿論日本の大学への進学資格を取得することが目的なのですが、つまり、志のある生徒にとって、もはや「一条校」問題は大した障害ではなくなっているということです。 にも拘わらず、このことが何度も蒸し返されるのは、必ずしも生徒たちのためではなく、他に目的があるからではないのでしょうか。 あの時、彼女たちが昼間教えられたであろう途方もない授業内容（歴史、その他も）を修正するようなことを（当然彼女たちのために）もう少し喋って…おればよかったと反省しております。
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Subject:Re:孔子暗黒伝
From:キルドンム Date:2003/11/21 17:51
No:802
「顔回が縄文時代の日本に来た」というのはよいのですが（『暗黒伝』を知らない人が玉稿を見たら目を剥くでしょうね）、「召公の子孫が日本に渡って」云々なんて書いてありましたっけ？ そもそも「赤」は周公の子孫では？ （うろ覚えで申し訳ありません）
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Subject:Re:ドイツ・ロシア帝国の国旗は
From:キルドンム Date:2003/11/21 17:57
No:803
アラカン主演の《明治大帝御一代記》なる映画には、三国干渉の場面で、妙な旗が出てきます。 あれがそうでは？
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Subject:Re[4]:とかく国旗というものは
From:キルドンム Date:2003/11/21 18:08
No:804
大谷家の家紋（下り藤）になるのではないのでしょうか。 餘談になりますが、小生の家も偶然（でもないようですが）ながら同じく下り藤です。 学生をつれて本山に参拝した時など、門扉に我が家紋があつらえてあるのを見て、妙に嬉しくなります（オイオイ）。 だからと言って、このことを根拠に「大谷家の親戚」などと言い立てれば、例の「有栖川宮」並の詐欺になるでしょうが（笑）。
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Subject:Re[2]:孔子暗黒伝
From:波浪規定 Date:2003/11/21 19:57
No:805
手元にないので私もうろ覚え。（笑）たしか日本（東夷？）のシャーマンが「周の召公を知ってるか。ワシはこの国における召公の子孫なのだ」というセリフがあったのでは・・・（＾＾；）赤は・・周公の子孫ですね。墓の中に閉じこめられた周公の子孫。
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Subject:十八史略
From:波浪規定 Date:2003/11/21 22:32
No:806
東洋史家（中国史家）は十八史略は自分でもっているが、二十二史は大学の図書館のを使っているのでは？二十二史刹記は研究室にある？あ中華民国は清史とか清書を作らなかったのかな。
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Subject:Re[3]:孔子暗黒伝
From:波浪規定 Date:2003/11/21 22:41
No:807
明日香の亀石に、しめ縄をはって「玄武」というのは笑ってしまった。孔子と老子のご対面のシーンがあった。老子が赤をつれてインドにいくのは無理があるのでは。
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Subject:大韓帝国の国旗は
From:波浪規定 Date:2003/11/21 22:58
No:808
どんなものだろうか、一度みてみたい。
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Subject:太平天国の国旗は
From:波浪規定 Date:2003/11/21 23:02
No:809
どんなデザインだろう。きれいなものではないか。
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Subject:神学校
From:波浪規定 Date:2003/11/21 23:11
No:810
明治になって、欧米の神学校・大学神学部の話を聞いて、宗教系私学を作ったのだろうか。日本の場合、神学士とか神学博士というのはあったかな？仏教学士はあったかな？
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Subject:越南帝国の国旗は
From:波浪規定 Date:2003/11/21 23:16
No:811
どんなものだろう。ベトナム共和国の黄色地に赤線三本は覚えている。大地の豊饒にトンキン、アンナン、コーチシナの三地方。
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Subject:本朝通鑑
From:波浪規定 Date:2003/11/21 23:23
No:812
と六国史、吾妻鑑はどれがれべるが高いだろうか。
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Subject:エジプトの国旗
From:波浪規定 Date:2003/11/21 23:27
No:813
今のエジプトではなくて、１９世紀初頭に事実上独立したムハマンド・アリ朝（だと思った）の国旗はどんなものだろうか。
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Subject:クリム汗国の国旗
From:波浪規定 Date:2003/11/21 23:31
No:814
キプチャク汗国の残存勢力であるクリム汗国はどのような国旗をつかっていたのか。
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Subject:水鏡
From:波浪規定 Date:2003/11/22 00:47
No:815
大鏡、今鏡、増鏡は史料価値があるが、水鏡は史料価値がないとか。ただし、扶桑略記を種本にしているので、扶桑略記の研究に役にたつとか。
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Subject:Re[5]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/22 00:50
No:816
顕正新聞の販売所を作ろう。
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Subject:きょう奴
From:波浪規定 Date:2003/11/22 01:00
No:817
漢に帰順した人々は、五こ十六国の後に漢人に吸収されたのでしょう。西へ向かった人々は、フン族になったのかな。
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Subject:徳川実記
From:波浪規定 Date:2003/11/22 08:28
No:818
安定した時代でないと、史料の編纂もできないでしょうね。江戸時代の記録がいろいろ残っているのは、ありがたいことです。
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Subject:Re:きょう奴
From:波浪規定 Date:2003/11/22 12:21
No:819
フン族と匈奴の同族説はフランス人イエズス会士ゴービルら唱え、コレージュ・ド・フランス教授ド・ギーヌが族名の類似、民族性の一致、中国史料に見える匈奴の西遷経路とヨーロッパ史料に見えるフン族のヨーロッパ出現の時期、経路の合致を指摘しています。殷の鬼方、周の犬戎は匈奴の先祖としていますが、これはどうでしょう。犬戎は可能性がありますが、鬼方についてはなんともいえないのでは。
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Subject:Re[4]:孔子暗黒伝
From:波浪規定 Date:2003/11/22 12:24
No:820
甲骨文字に「召方」とう国がでてくるが、召公の先祖の国？
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Subject:Re[2]:きょう奴
From:波浪規定 Date:2003/11/22 13:59
No:821
１９世紀末にミュンヘン大学のヒルト博士が同族説を大成しました。魏書（北魏）の西域伝の粟特国を、アッティラの死後にフン族が退居したクリミアのスグダクに比定しています。西方史料にみえるフン族のアラン族征服を西域伝が匈奴の奄察征服として記述し、アッティラの末子ヘルナクを匈奴王忽なす（ふるなす）と記録していることを指摘しています。
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Subject:六国史
From:波浪規定 Date:2003/11/22 14:05
No:822
六国史の中で、完本が伝わっていないのがあるとか。応仁の乱で失われたのだろう。
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Subject:チベットの国旗
From:波浪規定 Date:2003/11/22 14:08
No:823
チベットの国旗はどんなものだったのだろう。
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Subject:Re:神学校
From:波浪規定 Date:2003/11/22 14:12
No:824
在日のイスラム教徒が増えると、イスラムの神学校ができるのでは。タリバンは神学生？
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Subject:世界日報
From:波浪規定 Date:2003/11/22 20:53
No:825
龍谷大の図書館には世界日報をおいているだろうか。（笑）
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Subject:Re[3]:きょう奴
From:波浪規定 Date:2003/11/22 21:03
No:826
白鳥庫吉博士はヒルト説を批判しています。粟特国は、奄察のことが混入したものであり、クリミアのスグタクではなく、中央アジアのソグティアナのことである、エフタル族がソグティアナを征服した事件を記したものであり、フン族と関係ないとしています。
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Subject:Re:太極旗
From:波浪規定 Date:2003/11/22 21:06
No:827
このままでは統一コリアの旗は北朝鮮の旗になる。
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Subject:Re[4]:きょう奴
From:波浪規定 Date:2003/11/22 21:22
No:828
内田吟風博士はヒルト説を支持しています。江上波夫博士は基本的にはヒルト説を支持しています。ただし、粟特国の条はフン族のアラン族征服であるが、粟特の地名がでている小部分については、白鳥説が正しいとしています。江上説は考古学の立場からフン族と匈奴を同族としています。同族説をとらない学者は、榎一雄博士がいます。
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Subject:Re[2]:龍谷大学はいかな性格の大学なのか
From:尊野ジョーイ Date:2003/11/22 23:03
No:829
この大学、法科大学院を設置しようとして、文科省に申請して却下されたそうです。 予備校に大幅に依存して大学院を設置しようとしたらしい。 俗物根性がここまで突出しているとは。 生臭坊主、ここに極まりである。 却下されて当然だ。罰が当たったのだ。
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Subject:学会
From:波浪規定 Date:2003/11/22 23:05
No:830
私は軍事史学会、政治経済史学会、戦略研究学会の会員である。（会費を払えば誰でも入れる（＾＾；））一度も学会にでていない。（汗）神道国際学会というのがあるのだが、役員に大原康男先生、坂本是丸先生がいないので信用できないので入らない。第二の加藤玄智になるのではないか。神道関係の学会でなにかいいものはないかな。
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Subject:Re:学会
From:波浪規定 Date:2003/11/22 23:07
No:831
東洋学とか東洋史の学会でいいのはないかな。８千円払えば誰でも入れる？
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Subject:本願寺日報？
From:波浪規定 Date:2003/11/22 23:11
No:832
龍谷大の図書館に本願寺日報（何ていうのかな？）はあるだろうか。
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Subject:Re:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/22 23:14
No:833
カトリック研究会はあるだろうか。統一協会はあるだろうか。修験道研究会はあるだろうか。
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Subject:Re[2]:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/22 23:18
No:834
留学生の中にイスラム教徒はいるだろうか。ゾロアスター教徒はいるだろうか。ヒンズー教徒はいるだろうか。小乗仏教徒はいるだろうか。チベット仏教徒はいるだろうか。
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Subject:Re[5]:きょう奴
From:波浪規定 Date:2003/11/22 23:26
No:835
そもそも、匈奴とは？モンゴル、トルコ、アーリアのいずれかとするのが有力のようだ。さすがにアーリア説をいう人はいなくなったようだ。長身青眼の記述ぐらいしか根拠がないしね。ただ、西域のアーリア系の中に匈奴に支配された人がいるだろうね。ちなみに、殷の遺跡からコーカソイドの骨がでたことがあるとか。
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Subject:Re[3]:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/22 23:30
No:836
顕正新聞を配布している人はいるだろうか。立川流のサークルはあるだろうか。マニ教のサークルはあるだろうか。
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Subject:Re[3]:龍谷大学はいかな性格の大学なのか
From:波浪規定 Date:2003/11/23 14:23
No:837
竜谷大出身の弁護士というのは聞いたことがない。ゼロではないだろうが。本願寺の顧問をやっているのかな。
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Subject:Re[2]:学会
From:波浪規定 Date:2003/11/23 14:29
No:838
国際東洋学会の正式名称は、国際アジア北アフリカ人文科学会議でしたか。龍谷大にも機関紙が送られてくるだろうか。
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Subject:Re:従軍僧
From:波浪規定 Date:2003/11/23 14:32
No:839
本願寺の坊さんが従軍僧でイラクにいくといったら、破門されるだろうか。
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Subject:フン族
From:波浪規定 Date:2003/11/23 15:02
No:840
フン族に仕えていたローマ人の中にオルステスがいる。最後の西ローマ皇帝ロムルス・アウグストゥルスの父である。
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Subject:Re:大谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/23 15:07
No:841
学長は門徒という慣習がある？
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Subject:ポーランドの国旗
From:波浪規定 Date:2003/11/23 15:12
No:842
列強に分割される前のポーランドの国旗はどんなものだろう。ナポレオン戦争の後に短期間存在したワルシャワ大公国の旗はどんなものだろう。
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Subject:神社新報
From:波浪規定 Date:2003/11/23 17:03
No:843
龍谷大の図書館に神社新報はあるだろうか。
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Subject:消えた民族
From:波浪規定 Date:2003/11/23 17:10
No:844
消えた民族としてはスキタイがあげられますね。ヘロドトスの「歴史」の記述がなければ、あの黄金細工も幻の国のものになったでしょう。なんでも、ピョートル大帝に献上された黄金細工を学者にみせたら、スキタイではないかというので、歴史によみがえったとか。
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Subject:Re[2]:大谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/23 17:14
No:845
早慶戦みたいに、龍谷大と大谷大の対抗試合はあるのだろうか。
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Subject:Re:奄美
From:波浪規定 Date:2003/11/23 17:18
No:846
種子島、屋久島は名実ともに「日本文化圏」だが奄美は琉球文化圏ですね。琉球が種子島に手をだしたら、島津と戦争になるから手をださなかった？
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Subject:Re[10]:筑波学園都市とは
From:波浪規定 Date:2003/11/23 17:20
No:847
宇宙センターを作ろう。学生の士気があがる。
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Subject:Re[6]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/23 17:22
No:848
前方後円墳を作ろう。考古学の実習にかつようしよう。
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Subject:Re:消えた民族
From:波浪規定 Date:2003/11/23 20:05
No:849
インド南部の巨石文化ですが、ＢＣ５世紀から１世紀あるいはＢＣ３世紀からＡＤ２世紀のものと考えられています。ひょっとしてスキタイと関係あるのでは。
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Subject:Re[4]:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/24 11:52
No:850
暗黒街とつながっている人が理事にいるのでは。
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Subject:Re[2]:従軍僧
From:波浪規定 Date:2003/11/24 12:00
No:851
龍谷大に従軍僧養成過程をつくろう。匍匐前進。たこつぼ掘り。たこつぼの中で読経する。はたして自衛戦闘はゆるされるのか？
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Subject:Re[11]:筑波学園都市とは
From:波浪規定 Date:2003/11/24 12:15
No:852
国際宗教都市が実現したら、レバノンみたいになるか。レバノンは大統領がキリスト教マロン派、首相がイスラム教シーア派？（記憶があいまい）、国会議長がイスラム教スンニ派？（記憶があいまい）閣僚のポストも、何教徒は何大臣ときまっていた。私は外国人参政権を認めないが、世界中から留学生がくれば、街の人々も彼うらの宗教に改宗する人もでてくるし、留学生の中に日本国籍をとる人がでてくるでしょう。そうなると、市長は小乗仏教、助役はヒンズー教、市議会議長はイスラム教シーア派、教育長はユダヤ教ということがありうる。
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Subject:Re[3]:従軍僧
From:波浪規定 Date:2003/11/24 13:27
No:853
戦場で筵旗に南無阿弥陀仏と書いてふりまわす。
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Subject:Re[12]:筑波学園都市とは
From:波浪規定 Date:2003/11/24 13:30
No:854
筑波大の学長は大乗仏教、副学長はゾロアスター教徒とイスラム教シーア派になるとか。
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Subject:グルジア
From:波浪規定 Date:2003/11/24 13:43
No:855
シュワルナゼの失脚か。中央政界では正義の士でも、地方政界は地縁血縁でどろどろだからな。ところでグルジア人は印欧語族？スラブ系？宗教は東方正教が多いのか？イスラム教徒もいるだろう。
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Subject:アルメニア
From:波浪規定 Date:2003/11/24 13:56
No:856
アルメニアも不思議な国だ。アルメニアというとアルメニア共和国とトルコのアルメニア地方を連想するが、広義のアルメニアはカフカス地方、カスピ海沿岸から南はメソポタミア、シリア北部、西は地中海にぬけるアナトリア地方を含む広大な領域である。アゼルバイジャン、グルジアもすっぽりはいってしまう。
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Subject:Re:アルメニア
From:波浪規定 Date:2003/11/24 16:30
No:857
大本教の霊界物語ではエルサレム（トルコのエルズルム）に神都をつくるが、邪神にのっとられ崩壊する。アルメニアに神都をつくる。
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Subject:松前藩の正議隊
From:波浪規定 Date:2003/11/24 16:50
No:858
戊辰戦争の松前藩の正議隊の左幕派粛清はすざまじい。十七代藩主祟広は開国派で幕府の要職についたので、重役は左幕派が多かった。十八代藩主徳広は攘夷派であった。藩主の考えかたのちがいよりも、徳広が寝たりおきたりで、指導力を発揮できないため、若手武士の正議隊の暴走をとめられなかったようだ。田舎秀才の悲劇というべきか。
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Subject:Re[7]:鬼門に
From:波浪規定 Date:2003/11/24 16:52
No:859
人柱をうめよう。誰がなるのだ？
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Subject:Re[2]:アルメニア
From:波浪規定 Date:2003/11/24 18:30
No:860
アルメニアに大本教の支部はないのかな。大本教ｈ
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Subject:Re[3]:アルメニア
From:波浪規定 Date:2003/11/24 18:32
No:861
ゆびがすべった。大本教は分裂しているから、難しい？
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Subject:Re:グルジア
From:波浪規定 Date:2003/11/24 18:35
No:862
本願寺の別院はないのかな。創価学会の支部はないのか。オウムの支部は・・・
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Subject:江差
From:波浪規定 Date:2003/11/24 18:40
No:863
江戸時代からつづく東本願寺の別院があるそうだ。
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Subject:Re[5]:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/24 22:48
No:864
紀要で従軍僧の研究はないだろうか。
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Subject:Re[6]:龍谷大学は
From:波浪規定 Date:2003/11/24 22:54
No:865
事務局長が西本願寺での出世コース？僧でないとなれない？
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Subject:Re:大韓帝国の国旗は
From:キルドンム Date:2003/11/25 19:12
No:866
大韓民国の国旗と同じです（中国人の示唆により、日の丸をヒントにして作った）。 北でも初めは大極旗を使っていました。
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Subject:Re:太平天国の国旗は
From:キルドンム Date:2003/11/25 19:18
No:867
パロディ化された「中華思想」のため、国旗概念が、そもそもなかったのでは？ 「天王旗」、「東王旗」なんてものなら、あったかも知れません（一度見てみたい）。
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Subject:Re:十八史略
From:キルドンム Date:2003/11/25 19:36
No:868
どうでしょう？むしろ『十八史略』の名を口に出す研究者の方が少ないような気がしますが…（隠れて所持しているのかも）。 二十四史（小生は二十五史と言いたい。『新元史』もありますからね）は院生の段階で、買い揃え泣ければ（この変換、気に入ったのでそのまま残す）ならぬものだとされています（悪い先輩に騙されている可能性あり。なお、小生はいまだに全部は持っていません）。 台湾で、昔『清史』が編纂されたことがあります。ただ、大陸では（やはり）認めていません。こういう正統観念だけでなく、事実、体例などでも少なからず問題のある本のようです。
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Subject:Re:フン族
From:波浪規定 Date:2003/11/25 23:04
No:869
フン族が仏教徒だったら、東欧に寺が残った？
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Subject:紀要
From:波浪規定 Date:2003/11/25 23:10
No:870
信長神徒説があるが、私は信用しない。ただ、先祖が越前の「織田」の剣神社の神主なので、忌部氏の子孫だろうと言われている。熱田神社のせいか、尾張は本願寺がよわかったようだ。紀要にかいてみよう。
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Subject:Re[2]:十八史略
From:波浪規定 Date:2003/11/25 23:19
No:871
東洋文庫の「東アジア民族史」と「騎馬民族史」を持っています。正史の東夷伝と北てき伝をまとめたものですが、新唐書まで（だと思った）なので、宋ｙ
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Subject:Re[3]:十八史略
From:波浪規定 Date:2003/11/25 23:23
No:872
指がすべった。宋書？、元史、明書？の記事はなかったと記憶します。比較的新しい時代の東夷伝（朝鮮伝、日本伝？）もよみたい。
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Subject:夷州
From:波浪規定 Date:2003/11/25 23:43
No:873
三国志、後漢書の夷州は台湾だろう。隋書の流球は台湾だろう。
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Subject:Re[4]:十八史略
From:波浪規定 Date:2003/11/25 23:46
No:874
中国正史、日本伝に本願寺はでてくるだろうか。
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Subject:本願寺の縁戚
From:波浪規定 Date:2003/11/25 23:49
No:875
皇室と縁戚といっても、大谷家の血は皇室には入っていないはず。
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Subject:Re:紀要
From:キルドンム Date:2003/11/26 18:15
No:876
剣神社の神主が、伊部氏だというのは読んだことがありましたが、忌部と同族だったのですか。勉強になりました。 信長が平氏を称するようになったのは、やはり「敦盛」のせい？ 少なくとも、平家の遺児が織田氏に養われたという「伝説」を造りあげて、整合性だけは確保しているようです。
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Subject:Re[2]:紀要
From:波浪規定 Date:2003/11/26 23:40
No:877
信長が平家を言い出したのは、源平交代思想でしょう。鎌倉の源氏三代のあとは平家（北条）、そのあとは源氏（足利）だから、平家を名乗るとつごうがいいわけで。（笑）考えようによっては、信長の生涯は源平合戦。源氏の今川と戦い、近江源氏の六角氏（清和源氏ではない？）と戦い、足利将軍家と戦い、美濃源氏の明智に倒されたわけですから。（笑）ちなみに平家を名乗るまえは藤原と名乗っていました。織田平家説では、近江の津田と関係があるので、織田の庶流は津田と名乗ったといいますが、津田（信長の長兄は津田を名乗った）は尾張の津田神社？と関係があるのでは。
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Subject:西じゅう、南蛮
From:波浪規定 Date:2003/11/26 23:45
No:878
東洋文庫も、「中央アジア民族史ー正史西じゅう伝の世界」とか「東南アジア民族史ー正史南蛮伝の世界」とかをだせばいいのに。
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Subject:続日本紀
From:波浪規定 Date:2003/11/26 23:54
No:879
日本古代史の演習の教材としては続日本紀がいいといわれるが、坂本太郎博士は異を唱えている。途中で編集委員長が交代しているので、体裁が滅茶苦茶である。桓武天皇が早良親王関係の記事に介入している。なるほど。
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Subject:Re[4]:従軍僧
From:波浪規定 Date:2003/11/26 23:56
No:880
それにしても身分はどうしよう。英米法系の宗教科将校？大陸法系の文民公務員がいいか？
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Subject:Re[3]:紀要
From:波浪規定 Date:2003/11/27 00:00
No:881
平家物語？の緒方三郎？は父が蛇というのは、記紀の三輪山神婚説話の残存であると紀要に書こう。本願寺の迷信撲滅に引っかかる？
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Subject:Re[2]:グルジア
From:波浪規定 Date:2003/11/27 00:01
No:882
まさか日持上人の遺品は出てこないでしょうね。
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Subject:東洋史家
From:波浪規定 Date:2003/11/27 00:08
No:883
私は昭和期（戦前や戦後まもなくなくなった方をのぞいて）の東洋史家で一番すぐれているのは、植村清二氏と考える。中国だけでなく、インド、西アジアをカバーし、日本史、西洋史にもくわしい。世界史的視点をもった東洋史家と考える。他の人は漢文にはくわしいかもしれないが、中国崇拝で終わっている。貝塚氏や宮崎氏・・・
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Subject:Re:松前藩
From:キルドンム Date:2003/11/27 16:28
No:884
松前藩（貴藩？と呼ぶべきなのかしら）の維新時の動向についてはよく知りませんが、藩主自身よりも、家老が実質的に藩政を動かしていたのではないのでしょうか。 当地のＯ垣藩などは、家老のリーダーシップで（最後の土壇場になって）佐幕から勤皇へ藩論を転回させています。 松前の家老といえば蠣崎波響が有名ですが、維新当時にはどのような人物がいたのでしょうか。
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Subject:Re[4]:十八史略
From:キルドンム Date:2003/11/27 16:34
No:885
岩波文庫に『宋史』『元史』『明史』（『国民の歴史』にもとりあげられているあれ）の各日本伝が収められています。
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Subject:Re[2]:松前藩
From:波浪規定 Date:2003/11/27 22:53
No:886
当時の重役には、松前勘解由、蛎崎広伴、蛎崎監三がいます。三人とも佐幕派です。みな正議隊に殺されるか切腹になりました。彼らと仲のいい者も殺されました。当時の藩主が尊皇攘夷とはいえ、病気で寝込んでなければ、ここまでひどいことはしなかったでしょう。薩長の攘夷が、人切り攘夷から、実力をつけて対等の関係になるというマクロレベルでの攘夷に変わったのがわからなかったのでしょう。
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Subject:Re[5]:十八史略
From:波浪規定 Date:2003/11/27 22:58
No:887
樺太でのアイヌとギリヤークとの戦いがのっているのは元史だろうか。金史？
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Subject:みしはせ
From:波浪規定 Date:2003/11/27 23:03
No:888
日本書紀にでてくる「みしはせ」はオホーツク文化人であろう。阿倍比羅夫が「みしはせ」と戦った「大河」は石狩川か尻別川であろう。「みしはせ」はツングースであろう。
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Subject:松前城
From:波浪規定 Date:2003/11/27 23:08
No:889
最後の日本式築城である松前城は高崎藩の軍学者市川一学である。函館に城を築くことを薦めたというから、なかなかするどい。
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Subject:Re[2]:フン族
From:波浪規定 Date:2003/11/27 23:09
No:890
竜谷大では匈奴フン族同族説が有力？
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Subject:Re[2]:離散した蒙古人
From:波浪規定 Date:2003/11/27 23:16
No:891
日持上人が大陸にわたり、元の宮廷に使え、汗の命でキプチャク汗国に赴き、日蓮宗を伝道したら、ロシアが仏教化した？
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Subject:竜谷大の旗
From:波浪規定 Date:2003/11/27 23:23
No:892
どんな旗だろう。むしろに南無阿弥陀仏？
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Subject:野馬台詩
From:波浪規定 Date:2003/11/27 23:46
No:893
野馬台詩の文献上の初出は続日本紀の中に出てきます。９３６年の日本紀私記です。日本書紀の研究会です。次は江談抄（平安末期）です。大江匡房と藤原実兼との会話にでてきます。次は平家物語です。南都ふ状です。以仁王をかくまった、園城寺が興福寺に助けを求めたさいの興福寺の返事にでてきます。次は応仁記です。はじめて、野馬台詩が全文でてくるそうで。龍谷大にもあるのでは。
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Subject:Re:野馬台詩
From:波浪規定 Date:2003/11/28 21:54
No:894
遼の宝誌和尚が作ったという話しがあるが、当時の中国人が日本にかんしんがあるとはおもえないし、中国の文献にはまったくあらわれないから、平安時代前期の日本でつくられたとみるべき。
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Subject:大谷大学の旗は
From:波浪規定 Date:2003/11/29 11:49
No:895
どんな旗だろう。応援団は念仏をとなえる？
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Subject:Re[3]:離散した蒙古人
From:波浪規定 Date:2003/11/29 11:56
No:896
元寇のさい、蒙古人と漢人（女真人をふくむ）、高麗人は処断されたが、南宋人は助命された。（奴隷にされたという）蒙古人の中にも、南宋人に化けて助かった人がいるかもしれない。
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Subject:Re[2]:野馬台詩
From:波浪規定 Date:2003/11/29 11:59
No:897
そういえば吉備真備もからんでいたような。阿倍仲麻呂が「鬼」になってでてくるとか。
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Subject:Re:みしはせ
From:波浪規定 Date:2003/11/29 12:05
No:898
阿倍比羅夫は秋田の蝦夷、津軽の蝦夷を味方につけ、渡島にいくと大河に渡島蝦夷がまっている。用意周到だ。
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Subject:龍谷大学のカリキュラム
From:波浪規定 Date:2003/11/29 15:18
No:899
神職課程を作ろう。山伏課程を作ろう。陰陽師課程を作ろう。小乗仏教課程を作ろう。ヒンズー教課程を作ろう。イマーム課程を作ろう。秘事法門課程を作ろう。神父課程を作ろう。牧師課程を作ろう。イタコ課程を作ろう。これだけつくれば「開かれた大学」になる？
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Subject:Re:龍谷大学のカリキュラム
From:波浪規定 Date:2003/11/29 15:26
No:900
ＲＯＴＣ（予備将校訓練隊）を作ろう。迷彩服でキャンパスで行進。僧兵課程を作るのはどうだろう。一揆課程はどうだろう。門主さまの親衛隊ができる？表向きは「ビバ大谷ボーイズ＆ガールズ」とかにして、民青？的存在にする。
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Subject:ほとけの子供
From:波浪規定 Date:2003/11/29 15:31
No:901
西本願寺は「ほとけの子供」とかいう運動をやっているそうだが、どんな運動だろう。まさか本願寺ユーゲントを育てる運動？
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Subject:三国志魏書
From:波浪規定 Date:2003/11/29 15:34
No:902
たしか大秦国のはなしがでていたと記憶します。安息国はでていたかな。
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Subject:東本願寺
From:波浪規定 Date:2003/11/29 15:58
No:903
親戚の葬式にきていた東本願寺の坊さんだが、大谷派なのか、東京本願寺派か聞けばよかった。東本願寺は分裂しているそうですが、あなたは真宗大谷派ですか？それとも東京本願寺派（浄土真宗東本願寺派というのがただしいらしい）ですか？
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Subject:教派神道
From:波浪規定 Date:2003/11/29 16:05
No:904
父が教派神道の通夜やら葬式やらに出たことがあるので聞いてみたら、通夜は前夜祭というそうだ。は神様の仲間入り？通夜は真っ暗にする。黄泉の国だそうで。でも、簡素で抹香くさくないのでよかったといっていました。神社神道の葬儀にはでたことはないそうで。ワシは個人的には死んだら、神式でやってほしいのだが、お寺との付き合いもあるし。難しいなあ。
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Subject:Re:東本願寺
From:波浪規定 Date:2003/11/29 16:06
No:905
大谷派の財産が左翼にながれているのでは？竜谷大で調査しよう。
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Subject:喜連川藩
From:波浪規定 Date:2003/11/29 17:35
No:906
喜連川藩は古河公方の子孫だが、水戸家から養子が入っている。水戸は足利嫌いのはずだが、建前と本音があるわけだ。喜連川藩は五千石だが大名扱いなので、明治になってからは爵位（子爵）をもらっている。子孫がイラン学者の足利惇氏と記憶します。阿波公方の子孫は華族にならなかったのかな。足利義昭の子孫はどうなったのかな。
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Subject:小名
From:波浪規定 Date:2003/11/29 17:45
No:907
江戸時代は一万石以上は大名（喜連川のような例外はいますが）ですが、一万石に達しない場合はなんというのだろう。大名家が庶子に三千石とか五千石あたえて独立させたケースは結構ありますが、大名とはいわないでしょう。小名かな？
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Subject:旗本
From:波浪規定 Date:2003/11/29 17:57
No:908
信長の子供で大名になれた人はよかったが（天童藩、このほかに大和にもあったのでは）なれなかった人は、旗本になった。織田ではなく津田をなのっているかもしれない。三好の子孫も旗本になったと記憶します。没落した名門の救済？
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Subject:Re:喜連川藩
From:波浪規定 Date:2003/11/29 18:01
No:909
家の宗旨はなんだろう。門徒？水戸家から養子が来たから神道？
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Subject:種子島家
From:波浪規定 Date:2003/11/29 18:08
No:910
種子島島主の種子島家は華族（男爵）になったが、徳島藩の淡路島城代稲城家は華族になれなかった。
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Subject:刀伊の入寇
From:波浪規定 Date:2003/11/29 20:54
No:911
平安時代に博多にツングースが攻めてきた。太宰府が撃退したが、多数の人々が殺され、拉致された人々も少なくなかった。その後、高麗を襲撃したところで破れ、拉致の被害者でいきていた人は日本に帰ることができた。
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Subject:Re:刀伊の入寇
From:波浪規定 Date:2003/11/29 20:56
No:912
もしも、九州の一角にいすわったらどうなったであろう。金の建国後、金に帰属運動をおこしたのでは。
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Subject:騎馬民族征服説批判
From:波浪規定 Date:2003/11/29 21:13
No:913
江上センセイ、「ふよ」は騎馬民族ではありませんぞ。騎馬民族はモンゴルのように、馬に乗り、羊などの遊牧生活をする人々ですぞ。「ふよ」は乗馬が巧みだが、半農半猟の人々。あの当時は、幕末に洋式軍隊をつくったのと同様に、乗馬や騎馬戦を取り入れたのだよ。考古学で明治維新を説明したら、洋式銃や洋式築城は西洋の征服を意味することになる。
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Subject:イラク
From:波浪規定 Date:2003/11/30 08:28
No:914
イラクに龍谷大の分校をつくろう。襲撃される？
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Subject:ロシア人
From:波浪規定 Date:2003/11/30 08:31
No:915
中国の少数民族にロシア人も登録されている。満州ばかりでなく、西域にもいる。こちらの方が古い。１８世紀にさかのぼる。
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Subject:Re:旗本
From:波浪規定 Date:2003/11/30 08:34
No:916
五千石でも藩主あつかいの人は華族になれたが、高禄の旗本はなれなかった。くやしいだろうな。
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Subject:Re:イラク
From:波浪規定 Date:2003/11/30 19:33
No:917
あの外交官は門徒だろうか。外務省には創価学会が多いというからひょっとすると・・・それにしても１００年前なら宣戦布告だ。
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Subject:Re:小名
From:波浪規定 Date:2003/11/30 19:41
No:918
一万石わけてもらったら、大名として独立するのかな。大大名の重役のなかに万石とっていた人がいるが、明治になってから華族になれたかな。
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Subject:Re[2]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/11/30 19:42
No:919
寺を総動員して、追悼とフセイン調伏の祈祷をしよう。
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Subject:呉三桂
From:波浪規定 Date:2003/11/30 20:05
No:920
呉三桂は後金と李自成にはさまれ、最初は李自成にくだるつもりだったが、妾の陳円円が李自成のものになったので頭にきて、後金に降ったという話があるけど本当ですかねえ。清は明の皇女長平公主は婚約者の周顕と結婚させたそうですが、早死にしたのでしょうか。明の血脈は滅びた？李自成は漢の劉邦や明の朱元しょうになれたか私は疑問に思っています。
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Subject:松前藩
From:波浪規定 Date:2003/11/30 20:08
No:921
若狭の武田氏の一族とかいっているけど、若狭の商人だろう。
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Subject:Re[3]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/11/30 20:12
No:922
まさか本願寺から国際テロ組織に資金が流れた？過激派の中に門徒はいるだろうか。
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Subject:Re:呉三桂
From:波浪規定 Date:2003/11/30 20:17
No:923
呉三桂も藩国をもらったが、最後には滅ぼされるのだから、世の中うまくいかないものだ。私だったら、領地はすこしだけにして、つましく暮らすけどねえ。
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Subject:Re[4]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/11/30 21:38
No:924
大使館付のチャプレンを作ろう。 正式の通夜や葬儀は日本に帰ってからでしょうが、現地で仮通夜をする場合は坊さんに経のひとつでもあげてほしい。
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Subject:明史
From:波浪規定 Date:2003/11/30 23:10
No:925
ヨーロッパやロシアのことは出てくるのかな。船でやってきた人ではなく、キプチャク汗国の滅亡とか、シビル汗国の滅亡とか。
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Subject:Re[5]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/12/01 22:10
No:926
チャプレンが日蓮宗だと、門徒のかたはボイコットする？チャプレンが真宗だと、日蓮宗のかたはボイコットする？
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Subject:国姓爺
From:波浪規定 Date:2003/12/01 22:15
No:927
鄭成功の母親は日本人だが、向こうでも着物を着ていたのだろうか。中国の服？チャイナドレスは満州人の服だから、それ以前の服ということになるか。
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Subject:Re:国姓爺
From:波浪規定 Date:2003/12/01 22:21
No:928
鄭成功の軍には鉄人部隊というのがいたそうだ。日本の甲冑をきて、日本刀をもっていたそうだ。幕府の武器援助？日明貿易の蓄積？
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Subject:在外公館
From:波浪規定 Date:2003/12/01 22:34
No:929
在外公館が手薄なのは憲法９条が微妙に影響しているのではないか。外側の警備は地元の警察だが、内側の警備もしっかりしなければだめだ。警備担当者を武装させるべきだろう。警察、自衛隊から警備の責任者をだしてもらっているが、自前うでも育てるべきだ。ノンキャリアも要人の接待より、体をはって大使館を警備する方がいきがいというものだ。ニュースでみたが高い塀だ。日本式城郭の虎口をつけたら、効果倍増だ。
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Subject:Re:在外公館
From:波浪規定 Date:2003/12/01 22:45
No:930
五稜郭型はどうだろう。銃撃戦にはまだまだ有効だと思う。中世ヨーロッパ型もいいのでは？天守閣が正面に聳え立つ。
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Subject:Re[2]:在外公館
From:波浪規定 Date:2003/12/01 22:49
No:931
きちんとした情報機関をつくらないとだめだね。外事警察や、外務省に例外的な人（モスクワの佐藤某、だから増長したのだろう）に過大な負担をかける現状をなんとかしなければ。
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Subject:Re[2]:国姓爺
From:波浪規定 Date:2003/12/01 22:51
No:932
オランダ人が居座ったら、第二の蘭印になった？
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Subject:Re:松前藩
From:波浪規定 Date:2003/12/01 22:58
No:933
蠣崎氏は最初は真言宗だったが、曹洞宗になった。
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Subject:Re[3]:在外公館
From:波浪規定 Date:2003/12/01 23:14
No:934
大使館の塀を中国式城郭にする。それにしても、中国式城郭は古代から明清までかわりばえしないね。頑丈なことはみとめるけど。南京城も十五榴でようやく破壊できたのだから。
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Subject:Re[4]:在外公館
From:波浪規定 Date:2003/12/02 20:44
No:935
襄陽城は蒙古の攻撃に永年耐えたが、ついに陥落した。私はコンスタンチノープルの陥落に匹敵すると考える。イラクの大使館も襄陽城なみにしよう。
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Subject:Re[6]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/12/02 20:45
No:936
大使館の中に礼拝所をつくる。創価学会にのっとられる。
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Subject:Re[2]:刀伊の入寇
From:波浪規定 Date:2003/12/02 20:48
No:937
九州ではなく津軽を攻撃したらどうなっただろう。和人と蝦夷が協力して戦う？
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Subject:立正大学の旗は
From:波浪規定 Date:2003/12/02 20:51
No:938
念仏無間禅天魔真言亡国律国賊とかかいている？冗談です。
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Subject:Re:洲本藩
From:キルドンム Date:2003/12/03 18:49
No:939
稲城家は、華族になれなかったのでしたっけ？ 確か、藩として独立した筈では…。どうでしたっけ？ ＮＨＫで沢口靖子（ファンです^^:）が主演していたあの話ですよね？ 当地周辺では、犬山の成瀬家が尾張藩から独立を遂げていますが、 たとえそうでなくとも、大藩の家老級なら叙爵される筈です。
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Subject:Re[2]:呉三桂
From:キルドンム Date:2003/12/03 19:11
No:940
呉三桂と、その孫の呉世ハンとが、帝号を僣してから造らせた貨幣を各一枚づつ所持しています（昭武通宝・洪化通宝）。 おごれること、久しからずして亡ぜし者どもですが、大量に貨幣は発行したので今でもお手軽な値段で買えるほどです。 亀（中国音ｇｕｉ）は死して甲羅を残し、呉三桂（ｇｕｉ）は死してコインを残す？
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Subject:Re[2]:洲本藩
From:波浪規定 Date:2003/12/03 20:35
No:941
稲田家でした。（汗）最終的には男爵になりましたね。（汗）北海道開拓の功績。どうせなら、淡路島の領主ということでもらいたかったでしょうね。北海道には蜂須賀農場があった。何の因果？
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Subject:Re[3]:呉三桂
From:波浪規定 Date:2003/12/03 20:43
No:942
大周ですか。孫は雲南に退却ですね。結局滅亡。ほろぼされるより、つましく暮らせばいいのに。
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Subject:清国
From:波浪規定 Date:2003/12/03 20:56
No:943
江戸幕府はなぜ、清国と国交を結ばなかったのだろうか。国書に日本国大君とかいたら、そう国藩はどんな顔をしただろうか。
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Subject:函館
From:波浪規定 Date:2003/12/03 21:02
No:944
明治６年に函館でドイツ領事が殺害されている。秋田藩出身の狂信的攘夷家の犯行である。ドイツ領事の前にブラキストンと出くわしているのだが、強そうで手がだせなかった。
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Subject:田中均
From:波浪規定 Date:2003/12/03 21:04
No:945
ぜひイラクを訪問して、勢力的の車でうごいてもらいたい。へ（＾＾；）おいおい
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Subject:Re:田中均
From:波浪規定 Date:2003/12/03 21:04
No:946
門徒だろうか。創価学会だろうか。
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Subject:Re[3]:刀伊の入寇
From:波浪規定 Date:2003/12/03 21:06
No:947
淡路島をおそったらどうなっただろう。海賊が愛国心に目覚めて戦う？
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Subject:Re:清国
From:波浪規定 Date:2003/12/03 22:48
No:948
清国が最初に在外公館をおいたのはどこだろう。明治初期の日清修好条規？は対等な条約。（笑）相互領事裁判権。
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Subject:清の地方行政
From:波浪規定 Date:2003/12/03 22:55
No:949
省に巡憮、いくつかの省の上に総督でしたか。直隷総督は北京のある省の総督？省の下は州と府でしたか？
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Subject:Re:清の地方行政
From:キルドンム Date:2003/12/04 16:34
No:950
大体その通りですが、一省だけを受け持つ総督もあったようです（四川など）。 省の下にあるのは、府、州の他、「庁」というのもあり、なかなかややこしい（しかも「直隷州」とか「直隷庁」という区別のあるものも）。 省と府等との間に「道」というのもあったそうです。
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Subject:阿波公方
From:波浪規定 Date:2003/12/04 20:40
No:951
幕末に阿波から出奔し、京都で浪人ぐらしのため、平民になったそうだ。短気は損気。
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Subject:カムチャッカ
From:波浪規定 Date:2003/12/04 20:47
No:952
カムチャッカから寛永通宝が出土している。アイヌがもちこんだようだ。昭武通宝はでていない。
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Subject:Re:カムチャッカ
From:波浪規定 Date:2003/12/04 20:50
No:953
題目を書いた板でもでてこないかな。日持上人が間違えてカムチャッカにいったりとか。
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Subject:樺太
From:波浪規定 Date:2003/12/04 23:26
No:954
元が樺太を占領したさい、馬は活躍したのだろうか。
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Subject:Re[2]:カムチャッカ
From:波浪規定 Date:2003/12/04 23:29
No:955
本願寺の別院はないのだろうか。遭難した漁師を丁重に供養しよう。
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Subject:Re[4]:刀伊の入寇
From:波浪規定 Date:2003/12/04 23:32
No:956
琉球をせんりょうしたら、どうなったか。金と連帯して海から南宋を攻撃？
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Subject:Re[3]:フン族
From:キルドンム Date:2003/12/05 18:20
No:957
龍大はどうか知りませんが、中国では今でも匈奴＝ハンガリーというひどい妄想を抱いている人が多いようです。 以前、あちらの新聞を読んでいたら、記者がハンガリー人は蒙古顔だろうと思って行ってみたところ、案に相違して金髪碧眼なので吃驚した、なんて話が載っていました。 マジャール人（無論、これも本来の人種的特徴から遠く隔たってしまっていることは確実です）は匈奴とは直接のつながりはない筈なのですが、「匈牙利」という字面に惑わされた？
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Subject:Re[4]:フン族
From:波浪規定 Date:2003/12/05 19:45
No:958
あのあたりは、ローマ時代はパンノニア？といったと記憶します。フン族が住んだので、フンの地ということでハンガリーになり、１０世紀にマジャール人が住み着いたので、ハンガリー人と呼ばれるようになったのでは？中国の西洋史の水準は・・・
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Subject:こりずにユダヤ人（笑）
From:波浪規定 Date:2003/12/05 19:57
No:959
中国のユダヤコミュニティはいつごろからあるのだろう。宋の開封には存在し、漢文のタルムードが書かれたとなにかで読んだが、私は唐のころにユダヤ人がやってきたと考えている。
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Subject:Re[3]:カムチャッカ
From:波浪規定 Date:2003/12/05 19:58
No:960
山で修験道の修行をしよう。凍死する？
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Subject:Re[5]:在外公館
From:波浪規定 Date:2003/12/05 19:59
No:961
一向一揆で警備というのは？宗教戦争になる？
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Subject:Re:野馬台詩
From:波浪規定 Date:2003/12/05 20:02
No:962
パロディで野暮たい詩があるとか？
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Subject:Re[2]:みしはせ
From:波浪規定 Date:2003/12/05 20:04
No:963
例の大河は龍谷大では岩木川説が有力？
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Subject:Re[2]:清国
From:波浪規定 Date:2003/12/05 22:54
No:964
清国人のみた、幕末明治の記録はないだろうか。
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Subject:太平天国
From:波浪規定 Date:2003/12/05 23:08
No:965
清国にいた漂流日本人は、クリスチャンが多かったので（にっぽん音吉が代表格）、太平天国に好意的だった。イギリス人だと記憶するが、太平天国の顧問になった人がいた。
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Subject:Re:太平天国
From:波浪規定 Date:2003/12/05 23:18
No:966
幕末の「浦上四番崩れ」ｙ
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Subject:Re[2]:太平天国
From:波浪規定 Date:2003/12/05 23:21
No:967
ゆびがすべった。（汗）明治初期の弾圧は、太平天国のとばっちりがあったのでは。
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Subject:八旗
From:波浪規定 Date:2003/12/05 23:28
No:968
八旗は清国の旗本ですね。満人八旗、蒙古八旗、漢人八旗。一旗が７５００人前後ですね。満人八旗といってもロシア人もいたし。緑営は漢人ですか？
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Subject:犬山城
From:波浪規定 Date:2003/12/06 12:33
No:969
家老さま、いや独立したから殿様でした。個人の所有物でした。紀州や水戸の万石取りの重役は城をもっていただろうか。
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Subject:国司大名
From:波浪規定 Date:2003/12/06 12:44
No:970
戦国の三国司、伊勢北畠、土佐一条、飛騨姉小路ですが、子孫は華族になったかな。北畠は南北朝以来続き、織田に乗っ取られるまで続いたのですから凄いです。一条は京都が荒廃したので、領地のある土佐に移住したら豪族から尊敬されて戦国大名になるのですから面白いものです。豪族が娘に都の行儀作法を教えてもらおうと、御殿に奉公にだしたでしょうね。姉小路についてはよくしりません。（笑）
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Subject:Re:函館
From:波浪規定 Date:2003/12/06 12:49
No:971
ブラキストンが殺害されたら、北海道と本州の動物相の違いのブラキストン線は別の学者の名前がついた？
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Subject:ヒュースケン
From:波浪規定 Date:2003/12/06 12:57
No:972
暗殺されたヒュースケンだが、仏式で葬られている。戒名はなんだろう。あのお寺の宗旨がなんだろう。
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Subject:Re[2]:田中均
From:波浪規定 Date:2003/12/06 15:01
No:973
かくれオウムだったりして。あるいは白装束？
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Subject:韓国の前方後円墳
From:波浪規定 Date:2003/12/06 15:20
No:974
２０年ほど前に韓国で前方後円墳が見つかったさい、前方後円墳は韓国起源とかいうそそっかしい人もいたが、現在の研究では５世紀後半から６世紀前半に作られたということがわかっている。つまり日本起源である。（笑）被葬者は日本から百済に派遣されて住み着いた人の子孫、日系人高官と考えられる。また、古い墓は任那に派遣された日本人高官の墓である可能性がある。龍谷大で研究しよう。仏教系の副葬品はないのかな？
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Subject:Re:樺太
From:波浪規定 Date:2003/12/06 19:33
No:975
元が樺太を制圧したさい、チベット仏教は伝わらなかったのだろうか？そもそも、モンゴル人にそれほど浸透していない？色目人はこなかったのか？ペルシャ語の碑文がでたりして。
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Subject:Re[4]:離散した蒙古人
From:波浪規定 Date:2003/12/06 19:37
No:976
元寇のさい、ロシアから援軍はこなかったのだろうか。たまたまロシアから「お目見え」にきて、かり出された人はいないのかな。
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Subject:Re[6]:きょう奴
From:波浪規定 Date:2003/12/07 14:23
No:977
漢文史料だけで、トルコだモンゴルだと論争するのは意味がないような。私はトルコ説だけどね。匈奴の王族で、奴隷に売られ、その後に漢の武帝に仕えた人がいたと記憶します。昭和６０年に「日通文学」とかいう日本通運のペンクラブの機関誌に「臣節」という題で武帝に仕えた匈奴の王族を主人公にした小説があるそうで。
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Subject:日本人町
From:波浪規定 Date:2003/12/07 18:13
No:978
東南アジアの日本人まちには、本願寺の別院はあったのだろうか。どの宗派がさかんだったのだろう。日蓮宗だったりして？
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Subject:Re[3]:国姓爺
From:波浪規定 Date:2003/12/07 18:15
No:979
台湾のオランダ軍には日本人傭兵がいただろうか。
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Subject:Re:こりずにユダヤ人（笑）
From:波浪規定 Date:2003/12/07 19:56
No:980
日本にユダヤ人がやってきたのはいつだろう。幕末か？ムー？かなにかに広隆寺に「いさら井」があるから、秦氏はユダヤ人だそうで。（笑）江戸時代の書物には、広隆寺の「いさら井」は景教と関係ありと書いてあるとか。
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Subject:Re[2]:龍谷大学のカリキュラム
From:波浪規定 Date:2003/12/07 20:06
No:981
カヤカベ教課程を作ろう。龍谷大は懐がふかいと感心する？
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Subject:留学生用に
From:波浪規定 Date:2003/12/07 20:12
No:982
日本仏教史概説とか教えているのだろうか？日本宗教史とか教えているのだろうか。
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Subject:留学生に
From:波浪規定 Date:2003/12/07 20:16
No:983
善鸞はその後どうしたとか、秘事法門弾圧は魔女狩りとか批判される？
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Subject:龍谷大学の紀要う
From:波浪規定 Date:2003/12/07 20:19
No:984
鹿児島県甑島のクロ教は隠れキリシタンと関係があるか調べて、紀要にかきましょう。
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Subject:Re:龍谷大学の紀要
From:波浪規定 Date:2003/12/07 22:14
No:985
西本願寺のスキャンダルを書く。（笑）
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Subject:ニコライフスク
From:波浪規定 Date:2003/12/07 22:17
No:986
尼港事件の慰霊に、本願寺の別院をつくろう。事件当時はなかったのかな。パルチザンに襲われる。
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Subject:Re:騎馬民族征服説辯護
From:キルドンム Date:2003/12/08 18:00
No:987
夫餘が騎馬民族であるかどうかは、その定義次第かも知れません。 騎馬民族日本征服説といえば、やはり豊田有恒先生。 『倭王の末裔』によれば、半島南部（通説では江原道なのですが）に住んでいた「穢」（この字でよかったのか）という種族の長が、わが皇室の御先祖である由。 小学生の時、あやうく信じかけた（笑）。
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Subject:Re:ほとけの子供
From:キルドンム Date:2003/12/08 18:13
No:988
本願寺派スカウトというのがあるそうです。 まあ、ピオニール、じゃなかった、ボーイスカウト（小生も若かりし頃入っていましたが）みたいなものなのでしょう。 ボーイで仕込まれていた成果（？）で、今でも国旗が掲げられているのをみると反射的に敬礼したくなりますが（ピオニールでもナントカ・ユーゲントでもそれはちゃんと教えているはず）、 本願寺派スカウトではその点どうしているのか、気になるところです。
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Subject:馬は来ていなかったはず
From:荒間宗太郎 Date:2003/12/08 18:33
No:989
平安末期までの我が国の馬は現在のポニークラスの大きさしかなかったことがすでに判明している。「鹿も四つ足、馬も四つ足、鹿に降りられて馬に・・・」と言う有名な文句は実際に鹿とたいして変わらない大きさの馬だったからとも言える。騎馬民族と称する者達が事実として我が国を征服したとすれば、馬は連れてこなくて徒歩で制服行動をしたんだろうねぇ。現在のサラブレッドより小さい馬であの中原の大平原を闊歩していたと証明されたのなら少しは考慮しても面白いけど。道産子馬はサラブレッドの二倍の大きさがある。そのくらいの大きさなら甲冑着の武者も乗せられるけどサラブレッドでは背骨が折れる。平安期の武者達の馬での移動は数時間以上はしなかったはず、だから舟での戦いもありだった。大体武将の馬の綱を従者がひいて走っていたというのからしていかに馬が小さかったかが推測できる。
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Subject:Re:馬は来ていなかったはず
From:波浪規定 Date:2003/12/08 20:22
No:990
騎馬民族の習慣がまったくといっていいほど伝わっていませんね。内臓占いとか。臓物料理とか。中華料理でも臓物料理は元の時代にさかんになったとか。
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Subject:Re[2]:ほとけの子供
From:波浪規定 Date:2003/12/08 20:24
No:991
同朋運動？を吹き込んでいる？
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Subject:新軍
From:波浪規定 Date:2003/12/08 20:31
No:992
新軍をつくったがいいが、革命派の拠点になってしまった。八旗、緑営はどうなったのかな。
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Subject:Re:ニコライフスク
From:波浪規定 Date:2003/12/08 22:17
No:993
創価学会の支部はないかな。オウムと間違えられる？
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Subject:Re:韓国の前方後円墳
From:波浪規定 Date:2003/12/08 22:22
No:994
百済の日系人は、新羅に虐められたのだろうか。心配である。
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Subject:Re[3]:ほとけの子供
From:波浪規定 Date:2003/12/08 22:31
No:995
スカウトは斥候のこと。一向一揆の斥候訓練。（笑）紅衛兵ならぬ本願寺衛兵の養成。（笑）
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Subject:Re[2]:馬は来ていなかったはず
From:キルドンム Date:2003/12/09 19:29
No:996
ひとつ肝腎なことをお忘れでは。 日本には、去勢技術が入っていませんでした（もしくは、すぐに廃れたか）。 在来馬の種類については、仰られる通りですが、蒙古馬だって大した物ではありません（果下馬というのもいたようです）。また、古墳から馬具などが出土することからみて、当時ある程度の騎馬文化が渡来していたことは事実でしょう。ただ、それが王朝交代をもたらしただのということになると、はなはだ疑わしい。せいぜい騎馬技術を持った集団が渡来・帰化して大和朝廷の統一事業に協力したといった程度か。
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Subject:Re[3]:馬は来ていなかったはず
From:波浪規定 Date:2003/12/09 21:03
No:997
４世紀末から高句麗と日本は戦争ですね。そのさいに必要に迫られて馬にのるようになったのでは。それ以前はあまりのらなかったのでは？あるいは馬があまりいなかった？幕末に洋式軍隊をつくりましたが、必要にせまられただけでなく、１９世紀初めから、じわじわと洋式砲術や洋式兵学の知識が入っていましたから、無から有をつくるというほどでもなかったようです。騎馬民族の渡来とまではいかなくても、騎馬にくわしい帰化人はいたでしょうね。
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Subject:Re[4]:馬は来ていなかったはず
From:波浪規定 Date:2003/12/09 21:16
No:998
騎馬民族の弓は短い。日本の弓は長い。（笑）話がずれますが、アメリカ先住民はスペイン式の馬具をつかっていたとか。スペイン人の牧場の使用人が馬ごと逃げたためらしい。
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Subject:Re[3]:馬は来ていなかったはず
From:荒間宗太郎 Date:2003/12/09 22:34
No:999
うん、我が国はなんでも取り入れるが、その際に自分流にアレンジして取り入れる、だから元のモノとは別のものとなる(笑)。
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Subject:Re[4]:馬は来ていなかったはず
From:波浪規定 Date:2003/12/09 22:53
No:1000
道産子は蝦夷地に渡った武士の南部馬が起源とか。アイヌは乗馬はしなかったのかな。
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Subject:冒頓単う
From:波浪規定 Date:2003/12/09 22:57
No:1001
冒頓はトルコ語のバートル（勇者）からきているのでは。
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Subject:Re[7]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/12/09 23:00
No:1002
宿営地に礼拝堂をつくる。私が山伏になり、フセイン調伏の祈祷をする。
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Subject:Re[8]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/12/09 23:03
No:1003
中外日報の記者は従軍しないのか。本願寺日報？の記者は従軍しないのかな。
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Subject:Re[2]:龍谷大学の紀要
From:波浪規定 Date:2003/12/09 23:06
No:1004
イラクでの従軍記を連載する。
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Subject:Re[9]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/12/09 23:10
No:1005
本願寺の援助団体はいかないのかな。宿営地に別院をたてる？
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Subject:Re[4]:ほとけの子供
From:波浪規定 Date:2003/12/09 23:21
No:1006
イラクで救援活動？仏教版タリバンと誤解される？
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Subject:征服ではなく吸収
From:波浪規定 Date:2003/12/09 23:24
No:1007
坂本太郎博士は、騎馬民族がやってきても、征服ではなく吸収されたでしょうといっていた。
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Subject:Re[10]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/12/09 23:28
No:1008
本願寺の援助団体は一向一揆の伝統で、自前で警備する？装甲車に南無阿弥陀仏と書いている？
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Subject:Re[5]:馬は来ていなかったはず
From:キルドンム Date:2003/12/10 18:47
No:1009
ＮＨＫでやっていた『君の名は』のリメイクで（それしか知らない）、はだか馬に乗っているシーンがあったような。 勿論これは冗談。
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Subject:乗馬の起源
From:波浪規定 Date:2003/12/10 21:12
No:1010
古い馬の骨を調べた結果、紀元前４千年のウクライナの馬の歯に「はみ」のあとがみつかり、これが乗馬の起源とされています。
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Subject:Re:乗馬の起源
From:波浪規定 Date:2003/12/10 21:19
No:1011
スキタイも匈奴も鐙をつかっていない。４世紀ごろ、漢人がはじめたらしい。騎馬民族がぎゃく輸入した。
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Subject:礼拝堂
From:波浪規定 Date:2003/12/10 21:25
No:1012
山伏や虚無僧をみて、改宗するアラブ人は・・いないね。礼拝堂の管理権をめぐって、日蓮宗と真宗が喧嘩？天台宗では「朝法華、夕念仏」なのだが。
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Subject:Re[2]:こりずにユダヤ人（笑）
From:波浪規定 Date:2003/12/10 21:26
No:1013
仏教に改宗したらユダヤ人でなくなる？エルサレムに本願寺の別院をたてる？
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Subject:Re:三国志魏書
From:波浪規定 Date:2003/12/10 21:31
No:1014
筑摩文庫で三国志がでていたような・・・魏書と蜀書しかきょうみがない。朝鮮史で三国・・なんだったかな。
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Subject:Re[5]:刀伊の入寇
From:波浪規定 Date:2003/12/10 21:34
No:1015
日本に定住して門徒になる？日蓮宗？
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Subject:黒陶文化
From:波浪規定 Date:2003/12/10 22:48
No:1016
貝塚茂樹センセイは、三本足の土器を中国あ人？の独創とかいっていたと記憶する。しかし、あの種の土器はインドやイランにも出土している。遊牧民の皮袋をみて思いついたらしい。中国しかしらない東洋史家にはこまったものだ。
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Subject:Re:礼拝堂
From:波浪規定 Date:2003/12/10 22:52
No:1017
日蓮宗と不受不施派との間で戦闘になる？東本願寺と西本願寺との間で戦闘になる？
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Subject:Re[2]:礼拝堂
From:波浪規定 Date:2003/12/10 22:56
No:1018
真宗の迷信退治で陰陽師と喧嘩になる。
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Subject:Re[3]:龍谷大学の紀要
From:波浪規定 Date:2003/12/11 21:39
No:1019
しかし、大学の紀要はどこで売っているのだろう。非売品？
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Subject:ズンガル
From:波浪規定 Date:2003/12/11 22:45
No:1020
ズンガルのガルダンに苦しめられた外モンゴルは、白いハーン、ロシア皇帝に朝貢することを検討したが、結局のところ清を選んだ。ロシアのキプチャク汗国の後継という側面は無視できないだろう。ガルダンは自決したのかな？
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Subject:Re:ズンガル
From:波浪規定 Date:2003/12/11 22:50
No:1021
ガルダンはもともとは坊さんだったのでは？それも生き仏クラス？記憶があいまい（＾＾；）そうだとしたら、還俗しても自決という破戒するだろうか。
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Subject:迷信撲滅？
From:波浪規定 Date:2003/12/11 22:54
No:1022
なぜ本願寺は迷信を嫌うのか？民俗習慣に神道の影をみるのか？
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Subject:Re[4]:呉三桂
From:波浪規定 Date:2003/12/11 23:00
No:1023
インドに逃走したら追跡しただろうか。清の聖祖がムガール帝国と対決。シベリアに逃げたら、聖祖がロシアに遠征。
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Subject:修験道
From:波浪規定 Date:2003/12/11 23:17
No:1024
宗教法人「修験道」は岡山県倉敷市に本山？がありますね。児島たかのり精神が生きている？本山派の流れ？
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Subject:Re:修験道
From:波浪規定 Date:2003/12/12 22:43
No:1025
宗教法人「修験道」は天台密教系ですね。真言密教系の修験道は真言宗鳳閣寺派ですかね。
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Subject:Re[5]:呉三桂
From:波浪規定 Date:2003/12/12 23:02
No:1026
フィリピンににげたら、聖祖がルソン島に遠征。マニラで大虐殺？
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Subject:Re[11]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/12/12 23:07
No:1027
しんがぽーるの槇田大使をイラクに派遣して、砂漠を走り回ってもらろう。槇田は門徒？
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Subject:Re[6]:呉三桂
From:波浪規定 Date:2003/12/12 23:16
No:1028
樺太に逃げたらどうなった。聖祖がアイヌと戦う？ぎりやーくはどうする？
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Subject:Re[7]:呉三桂
From:キルドンム Date:2003/12/13 01:12
No:1029
何処へ逃げても、悪行は知れ渡っているでしょうから、多分首をはねられて清側に引き渡されたでしょううね(かつて呉三桂に追われビルマに逃れた明の永暦帝がそうされたように｡おお、歴史は繰り返す)｡ われらがサダム(笑)は、何かしら他人に恩を施したことでもあったのか、いまだに匿ってくれる、奇特な人がいるようです｡ さて、「白頭山光明星」氏はどうでしょうか(笑)｡
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Subject:Re:訂正
From:キルドンム Date:2003/12/13 01:20
No:1030
梁漱溟氏の本籍は桂林でした(あんなところにもいたのですね)｡「雲南」としたのは小生の記憶違いだったようです｡ごめんなさい｡ ひょっとしたら先祖が桂林に落ち着く前に雲南にいたのかも知れません｡また調べてみます｡
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Subject:Re:田中均
From:キルドンム Date:2003/12/13 01:24
No:1031
冗談でなく、もし氏が名誉挽回をしたいのなら、そうするしか術がないのではないでしょうか｡
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Subject:Re[9]:うそを誇りとする北朝鮮
From:キルドンム Date:2003/12/13 01:47
No:1032
金日成の宗旨については、様々な研究、さらには本人の「自白」(？)により、確認ずみ｡ 長老派教会の信者だった(死ぬまでそうだったのかも)そうです｡母方のお祖父さんが一種の顔役だったとか｡ 小生も(恥ずかしながら)小学生の時、改革長老派(どう違うのかよくわからない)の日曜学校に通っていました｡もっともすでに当時から儒・仏・神の三教を熱烈擁護する立場をとっていましたので、「切捨教なぞどうせ碌なものではないだろう」と思いつつも、「敵を知る」ために潜入していたのですが(笑)｡
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Subject:Re[10]:うそを誇りとする北朝鮮
From:波浪規定 Date:2003/12/13 09:43
No:1033
長老派はカルヴァン派？戦争中にプロテスタントを合併させて日本基督教団をつくりました。戦後、日本基督改革派教会と日本基督教会が離脱しました。どこがどうちがうか、わたしもわからん。（笑）
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Subject:Re[2]:田中均
From:波浪規定 Date:2003/12/13 09:47
No:1034
田中のことだから、北朝鮮の国家保衛部が護衛する。（笑）実際問題、北朝鮮の手先で終わるか、愛国者として最後をとげるかで、まったくちがうのですがね。
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Subject:Re[8]:呉三桂
From:波浪規定 Date:2003/12/13 09:50
No:1035
ＫＧＢと保衛部のパイプで、プーチンがかくまう？フセインは秘密警察に十重二十重に守られているのでしょう。
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Subject:Re[2]:訂正
From:波浪規定 Date:2003/12/13 09:52
No:1036
満州人もあちこちにいるのでは。
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Subject:Re[9]:呉三桂
From:波浪規定 Date:2003/12/13 17:09
No:1037
呉三桂がカムチャッカに逃げたら、コサックと戦闘？あるいはかくまわれる？ベーリングよりコサックが先にあの海峡を発見していますから、新大陸に逃げたりして。
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Subject:Re[2]:太平天国の国旗は
From:波浪規定 Date:2003/12/13 17:27
No:1038
国旗とまではいかないが、軍旗？はありました。洪秀全は黄旗をつかいました。天王旗？黄色は中央を意味するとか。東王の旗が黄色地に緑色のふち。北王の旗が黄色地に黒色のふち。翼王の旗が黄色地に藍色のふち。西王の旗が黄色地に白色のふち。南王の旗が黄色地に紅色のふち。
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Subject:龍谷大学の付属高校
From:波浪規定 Date:2003/12/13 17:32
No:1039
一向一揆をおこせと吹き込んでないでしょうね。本願寺は神仏分離依頼、政府に弾圧されたなどと大ウソを教えている？
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Subject:Re[10]:呉三桂
From:波浪規定 Date:2003/12/13 17:34
No:1040
日本に逃げたら、亡命明国人に殺された？
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Subject:Re:龍谷大学の付属高校
From:波浪規定 Date:2003/12/13 17:37
No:1041
バクダッドにつくる？イラクの子供が入学？
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Subject:Re:大蔵商事
From:波浪規定 Date:2003/12/13 17:41
No:1042
週刊新潮にものっている。営業部長か。ヤクザ顔だね。
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Subject:湘軍
From:波浪規定 Date:2003/12/13 19:29
No:1043
湘軍の軍旗はどんなものだろう。旗に湘軍と書いていた？あるいは湘勇と書いていた？
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Subject:親鸞・思想史研究編 掲載のお知らせ
From:横田幸男 (HOME) e-mail Date:2003/12/14 11:21
No:1044
この度、古田史学の会は、古田武彦著作集（全３巻）の発刊に伴い、案内をかねて、目次集の作成に伴い、要旨（部分）を掲載いたしました。必ずや、役に立つと考えて御案内いたします。親鸞ー人と思想ー（著作集一巻）1 序文・目次・あとがき、『歎異抄』と現代２ 旧版目次集（清水書院版）3 読者とのやくそく 生きた親鸞を追求 4 伝説から光が！5 人民の苦しみ 6 天皇が法に背いた 7 生きている 安楽・住連の書 8 思想は弾圧にうちかつ 9 金剛信心を守り、弾圧者のために祈れ 10永遠の対話『歎異抄』とあとがき 11さくいん（旧版） 親鸞年譜.JPG親鸞伝をめぐって 神の運命 13宗教の壁と人間の未来（序説）歎異抄の本質（解説流罪記録） 親鸞思想ーその史料批判ー（著作集二巻）1目次、２ 旧版 序文 序（家永三郎氏） 目次・自序、3 旧版 あとがき赤松俊秀氏に答える、4建長二年文書 三夢記の真実、5 親鸞の中心思想 三願転入 の論理、６資料の研究 歎異抄 その思想史的意義 流罪目安、７資料の研究 原教行信証の成立、8史料批判の方法について、9親鸞研究の根本問題、10 あとがきわたしひとりの親鸞（著作集三巻）1 目次、2 旧版のまえがきと目次 3 人はいかに生きるか ４ 死について衰退と新生 5 アリストテレスの転覆（てんぷく） 法然の意志 6 親鸞一人がため 7 なぜ、親鷲は比叡山から脱出したか
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Subject:三国時代
From:波浪規定 Date:2003/12/14 19:48
No:1045
蜀四十余州とか、呉八十余州とか三国志演義にありますが、後世の州の数でしょう。蜀は益州一州？（分割した？）呉は三か四州？けい州の北部を魏、南部を呉と蜀で分割ですから、三国時代の縮図？関羽が敗死して、蜀の分も呉が支配するわけですが、関羽の肩書きはなんだったのだろう。牧？都督？
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Subject:Re[9]:呉三桂
From:キルドンム Date:2003/12/15 17:23
No:1046
とうとう捕まりましたな（呵々）。 秘密警察が十重二十重に護っているはずが、何故二人しかいなかったのか。 息子や孫の時でも、護衛は一人きりだったし（三人を一人で護るというのは、どういうことか）。
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Subject:Re[4]:龍谷大学の紀要
From:キルドンム Date:2003/12/15 17:32
No:1047
大学や学部によって、売っていることも売っていないことも…。龍谷はどうなのだろう？ 勿論、あちこちの大学や何かに寄贈されてはいますから、伝手を頼ってそちらで御覧頂ければよいと思います（必ずしも御宗旨べったりのものばかりではありませんよ）。
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Subject:Re:龍谷大学の付属高校
From:キルドンム Date:2003/12/15 17:37
No:1048
ウッ…。挑発的な御質問には回答を拒否します（笑）。
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Subject:Re:親鸞・思想史研究編 掲載のお知らせ
From:キルドンム Date:2003/12/15 17:47
No:1049
わざわざお知らせ頂き、洵に忝く存じ奉ります。古田先生の本は古代史関係のなら何冊か持っているのですが、初期の上人関係のはまだ拝見したことがありません。拝読次第、感想を書かせていただきます。
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Subject:オデッサ
From:波浪規定 Date:2003/12/15 23:32
No:1050
物理的に十重二十重では目立ちますからオデッサのようなれんちゅうが十重二十重に連絡網、逃走手段を用意していたのでしょう。物理的手段はテロに専念？
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Subject:調伏
From:波浪規定 Date:2003/12/15 23:34
No:1051
ようやく祈祷の効果があらわれた。（笑）
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Subject:Re[2]:龍谷大学の付属高校
From:波浪規定 Date:2003/12/15 23:35
No:1052
アメリカ西海岸にはないのかな。メキシコにはないのかな。
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Subject:スペインの日系人？
From:波浪規定 Date:2003/12/15 23:39
No:1053
スペインにはハポン姓の人がいる。日本人の子孫といっている。（笑）本物もいるとはおもいますが。先祖は門徒？
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Subject:Re[5]:龍谷大学の紀要
From:波浪規定 Date:2003/12/15 23:41
No:1054
従軍僧について研究した人はいないだろうか。
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Subject:Re:調伏
From:波浪規定 Date:2003/12/16 23:37
No:1055
虚無僧の尺八の効き目はありましたか。
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Subject:Re[3]:龍谷大学の付属高校
From:波浪規定 Date:2003/12/16 23:39
No:1056
善鸞のことはおしえているのかな。秘事法門を弾圧しろと教えている？
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Subject:Re[4]:龍谷大学の付属高校
From:波浪規定 Date:2003/12/16 23:40
No:1057
宮崎県の龍谷高校は、カヤカベ教の子供は入学させない？
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Subject:Re:三国時代
From:波浪規定 Date:2003/12/16 23:47
No:1058
呉の中の半独立政権は、滅ぼされたのでしょうか。
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Subject:大秦王安敦
From:波浪規定 Date:2003/12/16 23:52
No:1059
漢に派遣された使者は、日本によらなかったのだろうか。朝鮮にはよらなかったのだろうか。
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Subject:満州国軍
From:波浪規定 Date:2003/12/16 23:56
No:1060
従軍僧はいたのだろうか。いたとしたら、本願寺の人はいたのだろうか。ロシア系は従軍神父を要求しなかったのだろうか。
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Subject:Re:満州国軍
From:波浪規定 Date:2003/12/16 23:57
No:1061
黒竜江艦隊の砲艦に、従軍僧はのりこまなかったのだろうか。
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Subject:南京政府軍
From:波浪規定 Date:2003/12/17 00:00
No:1062
「おうちょうめい」の南京政府軍には従軍僧はいなかったのだろうか。本願寺が押しかけた？
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Subject:Re[3]:龍谷大学のカリキュラム
From:ｔｙｓｔｙｎ Date:2003/12/17 15:18
No:1063
ヴぇｔんｓｒｙｎ
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Subject:Re[3]:龍谷大学のカリキュラム
From:絵ｔぬ、 Date:2003/12/17 15:19
No:1064
２３４ｗ４えｄｒ５ｙ
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Subject:Re[2]:調伏
From:キルドンム Date:2003/12/17 18:04
No:1065
最近、稽古怠けていましたからね（笑）。 小生が尺八吹くと、それにつられて穴蔵から這い出てくる、ということはないと思います（蛇じゃあるまいし）。 サダムは、どんな楽器をするのだろう。名前は忘れましたが、向こうにも尺八とよく似た楽器がありましたが。 まさか例の「硫酸風呂」から巻き起こる悲鳴を音楽代わりにして愉しんでいたとか。
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Subject:リンドレー
From:波浪規定 Date:2003/12/17 20:41
No:1066
東洋文庫に「太平天国ー李秀成の幕下にありて」という本がある。まだ読んでいない。
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Subject:薩摩反乱記
From:波浪規定 Date:2003/12/17 20:46
No:1067
東洋文庫に「薩摩反乱記」？というのがある。欧米人の見た西南戦争の記録？清国人のみた記録はないのかな。
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Subject:Re[3]:調伏
From:波浪規定 Date:2003/12/17 20:53
No:1068
浄土系いがいの仏教寺院が調伏の祈祷をしていた？曹洞宗も田舎では密教とかわらんし。（笑）
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Subject:中外日報
From:波浪規定 Date:2003/12/17 21:02
No:1069
フセイン拘束の記事がトップ？本願寺日報？もトップ？
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Subject:Re:大秦王安敦
From:波浪規定 Date:2003/12/17 23:09
No:1070
仏教徒と接触した？五斗米道と接触した？
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Subject:Re[5]:在外公館
From:波浪規定 Date:2003/12/17 23:13
No:1071
山科本願寺の縄張りを参考にしよう。ここは大使館員の居住区、ここは商社員の居住区
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Subject:Re[4]:調伏
From:波浪規定 Date:2003/12/17 23:17
No:1072
それにしても宗教要員は実現しない。従軍山伏、従軍虚無僧の実現は遠い。
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Subject:デマ
From:キルドンム Date:2003/12/18 13:20
No:1073
秋田、ということは、ひょっとして平田門下？ あまり関係ないかも知れませんが、最近、在日中国人の間で、山口百恵が楊貴妃の子孫だというデマがとんでいるようです（笑）。 明末に浙江出身の楊某（どうして楊貴妃の子孫になるのかよくわからない）が、嵐に遭って琉球に漂着し、その子孫が後に山口氏を称した、というのがその根拠（『知音報』12月15日号）。 だから、山口百恵は秋田出身なんだってば（あっ、つながった）。 この手の話、あちらのマスコミにはよく出るようです。羽田首相が、漢の高祖の末裔だという話も見たことがあります（これはまんざらデマでないのかも）。 とにかく、歴史はきちんと勉強してほしい。
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Subject:Re:デマ
From:波浪規定 Date:2003/12/18 21:03
No:1074
犯人は田崎秀親という男で、中教院というところで国学を学び、そのご自ら塾をひらいたそうです。２２歳とかで、直接の弟子ではないですね。孫弟子？楊のつく人がみんな楊貴妃の一族でもないでしょうに。（笑）ただ、あの年代の芸能人は永住外国人の子供が多いという噂をききます。
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Subject:Re:新軍
From:波浪規定 Date:2003/12/18 21:11
No:1075
新軍の将校は日本留学組が多いが、日本で本願寺を参拝しただろうか。（笑）蒋介石は、高田の砲兵連隊にいたが、真宗の寺を参拝しただろうか。（笑）
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Subject:Re[5]:龍谷大学の付属高校
From:波浪規定 Date:2003/12/18 21:13
No:1076
毎朝「親鸞さま」を歌う？
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Subject:イラク復興
From:波浪規定 Date:2003/12/18 21:17
No:1077
本願寺のＮＧＯは派遣されたのだろうか。現地でも毎朝、南無阿弥陀仏をとなえる？
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Subject:Re:中外日報
From:波浪規定 Date:2003/12/18 21:18
No:1078
官邸の記者クラブにはいないのかな？特派員はいないのかな？
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Subject:Re[3]:太平天国
From:波浪規定 Date:2003/12/18 23:02
No:1079
欧米で太平天国をあつかった映画はあるだろうか。ゴードンが主人公？
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Subject:Re[4]:太平天国
From:波浪規定 Date:2003/12/18 23:07
No:1080
太平天国軍の装備はどのようなものだろう。槍が主体でしょうが、小銃はどのようなものをつかっていたのか。小銃は火縄銃？火打ち石銃？
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Subject:Re:イラク復興
From:波浪規定 Date:2003/12/18 23:10
No:1081
ジャンボ機をチャーターし、法輪をかく。それとも大谷家の家紋をかく？
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Subject:Re:オデッサ
From:波浪規定 Date:2003/12/18 23:12
No:1082
本願寺にもオデッサのような組織がある？スキャンダルのもみ消しをはかる？
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Subject:Re:ほとけの子供
From:波浪規定 Date:2003/12/18 23:28
No:1083
「ほとけの子供」はイラクにいかないのかな。
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Subject:Re[3]:田中均
From:キルドンム Date:2003/12/19 16:55
No:1084
案外「北の手先＋愛国者」という辺りを狙っているのかも知れませんね（笑）。 「反米＝愛国」と勘違いでもしていなければ、そんなこと不可能だとわかるようなものですが（某国には「反日＝愛国」と妄想している徒輩がいますが、それと同様におよそ現実性を欠いたものの見方でしょう）。
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Subject:Re:南京政府軍
From:波浪規定 Date:2003/12/19 21:07
No:1085
南京政府の支配地に、本願寺の別院はなかったのだろうか。戦時下の布教はどのようなものだろうか。
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Subject:湘軍
From:波浪規定 Date:2003/12/19 21:10
No:1086
そうびはどのようなものだろう。火縄銃？水軍はあったというが、ジャンクのたぐいか。
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Subject:Re[12]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/12/19 21:12
No:1087
修験道のしゅぎょうの場がないだろうか。虚無僧のしゅぎょうの場はないだろうか。
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Subject:Re[13]:イラク
From:波浪規定 Date:2003/12/19 21:13
No:1088
イラクにはマンダ教徒がいる。竜谷大で調査しよう。文学博士がまっている。
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Subject:Re[2]:イラク復興
From:波浪規定 Date:2003/12/19 21:16
No:1089
法主は訪問しないのか。国賓で迎えられる？一向一揆で護衛？
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Subject:Re[3]:イラク復興
From:波浪規定 Date:2003/12/20 19:16
No:1090
本願寺のビデオをくばる？親鸞のアニメを現地で放映？
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Subject:三大陸周遊記
From:波浪規定 Date:2003/12/20 19:26
No:1091
たしかモルジブがイスラムに改宗した経緯が書いてあった。若い娘の身代わりに海からやってくる悪魔のいけにえになった、イスラム教徒の男が悪魔に殺されなかったので、島の人々は仏教寺院を破壊して改宗したというが、悪魔はイスラム教徒の海賊だろう。いけにえがコーランを唱えていたので手がだせなかったのだろう。
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Subject:Re[4]:イラク復興
From:波浪規定 Date:2003/12/20 19:34
No:1092
仏教の知識の普及をはかるが、誤解されて襲撃される？仏教からイスラム教につたわったのは数珠だけか。
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Subject:従軍記者
From:波浪規定 Date:2003/12/20 23:45
No:1093
岡本綺堂は日露戦争で従軍記者おだった。腰に拳銃をぶらさげていた。本願寺日報？の記者が従軍したら、なにをもっていく？
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Subject:Re:従軍記者
From:波浪規定 Date:2003/12/21 09:08
No:1094
綺堂の先輩達、日清戦争の従軍記者は、刀をさしたり、仕込み杖をもっていったそうだ。本願寺日報？の記者は、お守りをもっていく。
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Subject:Re[2]:ほとけの子供
From:波浪規定 Date:2003/12/21 09:12
No:1095
イラクの子供を集めてスカウトをはじめる？
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Subject:テロの標的
From:波浪規定 Date:2003/12/21 09:17
No:1096
週刊新潮に皇居と浅草の観音様が狙われていると書いてあったが、むしろ本願寺ｇ
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Subject:Re:テロの標的
From:波浪規定 Date:2003/12/21 09:20
No:1097
指がすべった。本願寺がねらわれているのではないか。なにしろ日本最大の教団だから。一向一揆で警備？
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Subject:Re[4]:国姓爺
From:波浪規定 Date:2003/12/21 09:26
No:1098
台湾ではなく、樺太を根拠地にしたらどうなった。対岸のツングースを攻撃し、清があわてる。その前に樺太アイヌ、おろっこ、ぎりやーくと戦争になるか。
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Subject:Re[5]:国姓爺
From:波浪規定 Date:2003/12/21 11:50
No:1099
カムチャッカに根拠地をつくったらどうなった。その前にロシア人と戦争だ。
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Subject:日本人奴隷
From:波浪規定 Date:2003/12/21 12:04
No:1100
１６世紀のポルトガル人の奴隷売買はすざまじかった。ポルトガルの勢力圏には必ず日本人奴隷がいたとか。秀吉も現在購入しているだけでも、買い戻すといっているから、心をいためていたようだ。奴隷には門徒はいただろうか。
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Subject:Re[2]:従軍記者
From:波浪規定 Date:2003/12/21 20:09
No:1101
現在の従軍記者は丸腰だろうか。国によってもちがうだろうか。
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Subject:日本の統一
From:波浪規定 Date:2003/12/21 22:44
No:1102
古代史家の間では、５世紀説と７世紀説があるが、ワシは５世紀をとる。たとえば古墳は４世紀には福島県につくられている。５世紀には山形県、宮城県につくられている。九州から東北南部まで一つの文化圏におかれた。ゆるやかにせよ、政治的にも中央にくみこまれたことを意味するのでは。倭の五王の中国への使節派遣も統一政権が誕生したことを意味するのでは。そもそも統一の定義が難しいのでは。北海道以外を統一したのは、頼朝の奥州征伐で東北の北端まで支配がおよんだ時になるし、蝦夷地も江戸時代の後半に天領になったことにより、名実ともに日本領になったわけだから。
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Subject:Re:リンドレー
From:波浪規定 Date:2003/12/21 22:49
No:1103
映画で「ラスト太平天国」というのはどうだろう。リンドレーのような奇特な西欧人が、そう国藩の湘軍やゴードンの常勝軍と対決。
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Subject:津軽海峡
From:波浪規定 Date:2003/12/22 21:12
No:1104
室町時代の津軽海峡は、瀬戸内海の雰囲気があった。盛んに船が往来し、津軽と道南は、和人領主が支配し、アイヌの居住区をかかえていた。
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Subject:オホーツク文化
From:波浪規定 Date:2003/12/23 10:31
No:1105
オホーツク文化は北海道では１０世紀に終わり、擦文文化と融合したトビニタイ文化となり、これも１２世紀にはきえる。樺太ではオホーツク文化は１２世紀あるいは１３世紀までつづく。元史の至元元年に樺太のギリヤークとアイヌの戦いで、ギリヤークを助けて援軍をおくった記述があるので、オホーツク文化人ギリヤーク説をいう人もいるが、私は樺太のオホーツク文化人はギリヤークに吸収されたと考えている。
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Subject:Re:オホーツク文化
From:波浪規定 Date:2003/12/23 10:39
No:1106
樺太の南端に元がつくった土城がのこっているが、龍谷大で調査しないのかな。
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Subject:Re[2]:テロの標的
From:波浪規定 Date:2003/12/23 21:39
No:1107
テロリストが入信して、本願寺の内部を調べるかもしれない。中東風の人が入信したらご用心。（笑）
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Subject:ムスリムと仏教と
From:キルドンム Date:2003/12/24 18:38
No:1108
尺八を習っている禅寺で、元（今も？）新左翼の同僚（例のパレスチナ関係の方。どうしてこんな前歴を持った人が、うちの学校に入り込めたか考えてみれば不思議）の関係でアラブ諸国の留学生たちがよくパーティーをやっていました。 普段は別に仏像だの、坊さん（我が師匠）にも特に拒否感は示さないのですが（日本で暮らす以上当然か）、ただ礼拝の時になると、庫裏から出て境内で一斉にやっていました（何を考えていたのか師匠まで真似をしておりましたが^^:）。 恐らく「異教」の建物の中では禁じられているからなのでしょうが、「境内」というからにはこれも寺院の中に入るのでは。
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Subject:正月前にみんなまとめて
From:キルドンム Date:2003/12/24 19:00
No:1109
名越二荒之助氏の『満洲事変と支那事変』（展転社）には、蒙古自治政府軍の軍旗、チベット国旗、その他アボリジニー旗（オーストラリアが共和制になれば国旗になる？）等々のカラー写真が載っています。 ドイツ第二帝国の国旗は現聯邦共和国旗の金が白になっているやつです。 （聞かれてはいませんが）東トルキスタン共和国の国旗は、トルコ共和国旗の赤が青（正確には浅葱色。あっ、新撰組だ）に入れ替わったものです。以前ＮＨＫの特集で放映していました（ＮＨＫにもさる国からの批判を恐れない侍がいたのですね。Ｉ波やＡ日にもきっと気骨のある人はいる筈です）。クリミアの旗も出ていました。 小生の知っているのはここまで。後は正月中にでもお互いに調べてみましょう（この板、もっぱら波浪さんと小生とのかけあい漫才みたいになっていますが、他の方もどしどし投稿して下さい。宜しくお願いします）。
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Subject:Re:正月前にみんなまとめて
From:波浪規定 Date:2003/12/24 23:42
No:1110
調査ありがとうございます。政体がかわると旗もかわるというわけで。日の丸がかわらないことを祈ります。
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Subject:ラスト・・・
From:波浪規定 Date:2003/12/24 23:48
No:1111
一向一揆をハリウッド映画にしよう。トムクルーズがフロイス役。（笑）顕如、准如、教如は誰かな。ラスト本願寺？
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Subject:中間領域
From:波浪規定 Date:2003/12/25 00:00
No:1112
欧米の歴史学というか民族学では「中間領域」という概念をいう人がいます。簡単にいえば、１７世紀半ばから１９世紀はじめごろの北米での先住民と白人が共に構築した世界で、先住民でも白人でもない、双方の要素を包摂した第三の世界、相互の同化ではなく同調の世界です。ラスト・モヒカンを想像するとわかりやすいかと。室町時代の津軽海峡を挟んだ世界も似たようなものかと。
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Subject:Re:ムスリムと仏教と
From:波浪規定 Date:2003/12/25 00:03
No:1113
座禅する人はいませんかね。
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Subject:Re[2]:ムスリムと仏教と
From:波浪規定 Date:2003/12/25 23:24
No:1114
クリスマスには、イスラム教徒をあつめて、お寺でパーティというのは？日本でしかできない。
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Subject:Re:ムスリムと仏教と
From:波浪規定 Date:2003/12/26 00:02
No:1115
ネストリウス派、アルメニア派の基督教徒の方がいたりして。
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Subject:本願寺に出入りする
From:波浪規定 Date:2003/12/27 14:27
No:1116
イスラム教徒はいないだろうか。（中東系）その中から、本願寺のスパイをスカウトする。（笑）本願寺の援助団体へのテロを事前に察知する。
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Subject:我々は
From:波浪規定 Date:2003/12/27 18:25
No:1117
「異教徒」なんですかねえ。ユダヤ教とキリスト教は「啓典の民」だから大目にみるが、所詮は我々は偶像崇拝なんですかねえ。アラブとの友好は願っていますが、どこかで壁を感じるのもたしか。
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Subject:明史
From:波浪規定 Date:2003/12/27 18:39
No:1118
日本について、ちぐはぐなことを書いているとか。「日本国王良懐」・・南朝の懐良親王ですね。征西大将軍の親王が国王になった。戦国でも明智の他に阿奇支がいたとか、変なことを書いている。
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Subject:元史
From:波浪規定 Date:2003/12/27 18:43
No:1119
日本にはサイとゾウがすんでいるそうだ。山陽道が小陽道になっている。
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Subject:Re[5]:孔子暗黒伝
From:波浪規定 Date:2003/12/27 23:31
No:1120
「かんたい」が孔子を襲うシーンがあった。大木を振り回して、周公の墓に押し入った。陽虎の命といっていたと記憶します。
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Subject:元史と明史と
From:キルドンム Date:2003/12/29 23:52
No:1121
懐良親王のことについては、親王自ら「国王」と名乗ったのか、それとも明側で勝手に認定したのかよく判りませんが、多分これが対外的に「日本国王」と看做される者が天皇からそれ以外のものに変化した最初でしょうね｡ただ、前者の場合北朝との戦いがその要因としてあったのでしょう｡ 「阿奇支」については「荒木(村重)」と混同したのではないかという説もあるようです｡ 『元史』のみならず、『宋史』などでも日本(他の外国も？)の地名・人名の誤字は甚だしいものがあります｡今、校勘が一番しっかりしている二十四史のテキストとして使われている中華書局の標点活字本でも、日本資料と照合していないためにこの種の誤りは全く手を着けられていません｡実に怪しからぬことです｡
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Subject:Re:我々は
From:キルドンム Date:2003/12/30 00:08
No:1122
加賀の大乗寺(曹洞宗)の住職をされておられる、東隆真という方が、『日本の仏教とイスラーム』(春秋社)という本を書いておられます｡ 買ったきりでまだ拾い読みしかしていませんが、少し楽観的すぎるようで｡ 正月にでも、読んでみることにします｡
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Subject:疑問。運営者へ。
From:てんてん Date:2004/01/02 05:33
No:1123
http://nishio88.hp.infoseek.co.jp/dialy005b.htmlここの田中真紀子の項目なのですが、金正男を拘束しなかったのは（拘束の義務が有ったのは）法務省ではないでしょうか？この件に関して真紀子は一切の権限も持ってないはずです。法務省が法規上、最高責任を担う限り、あくまで小泉総理の下でしか、外務省が口出し出来る場所は有りません。事実この件で、当時の小泉は全責任を負うと語ってます。自分が決めたとも。どうでしょうか？もし真紀子を責めたいなら、その前に小泉、森山法相を責めるべきです。それでこそ、素晴らしくバランスの取れた公正な論旨が完成すると思います。（田中批判をするなと言ってる訳では有りません。ただマスコミ情報に乗せられてるのでは？と思って。小泉の発言も、それほど報道には乗せられませんでしたから）
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Subject:密入国者の処理は外務省管轄
From:荒間宗太郎 Date:2004/01/02 11:55
No:1124
どもども m(__)m to : てんてんさんＺＮコピーライターさんの投稿のうちの下記の部分を提示されていますが、その部分を少し長いですが引用してみますね。//////////////////////////////////////////////////////////////////////////＞http://nishio88.hp.infoseek.co.jp/dialy005b.html/14，古今未曾有の暗愚政治家/ 田中真紀子・前外務大臣/ 成田空港で捕まえたキム・ジョンイルの不良息子・金正男を「キャー、/すぐ追いかえして！ミサイルが飛んでくる」とうろたえ叫び、国賓待遇の/チャーター機で北京に送り返した。//●コメント/ 「古今東西空前絶後」という言葉は田中真紀子のためにあった。日本国の/歴史は長いが、このようなアホな政治家が出現したのは日本史上初であろう。// 外交というものは手の内を明かさないものだ。偽造パスポート、入国管理/法違反、住所氏名不詳なのだから、あくまで素知らぬ顔して拘束しておけば/いいのだ。// そのうち相手が何か言ってくる。そのときでも「拘束している人物のアイ/デンティティ不明。何かのお間違いではないのか？まさか！キム・ジョンイ/ルの息子さん？ウッソー！シンジラ〜ンナイ」と返答すればいいのである。/そのうち相手が頭をさげる。それから交換条件を交渉する。これほど簡単な/知恵がなぜ出ない？////////////////////////////////////////////////////////////////////////////これに対してあなたは下記のように言っていますね。////////////////////////////////////////////////////////////////////////////ここの田中真紀子の項目なのですが、金正男を拘束しなかったのは（拘束の義務が有ったのは）法務省ではないでしょうか？この件に関して真紀子は一切の権限も持ってないはずです。法務省が法規上、最高責任を担う限り、あくまで小泉総理の下でしか、外務省が口出し出来る場所は有りません。事実この件で、当時の小泉は全責任を負うと語ってます。自分が決めたとも。どうでしょうか？もし真紀子を責めたいなら、その前に小泉、森山法相を責めるべきです。それでこそ、素晴らしくバランスの取れた公正な論旨が完成すると思います。（田中批判をするなと言ってる訳では有りません。ただマスコミ情報に乗せられてるのでは？と思って。小泉の発言も、それほど報道には乗せられませんでしたから）////////////////////////////////////////////////////////////////////////////我が国の対外的交渉窓口は外務省なのはお判りと思います、国内問題として処理される場合には法務省とその管轄下にある省庁です。「身元不明者」が「日本国のものでない」と判断された場合にも対外的な事象が生起しない限り法務省管轄で処理されるというのは筋論としてあなたの言い分は正しい。この正しいことが何故正しくないところにまで口出しされてしまうのか？というところが問題なのはお判りいただけると思います。つまり、こちらからわざわざ国際問題(少なくとも二国間交渉の場を作ってしまった事)にしてしまったことが問題なのです。あなたの言われるとうり、税関は身元不明者として国内に立ち入ることを阻止し勾留し適切な措置をとるべきでしたね。この段階(税関チェックで引っかかった段階)ではまだ国内に入っていないと言う国際慣習がありますから、国内の民事警察の権限の及ぶところではありません。そこで、国内に侵入していない段階では(対外的な)窓口は法務省ではなく外務省管轄であると言う事になっしまいますから、外務省(売国奴害務省の中共走狗)が口出しすることは極めて残念な結果を生むことが判りながらもやむを得ないわけです。そして、彼(ＺＮ氏)の主張の論旨は/ 外交というものは手の内を明かさないものだ。偽造パスポート、入国管理/法違反、住所氏名不詳なのだから、あくまで素知らぬ顔して拘束しておけば/いいのだ。と言うところにありますから、あの発見した段階で管轄所管で処理しておけば良かったのです。あくまでも通常の密入国者の一人として。つまり「犯罪者」として(表面上は)処理しておくべきでした。そう言うことであれば、法務省と官邸との連携での処理であり責任問題としては外務大臣にまでは及ばなかったものと推測されますね。ところが、現実としては、犯罪者として遇するという処理をせず、税関から即刻外務省管轄として処理が移されてしまったわけです。ここに問題点がうつり、そして外交としての最低の線で推移してしまうわけです。/ そのうち相手が何か言ってくる。そのときでも「拘束している人物のアイ/デンティティ不明。何かのお間違いではないのか？まさか！キム・ジョンイ/ルの息子さん？ウッソー！シンジラ〜ンナイ」と返答すればいいのである。と言う素人が机上で思いつく程度の対応すら出来ず「チャーター機で北京に送り返した」という結果になってしまったわけです。しゃしゃり出てしまった真紀子に責任の矛先の一つが行くのがお判りになるでしょうか。首相や法務大臣に責任がないと言っているのではありません、しゃしゃり出なければならなかった「中共の走狗大臣」に対して外交という国家の片方の車輪を壊した責任を追及したのです。と、ワシは読みました。桝五味の情報に載せられる程度のものが大臣やっていてはかないませんって、けれど現実として中共の走狗が外務大臣をやっていたのですから現実は机上の空論よりも危うかったのです。てなことで、ではでは
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Subject:国民の・・・
From:波浪規定 Date:2004/01/04 11:11
No:1125
「国民の本願寺」とか「国民の一向一揆」というのはどうだろう。
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Subject:雑煮
From:波浪規定 Date:2004/01/04 19:46
No:1126
在日のイスラム教徒も雑煮をつくるのだろうか。
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Subject:Re:雑煮
From:波浪規定 Date:2004/01/04 19:46
No:1127
本願寺の雑煮は生臭だろうか。
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Subject:Re[6]:在外公館
From:波浪規定 Date:2004/01/04 19:48
No:1128
正月は雑煮をつくるのだろうか。中東では何を入れると問題になるのだろうか。
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Subject:初詣
From:波浪規定 Date:2004/01/04 19:50
No:1129
在日のイスラム教徒はモスクに初詣するのだろうか。ヒンズー教徒が本願寺に初詣したりして。
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Subject:蒸し返すようで恐縮ですが
From:キルドンム Date:2004/01/05 15:54
No:1130
以前、ホメイニ師の「師」は何かといった話題がありましたが、冷静になって考えれば「ウラマー」のことだったのではなかったのでしょうか。
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Subject:地鎮祭
From:波浪規定 Date:2004/01/06 00:04
No:1131
日本でモスクを立てるさい、地鎮祭をするのだろうか。神主さんが。本願寺の工事のさいは地鎮祭をするのだろうか。
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Subject:本願寺の政略結婚
From:波浪規定 Date:2004/01/06 20:30
No:1132
大谷家の妾腹の娘をイスラム教に改宗させて、中東の有力者に嫁がせる。クリスチャンは仏教徒と結婚できるのかな？とはいえローマ法王に嫁がせるわけにはいかないから、法王庁の俗人スタッフのえらい人に嫁がせる。ルーテル派の大司教の息子に嫁がせる。
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Subject:Re:本願寺の政略結婚
From:波浪規定 Date:2004/01/06 23:16
No:1133
タイかカンボジアで小乗仏教の檀家？の偉い人に嫁がせる。まさか坊さんに嫁がせるわけにもいかないし。インドでヒンズー教の檀家？の偉い人に嫁がせる。道教の道士は妻帯できるのかな。
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Subject:Re[2]:本願寺の政略結婚
From:波浪規定 Date:2004/01/07 19:57
No:1134
孔子の子孫に嫁がせる。位牌は儒教起源だし。（笑）ブードゥー教の祭司に嫁がせる。
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Subject:Re:初詣
From:波浪規定 Date:2004/01/07 20:03
No:1135
ＮＨＫの行く年くる年で神社仏閣がでてくるが、そのうちモスクもでるのでは。
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Subject:同君連合
From:波浪規定 Date:2004/01/07 22:22
No:1136
清は満州のハーンであり、蒙古の大ハーンである。元の玉璽を手に入れ、後金から清に国名を変えたのである。満州と蒙古の同君連合が、漢人世界を征服し中華の皇帝を引き継いだのである。ウイグルにはパシャ、西蔵には檀家？（正確にはなんというのだろう）としてのぞんだ。中華人民共和国、中華民国よりはるかに正当性を感じる。
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Subject:インドシナ戦争
From:波浪規定 Date:2004/01/07 22:32
No:1137
フランスがバオダイ政権をつくったさい、外交権と軍隊を認めたわけだが、フランス軍の現地人部隊を移管したのだろうか。このへんの事情はよくわからないので、ご教示ねがえたら幸いです。フランスはホアハオ教徒を味方にしてベトミンの掃討に成果をあげたが、ホアハオ教徒はゴ・ジン・ジェム政権に弾圧されたとか。民兵組織による一揆をおそれた。？
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Subject:ディエンビエンフー
From:波浪規定 Date:2004/01/07 22:39
No:1138
ディエンビエンフーに本願寺の別院を建てたら、ベトミンの日本人が寝返ったりして。冗談はさておき、Ｃ４７による空輸では補給を維持するのは無理だろう。陣地の掩蓋も板に土もりした程度というから野戦築城のレベルにもたっしないね。
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Subject:Re:同君連合
From:波浪規定 Date:2004/01/07 22:42
No:1139
李朝の王を兼ねることもできたはず。
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Subject:ホンタイジは
From:キルドンム Date:2004/01/08 11:05
No:1140
朝鮮王（兼務したら、もう「李朝」ではありません）など、名乗るほどの魅力もない（あるいは、名乗るだけでも恥ずかしい）、と思っていたから、あえて外藩のままに留めて置いたのではないのでしょうか。 それにしても、「同君聯合」という形態はなかなか魅力的です。かつて英国王がインド皇帝を兼ねていたように、現在の総督制を廃し「オーストラリア国王」の玉座を設ければよいかも知れません。 「同君聯合」とは少し違いますが、かつて講談社現代新書の中に、英王太子が「ウェールズ公」を称しているのに倣い、皇太子が「琉球国王」を兼ねればよいという趣旨のことが書いてあった本を読んだ記憶があります（書名・著者名ともに失念。すでに絶版か）。どうも空論めいているようですが。
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Subject:Re:地鎮祭
From:キルドンム Date:2004/01/08 12:33
No:1141
以前尺八のお寺で炭焼き窯を造った時に、地鎮祭をしていましたが（仏式の地鎮祭なんて、初めて見た）。 真宗の方でもやるのでしょうね。
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Subject:自由ラオス軍
From:波浪規定 Date:2004/01/08 20:49
No:1142
フランス連合内での独立を認めるといったら、自由ラオス軍と自由カンボジア軍は共産主義者以外は国王のもとにはせ参じて国軍となった。両国の王家の人望あついことがわかるが、このさいベトミンが分裂しなかったのは、バオダイに人望がなかったということか。
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Subject:Re:ディエンビエンフー
From:波浪規定 Date:2004/01/08 20:51
No:1143
龍谷大学で戦跡調査はしないのだろうか。ベトミンに加わって戦死した日本人のなかに門徒がいると思うが。虚無僧が尺八で慰霊する？
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Subject:Re:ホンタイジは
From:波浪規定 Date:2004/01/08 20:54
No:1144
島津家の嫡男？の方が適任では。でも尚家が健在だからねえ。
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Subject:ドラトル将軍
From:波浪規定 Date:2004/01/08 21:07
No:1145
ドラトル将軍は１９５１年の攻勢を撃退するなど、ベトミンから恐れられた。急死せず、最後までフランス軍の指揮をとっていたらどうなったか。反共政権によるベトナム統一は難しいが、ホーチミンを入閣させるがベトミンを武装解除するとか、ベトミンもかなり譲歩させることはできたはず。
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Subject:中東で
From:波浪規定 Date:2004/01/08 21:08
No:1146
仏式で葬式をだしたら命があぶない？
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Subject:ベトナムのラストエンペラー
From:キルドンム Date:2004/01/09 18:56
No:1147
人望がなかったのは少なくとも「親日」のせいではなかったことは確かでしょう（笑）。 そう言えば、「保大」の年号は昭和と同じ年に始まっていたのですね（したがって昭和20年＝保大20年）。もし日本が大東亜戦に勝利していたなら、元号の最長記録を越南に奪られていた？
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Subject:Re:ベトナムのラストエンペラー
From:波浪規定 Date:2004/01/09 20:14
No:1148
明号作戦でフランス軍を武装解除し、トンキン・アンナン・コーチシナを再び越南として統一したのですから、バオダイもホーチミン（漢字はどうだったかな）も少しは日本に感謝してほしい。トンキンとコーチシナがフランス領でアンナンが保護国となった越南の領土？保大も戦後まもなく退位しましたが、しぶとくがんばったらどうなったか？
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Subject:Re:ドラトル将軍
From:波浪規定 Date:2004/01/09 22:14
No:1149
病気治療のために帰国途中で急死したというが、実際のところはどうだろう。ベトミンに参加した日本人のなかに虚無僧がいて、尺八の音色がもとでなくなったとか。（笑）
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Subject:Re[3]:本願寺の政略結婚
From:波浪規定 Date:2004/01/09 22:21
No:1150
ロシア正教徒の有力者にとつがせる。イタリアにはワルド派がプロテスタントとして存在するから、大司教の息子に嫁がせる。
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Subject:Re:インドシナ戦争
From:波浪規定 Date:2004/01/10 19:21
No:1151
研究者によっては、１９５７年ごろから共産主義者によるテロが激化したので、ベトナム戦争あるいは第２次インドシナ戦争はこのころからはじまったとしている。
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Subject:Re[2]:ディエンビエンフー
From:波浪規定 Date:2004/01/10 20:01
No:1152
フランス軍には従軍神父がいたはずだが。なにか記録はのこしているだろうか。アルジェリア人部隊には従軍師？がいたのだろうか。ベトナム人部隊やタイ人部隊には従軍僧がいたのだろうか。虚無僧はいなかっただろう。
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Subject:日本人将校
From:波浪規定 Date:2004/01/11 11:23
No:1153
ラオスに残留した日本人で自由ラオス軍に加わり、国軍の大佐になった人がいる。その方の手記を読んだことがあるが、兵隊の募集は大変だった。自ら村を回って若者を集めたそうだ。
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Subject:王政復古
From:波浪規定 Date:2004/01/11 11:25
No:1154
ラオスで共産政権が倒れたら、王政復古するのではないか。ベトナムの場合はどうだろう。
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Subject:Re[4]:本願寺の政略結婚
From:波浪規定 Date:2004/01/11 18:09
No:1155
中国の高官の息子に嫁がせる。北京に別院をたてる。
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Subject:ゴードン
From:波浪規定 Date:2004/01/11 20:48
No:1156
のちにゴードンはスーダンで戦死しますね。そのためイギリスが本気で怒って大軍をおくってマフディをやぶるわけですが、それを扱った映画はないかな。
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Subject:強制連行？
From:波浪規定 Date:2004/01/12 00:19
No:1157
終戦直後の北海道の三井美唄鉱で中国人が暴動をおこし、さらに三菱大夕張鉱の同胞を視察するとのりこんだところ、中国人の労務隊長が「待遇については特に悪いことはない」といったので殺してしまった。隊長にしてみれば、腹ペコは日本人も同じであり、そのなかで日本側は配慮してくれているというわけである。労務者はトウモロコシのまんじゅうを食べていたというから、当時の日本人の平均的な食事と比べてみて虐待とはいえまい。そもそも、徴用を強制連行にするのはおかしい。南京政府の存在をかんがえると、でかせぎできた人もすくなくないはずだ。
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Subject:Re[5]:本願寺の政略結婚
From:波浪規定 Date:2004/01/12 15:03
No:1158
日共の高級幹部とも政略結婚？
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Subject:デモ
From:波浪規定 Date:2004/01/12 15:06
No:1159
本願寺と日共でイラク派遣反対デモ？
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Subject:留学生
From:波浪規定 Date:2004/01/12 15:09
No:1160
アフガンの仏教徒を竜谷大に留学させるというのはどうだろう。
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Subject:Re[5]:イラク復興
From:波浪規定 Date:2004/01/12 19:13
No:1161
でっかい別院を建てると工事で雇用ができる。（笑）完成後は寺男や事務職員を大勢やとう。
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Subject:Re:強制連行？
From:波浪規定 Date:2004/01/12 19:16
No:1162
札幌の東本願寺？の別院で朝鮮人の遺骨を供養しているが、中国人の遺骨も供養しているかもしれん。
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Subject:西太后
From:波浪規定 Date:2004/01/12 22:28
No:1163
西太后の評価はむずかしい。洋務運動は西太后の時代だしね。義和団の後、列車で北京まで帰ったら、とたんに西洋贔屓になり、外交官婦人をあつめては食事会をするようになったとか。
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Subject:Re[2]:ベトナムのラストエンペラー
From:波浪規定 Date:2004/01/13 22:19
No:1164
越南は中国の影響がつよいので、支配層が中国化して東南アジア風の国民から慕われる君主が育ちにくいのだろうか。阮朝は国内では皇帝をなのり、清国には王を名乗りましたね。
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Subject:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/15 20:52
No:1165
宗教船というのはどうだろう。（爆）現地に近いところで手厚い葬儀。（汗）浄土真宗（西本願寺が仕切る？）の礼拝堂と日蓮宗の礼拝堂を別々につくる。天台宗は「朝法華、夕念仏」なのになんでなかが悪い？天台宗と真言宗の礼拝堂も別々につくる。禅宗はひとつの礼拝堂を曹洞宗と臨済宗と黄檗宗で兼用する。ふけ宗をわすれていた。（笑）尺八の練習場をつくる。神道の礼拝堂もつくる。天照大神と香取と鹿島と大国主命を祀る。修験道はどうしよう。山伏が機関室に閉じこもり、そのあとマストのてっぺんにのぼるというのは？
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Subject:Re:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/15 23:24
No:1166
カトリックは一つの礼拝堂をイエズス会、フランシスコ会、ドミニコ会（あとはなにがあったかな）で使う。プロテスタントはカルヴァン派、ルーテル派、アングリカンでそれぞれ専用の礼拝堂をつくる。残りのプロテスタントは一つの礼拝堂を合同でつかう。東方正教はロシア正教、ギリシャ正教、セルビア正教（日本人信者はいるの？）で一つの礼拝堂をつかう。幕屋はどうしよう。（笑）隠れキリシタンはどうしよう。
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Subject:Re[6]:龍谷大学の付属高校
From:波浪規定 Date:2004/01/15 23:26
No:1167
アフガンから留学生がくる？
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Subject:Re[3]:従軍記者
From:波浪規定 Date:2004/01/15 23:27
No:1168
竜谷大の学生新聞はイラクにいかないのかな。
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Subject:Re[7]:龍谷大学の付属高校
From:波浪規定 Date:2004/01/15 23:33
No:1169
イラクから留学生がくる？
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Subject:Re:病院船があるのなら
From:キルドンム Date:2004/01/16 17:42
No:1170
春日大明神、熱田大明神、白山権現、それに九頭龍大神もお忘れなく。 普化宗は…まあ宗派としては消滅しているからいいでしょう（笑）。 コプト教は？
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Subject:Re[2]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/17 08:41
No:1171
熱田さまや春日さま等を忘れたらばちがあたる。八幡さまも忘れていた。コプト教・・日本人の信者がいるかしらないけど、エジプトに恩を売るために専用の礼拝堂をつくりましょう。マロン派の礼拝堂もつくりましょう。
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Subject:Re[3]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/17 12:50
No:1172
ネストリウス派とアルメニア派あとはなにがあったかな。合同で礼拝堂をつかってもらう。（日本人の信者はいるのか？有志連合の中にはいそうだが）ユダヤ教の礼拝堂もつくる。イスラム教はシーア派とスンニ派で別々に礼拝堂をつくる。ヒンズー教の礼拝堂をつくる。（日本人の信者は何人いるのだ）小乗仏教の礼拝堂をつくる。（日本人の信者はいるのかな）道教の礼拝堂をつくる。（日本に帰化した中国人がよろこぶ？寄航先で華僑が賽銭もってやってくる）
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Subject:Re[4]:従軍記者
From:波浪規定 Date:2004/01/17 12:54
No:1173
中外日報の記者は防衛庁記者クラブにいないのか。ぜひイラクにいってくれ。
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Subject:Re[4]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/17 13:22
No:1174
食事が大変だ。トラブルをさけるために豚肉をださない。精進料理がいい。禅寺の修行僧の食事を参考にしよう。
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Subject:Re[4]:病院船があるのなら
From:キルドンム Date:2004/01/17 13:36
No:1175
上座部なら、信者どころか、比丘もいたはずです。お名前は忘れてしまいましたが…。 道教なら、「帰化した中国人」のみならず、「神道の一種」くらいに思っておけば（笑）、誰でも参拝可能。 まずは航海の安全のため、かつて留学していたＴ市の「天妃廟」（南方では「娘娘廟」という由）を分祀して…。 でもこんなに一杯載せて、「病院船」としてきちんと機能するんでしょうか？
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Subject:Re[5]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/17 16:59
No:1176
マカオの由来は航海安全の神様を祀る廟からきているとか。
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Subject:Re[6]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/17 17:15
No:1177
あくまでも宗教船です。ただ、ジュネーブ条約には宗教船というのは書いていないからなあ。（笑）宗教要員の保護はかいているのだが。旗はどうしよう。赤十字はつかえないし。今まであげた宗教のマークの旗をかかげる？スイス政府（国際赤十字のほうがいいかな）を通して、世界各国に保護をお願いする。
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Subject:Re[7]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/17 17:27
No:1178
病院船は船長（艦長？）の他に軍医大佐が院長？で医療の指揮をとるが、宗教船の場合は先任？のチャプレンが祭祀の指揮をとる？西本願寺がしゃしゃりでる。それにしても礼拝堂をいっぱいつくるから、１０万トン必要？客船仕様にして見た目は豪華客船。カトリックの航海の守護聖人はだれだろう。聖エルモ？
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Subject:Re[8]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/17 18:58
No:1179
ヘリコプターも搭載する。霊柩車も搭載する。イスラム社会は霊柩車はあるのかな。
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Subject:Re[2]:強制連行？
From:波浪規定 Date:2004/01/17 18:59
No:1180
シベリア抑留こそ強制連行だ。本願寺は供養にいかないのか。
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Subject:Re[9]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/17 19:26
No:1181
中外日報の記者も乗り込む。神社新報の記者も乗り込む。本願寺日報？の記者も乗り込む。顕正新聞は？カトリック新聞？も乗り込む。道教は機関誌あるかな。
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Subject:日清戦争
From:波浪規定 Date:2004/01/17 19:49
No:1182
左宝貴はひょっとしてイスラム教徒？ウイグル人？
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Subject:Re:西太后
From:波浪規定 Date:2004/01/17 19:52
No:1183
西太后が早く西洋かぶれになれば義和団の乱はなかったのでは。
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Subject:Re:日清戦争
From:波浪規定 Date:2004/01/17 19:54
No:1184
八旗緑営は出陣したのかな。新軍を作ったさい、彼らはどうなったのだろう。
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Subject:Re[10]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/18 00:39
No:1185
秘事法門、かくし念仏、カヤカベ教の礼拝堂もつくろう。
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Subject:Re[11]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/18 00:50
No:1186
陰陽師の礼拝堂？もつくろう。ローマ法王が視察にくるかも？カトリックが賛美歌で歓迎、真宗が賛仏歌で嫌がらせ？
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Subject:Re:中間領域
From:波浪規定 Date:2004/01/18 00:52
No:1187
龍谷大で研究しよう。
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Subject:車両
From:波浪規定 Date:2004/01/18 09:38
No:1188
第１ジュネーブ条約第３５条には衛生上の輸送手段の保護についてかいてあります。つまり車両の保護です。衛生車両が保護されるのなら宗教車両というのはどうだろう。（爆）大型バスを改造して阿弥陀仏をのせる。法主の写真をかざる。
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Subject:イラン
From:波浪規定 Date:2004/01/18 09:45
No:1189
イランに別院をたてる計画はないのだろうか。イランの救済に本願寺はのりださないのかな。仏教の東伝だけでなく、西伝もしらべよう。
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Subject:Re:同君連合
From:波浪規定 Date:2004/01/18 09:52
No:1190
エジンバラ公はスコットランドのデュークということになるのかな。チャールズが即位したら、例の女性はエジンバラの女公？サッカーのときは予選に４チームを出せるのだからうらやましい？
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Subject:Re[2]:同君連合
From:波浪規定 Date:2004/01/18 09:53
No:1191
東西本願寺と高田派等が同君連合になったら悪夢だ。
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Subject:Re[2]:地鎮祭
From:波浪規定 Date:2004/01/18 18:16
No:1192
教会の地鎮祭はキリスト教でやる？
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Subject:進水式
From:波浪規定 Date:2004/01/18 18:18
No:1193
神主だけではだめだね。いままであげた宗教全部の聖職者が合同でやる。
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Subject:Re[3]:同君連合
From:波浪規定 Date:2004/01/18 19:42
No:1194
西本願寺が真宗の天下をとる？
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Subject:Re:車両
From:波浪規定 Date:2004/01/18 19:46
No:1195
道教の車両はなにをまつるのだろう。紙銭を燃やす？
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Subject:Re[4]:合同
From:キルドンム Date:2004/01/19 11:57
No:1196
その昔（明治の頃だったか）真宗全教派が強制的に統合されたことがあったが、すぐに元に戻ってしまいましたからね。まあ、「同君聯合」でも難しいでしょう。 もっとも、高田派（以下省略）等は本願寺門主の権威は認めているようですから、問題は東西の合同ですが、教義を調整しないことには…。最大の違いが、念珠の持ち方ですが（笑）。 かつてドイツ共産党とドイツ社民党とが「合党」してドイツ社会主義統一党となり、朝鮮共産党と新民党とが「合党」して朝鮮労働党となった、その「故智」を用いるしかなさそうです（少しまずいかな）。
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Subject:Re[5]:合同
From:波浪規定 Date:2004/01/19 22:35
No:1197
東西以前に東本願寺の大谷派と東本願寺派は統一できるか？今の大谷派の門主は内局の傀儡だから、次の門主は内局のボス？荒間さんは東本願寺だった。大谷派？東本願寺派？
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Subject:Re[6]:本願寺の政略結婚
From:波浪規定 Date:2004/01/19 22:38
No:1198
妾腹の娘を時宗の法主の息子に嫁がせる。融通念仏宗の管長の息子に嫁がせる。
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Subject:Re[2]:車両
From:波浪規定 Date:2004/01/19 22:40
No:1199
中東でバスに阿弥陀仏を積んで走ったら襲撃される？
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Subject:Re[12]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/19 22:42
No:1200
西本願寺の門主が訪問すると、日蓮宗に暗殺される？
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Subject:補陀落渡海
From:波浪規定 Date:2004/01/19 22:47
No:1201
テロリストを捕まえたら、補陀落渡海を実行してもらう。観音浄土にたどり着ける？
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Subject:武器
From:波浪規定 Date:2004/01/19 22:51
No:1202
病院船は内部の秩序維持のための武器を搭載できる。宗教船も同じ？船のなかで宗教戦争？
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Subject:Re[3]:ベトナムのラストエンペラー
From:波浪規定 Date:2004/01/19 23:01
No:1203
アジアの厄介者。蒋介石李承晩阮保大（笑）
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Subject:Re[3]:車両
From:波浪規定 Date:2004/01/20 20:16
No:1204
イスラム教用の車両は、ＧＰＳかなにかでメッカの方向を示せるようにする。
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Subject:Re[12]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/20 20:23
No:1205
日蓮宗は不受不施派があった。一般の日蓮宗と別の礼拝堂が必要だ。
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Subject:コプト教
From:波浪規定 Date:2004/01/20 22:30
No:1206
日本人信者はいるのかな。日本に帰化したエジプト人？日本に帰化したエチオピア人？竜谷大にいる？
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Subject:浄土宗
From:波浪規定 Date:2004/01/20 22:34
No:1207
浄土宗と時宗と融通念仏宗は礼拝堂は別々にすべきだろうか。
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Subject:Re:コプト教
From:波浪規定 Date:2004/01/20 22:36
No:1208
例の禅寺にエジプト人がおとづれるだろうか。コプト教徒？
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Subject:Re[4]:車両
From:波浪規定 Date:2004/01/20 22:39
No:1209
陰陽道の車には五ぼう星を書く。ダビテの星と間違えられる？
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Subject:Re[2]:コプト教
From:キルドンム Date:2004/01/21 12:34
No:1210
そう言えば、来ていましたな（近隣の某国立大学農学部の留学生。蚕豆の研究をしていたのだが、それにまた師匠が影響されて…）。 もっともムスリムですが。
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Subject:Re:田中均
From:波浪規定 Date:2004/01/21 19:48
No:1211
門徒だろうか？
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Subject:Re[6]:龍谷大学の紀要
From:波浪規定 Date:2004/01/21 19:50
No:1212
南無阿弥陀仏をアラム語にほんやくする。
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Subject:Re[3]:龍谷大学のカリキュラム
From:波浪規定 Date:2004/01/21 19:58
No:1213
従軍僧課程を作ろう。匍匐前進しながら、念仏を唱える。蛸壺の掘り方を習う。
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Subject:Re[3]:コプト教
From:波浪規定 Date:2004/01/21 20:00
No:1214
師匠さんがメッカに向かって・・・エジプトに禅寺はないのかな。
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Subject:マンダ教
From:波浪規定 Date:2004/01/21 20:05
No:1215
イラクにはマンダ教徒がいる。水辺に住んでいる。欧米では「洗礼のヨハネ」と関係があるのではとかんがえられている。 竜谷大に留学させよう。宗教船にも礼拝堂をつくる。日本人信者はいるかな。
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Subject:Re[5]:車両
From:波浪規定 Date:2004/01/21 22:31
No:1216
虚無僧はバスの中で尺八をふく？それともトラックの荷台？
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Subject:Re[4]:龍谷大学のカリキュラム
From:波浪規定 Date:2004/01/21 22:48
No:1217
衣の下に防弾チョッキと迷彩服。背嚢の中に阿弥陀仏
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Subject:Re[5]:龍谷大学のカリキュラム
From:波浪規定 Date:2004/01/22 23:46
No:1218
タコつぼで生き埋めになったら、即身仏になれる？密教じゃないからなあ。
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Subject:お知らせ（と言っていいのだろうか）
From:キルドンム Date:2004/01/23 19:30
No:1219
明日（24日）、面白そうな集会があるので行ってきます。報告は週明けに致します。
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Subject:Re:お知らせ（と言っていいのだろうか）
From:波浪規定 Date:2004/01/23 20:14
No:1220
「ほとけの子供」ですか。
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Subject:Re[6]:龍谷大学のカリキュラム
From:波浪規定 Date:2004/01/23 20:16
No:1221
空挺部隊付チャプレンになったときにそなえて、落下傘降下訓練。落下傘に南無阿弥陀仏と書く。
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Subject:Re[2]:お知らせ（と言っていいのだろうか）
From:波浪規定 Date:2004/01/24 13:12
No:1222
竜谷大の民青の集会を偵察？（笑）西本願寺主催のイラク派遣反対集会を偵察？
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Subject:Re[7]:龍谷大学のカリキュラム
From:波浪規定 Date:2004/01/24 13:21
No:1223
マーリン付にそなえて、救命胴衣をつけて上陸用舟艇にのりこむ。救命胴衣に南無阿弥陀仏とかく。
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Subject:Re[8]:龍谷大学のカリキュラム
From:波浪規定 Date:2004/01/24 13:26
No:1224
ＮＢＣ兵器にそなえて、防護服をきて走りまわる。防護服の上に袈裟をはおる。
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Subject:神社に参拝する
From:波浪規定 Date:2004/01/24 13:31
No:1225
イスラム教徒はいるだろうか。子供の七五三をするとか。
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Subject:Re[3]:お知らせ（と言っていいのだろうか）
From:波浪規定 Date:2004/01/24 13:33
No:1226
アジト？の禅寺でなにか行事があるとか。イラク派遣壮行会？
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Subject:Re[6]:合同
From:波浪規定 Date:2004/01/24 13:37
No:1227
大谷家が浄土宗と時宗と融通念仏宗の管長兼務というのは？
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Subject:イシス信仰
From:波浪規定 Date:2004/01/24 17:07
No:1228
エジプトのイシス信仰は８世紀までつづいたそうだ。イスラム帝国になっても、しばらく続いたわけだ。禅寺にくる人のなかにイシス信仰の人はいないだろうか。
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Subject:Re[12]:病院船があるのなら
From:波浪規定 Date:2004/01/24 20:47
No:1229
儒教の礼拝堂もつくろう。位牌は儒教起源とか。どういう祭祀をするのだろう。
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Subject:重野安つぐ
From:波浪規定 Date:2004/01/25 00:14
No:1230
「抹殺博士」は親鸞を架空の人物とした。尊卑分脈、元亨釈書に名前がでてこない。日蓮が一言も言及していない。
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Subject:ゼミ
From:波浪規定 Date:2004/01/25 00:29
No:1231
ゼミの学生に、従軍僧について宿題をだす。私の調べるてまがはぶける。へ（＾＾；）これこれだれか卒論で書く人はいないかな。
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Subject:Re[9]:龍谷大学のカリキュラム
From:波浪規定 Date:2004/01/25 08:18
No:1232
礼拝堂に偽装網をかぶせる訓練をおこなう。
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Subject:Re:重野安つぐ
From:波浪規定 Date:2004/01/25 08:25
No:1233
重野センセイはどこまで本気だったのか。（笑）「児島たかのり」も架空の人物だといって、あとで笑いものになった。
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Subject:アシスタント
From:波浪規定 Date:2004/01/25 08:29
No:1234
チャプレンのアシスタントはどうしよう。寺の小僧さんをつれていく？龍谷高校で要請する。
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Subject:Re[4]:お知らせ（と言っていいのだろうか）
From:波浪規定 Date:2004/01/25 12:47
No:1235
秘事法門の研究会？かくし念仏の研究会？
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Subject:Re[5]:お知らせ（と言っていいのだろうか）
From:波浪規定 Date:2004/01/25 17:24
No:1236
浄土真宗親鸞会から招待がきた？顕正新聞にのる？
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Subject:Re[6]:お知らせ（と言っていいのだろうか）
From:波浪規定 Date:2004/01/25 17:30
No:1237
明暗教会に出席？普化宗再興宣言？
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Subject:欧洲巡錫記
From:キルドンム Date:2004/01/26 16:58
No:1238
とめどなく妄想（笑）が広がっておいでのようですが、報告致します。 24日（土）の午前11時から、例の禅寺で尺八の師匠であるＩ師の近況報告会がありました。 といっても本人はまだチェコで、尺八仲間の方にこれまで送られたメールや手紙などを和尚ゆかりの人々十四、五名（平均年齢はどうみても六十歳を超えていたような）に報告するというものでしたが。 まず献笛・読経の後、その尺八仲間の方（都山流）から、去年六月の壮行会からの和尚の足取りについて手紙の山を回しながら説明されました。本人の許可をまだ得ていないのでここにその直接の引用はできませんが、小生の聞いたことをかいつまんでお知らせします。 六月下旬に出発してから、まずドイツに入り、そこで京都に本拠を置く虚無僧集団（壮行会にも来ていた人々）と合流し、共にドイツ各地の教会を演奏して廻り、大喝采を受けたとのこと（あちらの新聞にも載ったようで、その写真入りの切り抜きも拝見しましたが、惜しいかな小生をはじめその場にいた全員ドイツ語はまったく解さない）。更にバルト海沿岸を経てポーランドまで足を伸ばし、アウシュビッツで慰霊のため吹こうと思ったが、いざ現場に立ってみるととてもそんな気分になれなかったそうです。 その後虚無僧たちと別れてプラハに入り、チェコ・日本友好協会で書や尺八を教えておられるとのこと。また（というよりも当然か）、プラハ仏教文化センターとかいうところで禅の指導もされているそうです。今、あちらの若者たちの間では仏教に対する関心が強まっており、キリスト教はいま一つだとのこと。とりわけ、チベット仏教に人気があつまっていて、「日本にいた時よりもチベットを身近に感じる」と書いておられました。さらに、「将来、仏法が復興するとすれば、それは欧洲から創まるであろう」といった趣旨の預言めいたことも述べておられましたが、さてどうだか…（この辺り、西尾先生ならきっと反論されるのではないのでしょうか）。 カレル大学で聴講もされているそうです。 あちらでの生活についても色々書かれておられました。日本に比べて物が少ないとか、乾燥が激しく尺八が裂けぬようにするのに気を使っているとか、チェコ語はやはり難しく（日本にいた時にも相当打ち込んでおられて、御蔭でこちらの稽古にも差し障りが出るほどでしたが）、英語の重要性を今更ながらに感じているとか…。 年末にスリにも遭ったそうです。「黒髪黒眼の人種」で、絶対にチェコ人ではなかったそうですが。 インド経由で四月に帰朝される豫定。住所とメールアドレスとを教えてもらったのでいずれ、そのうち小生からも聯絡するつもりですが、ひょっとしたら、当掲示板にもプラハから投稿があったりして…。 近況報告の後、みんなで酒を飲んだり（小生は車で来たので、残念ながらそう沢山は…）、「地獄うどん」なるものを食べたりして、夕方まで過ごしました。
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Subject:Re:欧洲巡錫記
From:波浪規定 Date:2004/01/26 22:33
No:1239
ハイドリッヒ暗殺の報復で皆殺しにあったむらの供養は？教会で神道国際学会と出くわさなかっただろうか。神楽をやってるそうです。チェコ軍に「従軍僧」はいないのだろうか。
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Subject:Re[2]:欧洲巡錫記
From:波浪規定 Date:2004/01/27 22:50
No:1240
プラハに別院はないのだろうか。
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Subject:Re:欧洲巡錫記
From:波浪規定 Date:2004/01/27 23:09
No:1241
山伏が教会で法螺貝を吹く日は遠い？ドイツ義勇軍のバルト遠征の犠牲者のくようで尺八をふく？
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Subject:巡錫記餘話
From:キルドンム Date:2004/01/28 13:42
No:1242
前回の報告で書き残したこと。 ドイツの海水浴場ではトップレスが大変多いそうです。 チェコでは街の至るところ美女ぞろいだとのこと。何卒日本仏教の恥になる行動だけは慎んでもらいたいと日夜祈っております（笑）。 「巡錫記」と題しましたが実際には錫杖は持って行かれなかったようです（笑）。 御質問の件については、機会があれば尋ねてみることにします。
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Subject:蓮華往生
From:波浪規定 Date:2004/01/28 18:55
No:1243
テロリストを捕まえたら、蓮華往生してもらいますか。（へ（＾＾；）オイオイ）あれは日蓮宗がやっていた？
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Subject:Re[5]:龍谷大学の付属高校
From:大宮人 Date:2004/01/28 19:25
No:1244
宮崎に龍谷高校はない。カヤカベは、宮崎には信者は居ない。カヤカベ教の信者もその子供もみんなと一緒。事実をみて！
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Subject:Re[6]:龍谷大学の付属高校
From:波浪規定 Date:2004/01/28 21:05
No:1245
情報ありがとうございます。
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Subject:Re:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/01/28 21:15
No:1246
チェコはカトリックが多い？同君連合で、神聖ローマ皇帝はハンガリー王とチェコ王をかねていた。
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Subject:Re[2]:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/01/28 22:58
No:1247
ロシアのクラウンシュタットを訪問し、ソ連に叛旗をひるがえした水兵の慰霊をしよう。
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Subject:Re[3]:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/01/29 20:51
No:1248
ヨーロッパ最古の仏教寺院はどこだろう。最初の改宗者は誰だろう。
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Subject:供養
From:波浪規定 Date:2004/01/29 22:58
No:1249
鶏や鯉が病気で処分されていますが、誰か供養しないのかな。本願寺が合同で供養する？伝染病がテロだったら怖いな。鯉天然痘とか鶏ペストが表れたりして。中国発のインフルエンザが多いのは、家畜と一緒に住んでいる人が多いからだろう。
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Subject:Re:供養
From:波浪規定 Date:2004/01/29 23:12
No:1250
家畜の病気を利用したテロが心配だ。化学防護隊はＮＢＣ兵器防護のうち、Ｃ（ケミカル）とＮ（核）の対策には詳しいが、Ｂ（バイオ）の方は詳しくないようだ。生物防護隊が必要になる。また、家畜の伝染病対策の専門部隊が必要になる。自衛隊に獣医がいると聞いたことがない。防衛獣医大学を作ろう。あるいは、龍谷大につくる。衛生のバッチはギリシャ神話由来の「蛇と杖」だが、獣医のバッチはどうしよう。馬頭観音はどうだろう。
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Subject:Re[4]:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/01/30 22:04
No:1251
ハイドリッヒが暗殺されなかったら、チェコは併合地域のモデルケースになっただろうな。
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Subject:戒名
From:波浪規定 Date:2004/01/30 22:05
No:1252
動物には戒名をつけるのかな。
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Subject:Re[2]:供養
From:波浪規定 Date:2004/01/30 22:08
No:1253
魚の病気は誰が診るのだろう。植物の病気は誰がみるのだろう。
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Subject:Re[5]:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/01/30 22:12
No:1254
ロシアにいってカルムイク人の前で尺八を吹く。逆にチベット仏教に改宗する？
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Subject:Re[6]:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/01/30 22:58
No:1255
トルコにはいかないのかな。ＮＡＴＯ軍では南東欧連合軍の管轄である。
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Subject:社内便
From:波浪規定 Date:2004/01/30 23:33
No:1256
本願寺には社内便みたいのはないのかな。別院と末寺の間の書類のやりとりを門徒のボランティアで行うとか。関連企業がメール便の宅配？郵便でおこなう？光ファイバーで結んでいる？竜谷大の学生が飛脚？
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Subject:Re:社内便
From:波浪規定 Date:2004/01/30 23:37
No:1257
イラクに野戦郵便局を作ろう。手紙の他に為替と貯金もおこなう。
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Subject:Re[2]:社内便
From:波浪規定 Date:2004/01/30 23:44
No:1258
外国為替も扱う。記者の給料を振り込む。トラベラーズチェックも扱う。ところで師匠さんはトラベラーズチェックを持っていったのですか？１００万ユーロぐらい？
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Subject:野戦郵便局
From:波浪規定 Date:2004/01/31 13:09
No:1259
誰がやるのだろう。郵便局から出向？身分はどうしよう。従軍商人？文民公務員？自衛官？
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Subject:Re[3]:社内便
From:キルドンム Date:2004/01/31 17:34
No:1260
まだ聯絡していませんが、多分もって行かれたのでしょうね（先週の報告会の時に、少しその話題がでました）。なんぼかは聞いてみないとわかりませんが（中国では20万円あれば、一年間大名生活ができますが、チェコの物価はどうだったか。何か書いておられたように記憶しているが、忘れた）。
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Subject:Re[4]:社内便
From:波浪規定 Date:2004/01/31 18:57
No:1261
よくクレジットカードがあれば外国でも大丈夫というけど、外国に行くと気分が大きくなるでしょうし、魔法のカードと錯覚（笑）したりするかもしれませんし、トラベラーズチェックの方が無難だと思います。私も当座預金の口座を開こうかと思っていますが、その前に普通預金を充実させないと。
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Subject:ダンチヒ
From:波浪規定 Date:2004/01/31 20:21
No:1262
第一次大戦後、ダンチヒは国際自由都市になったため、ドイツは正規軍を配備することができなかった。そのため第二次大戦勃発直前時はＳＳ義勇兵と警察隊しかいなかった。ポーランド軍に対抗するため慰霊行事に参加という名目で練習艦を送りこみ、開戦のさい艦砲射撃で近くのポーランド軍基地を破壊した。ダンチヒのポーランド人は中央郵便局に立て籠もり戦ったが破れた。供養に尺八を吹く？
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Subject:「ペルシャ人の手紙」
From:波浪規定 Date:2004/01/31 20:25
No:1263
のモデルは清国人とか。１８世紀にイエズス会の清国人がフランスにわたったとか。虚無僧もなにかのモデルになるかもしれません。
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Subject:Re:野戦郵便局
From:波浪規定 Date:2004/01/31 20:32
No:1264
荒間さんが現地にカンパを送金する。家族が仕送りするさいはどうするのかな。
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Subject:俗名
From:波浪規定 Date:2004/01/31 20:36
No:1265
西尾先生に俗名を教えるわけだ。世直しだから、しかたがないや。
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Subject:いらく
From:波浪規定 Date:2004/01/31 22:59
No:1266
本願寺派と大谷派はイラク派遣反対ですね。東本願寺派は政治に口をいれないようだ。
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Subject:コサック
From:波浪規定 Date:2004/02/01 18:33
No:1267
ロシアでコサックに尺八を教える？
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Subject:シナゴーグ
From:波浪規定 Date:2004/02/01 18:35
No:1268
シナゴーグで尺八を吹く機会はあったでしょうか？
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Subject:エジプト
From:波浪規定 Date:2004/02/02 22:18
No:1269
エジプトで虚無僧が道をあるいたら、身の安全はだいじょうぶですか？
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Subject:Re:ゼミ
From:波浪規定 Date:2004/02/02 22:27
No:1270
ゼミの宿題に、清国が実戦配備した蒸気軍艦はなんという艦名か、どこから輸入したかをしらべさせましょう。私もしらないので。
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Subject:Re[2]:ゼミ
From:波浪規定 Date:2004/02/02 22:55
No:1271
１８６１年にイギリスから軍艦を買うことを決め、総税務司のイギリス人レイに依頼した。レイは乗員を雇い、オズボーンを司令官に任命した。１８６３年に艦隊は清国に到着したが、曹国藩らはイギリスの指揮下にあることに反発し、艦隊をイギリスに帰してしまった。征台の役のさいは清国も軍艦をくりだしたので、この間に輸入したのか。
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Subject:チャイナタウン
From:波浪規定 Date:2004/02/03 23:06
No:1272
東欧にチャイナタウンはあるのだろうか。道士が紙銭を焚く？
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Subject:Re[7]:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/02/03 23:09
No:1273
トルコに禅寺はないのだろうか。
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Subject:Re:エジプト
From:キルドンム Date:2004/02/04 12:46
No:1274
前にも書いたかも知れませんが、アラビア語をやっている例の同僚がピラミッドで吹いたとか言っていましたから、多分問題ないのではないのでしょうか。 いや、それ以前に「ブディズムのモンク」とちゃんと認識されたかどうか（乞食か何かくらいに思われたのかも）。
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Subject:Re[2]:エジプト
From:波浪規定 Date:2004/02/04 20:59
No:1275
山伏がピラミッドによじ登って、護摩を焚いたら・・・
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Subject:チャプレンの要請のためには
From:波浪規定 Date:2004/02/04 21:03
No:1276
特別な大学をつくりますか。防衛宗教大学とか。荒間さんが校長になる。
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Subject:Re[8]:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/02/04 22:07
No:1277
お師匠さんの話を中外日報に連載するとか？お師匠さんは曹洞宗？臨済宗？普化宗？
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Subject:Re[3]:エジプト
From:波浪規定 Date:2004/02/04 22:09
No:1278
道教の寺院はあるだろうか。華僑もイスラムに改宗？
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Subject:暗殺教団
From:波浪規定 Date:2004/02/04 22:11
No:1279
虚無僧が暗殺教団と間違えられるのではないか。
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Subject:路銀
From:波浪規定 Date:2004/02/04 22:14
No:1280
尺八を吹いて喜捨を求める？大谷家の西域探検は馬蹄銀でも持っていったのかな。
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Subject:Re:チャプレンの要請のためには
From:波浪規定 Date:2004/02/04 22:17
No:1281
ワシが修験道教室の主任教授。（笑）ふけ宗教室は・・・浄土真宗教室は西と東で奪いあい。
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Subject:ヨーロッパに
From:波浪規定 Date:2004/02/04 22:27
No:1282
秘事法門をひろめて、本願寺に対抗しよう。
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Subject:Re[7]:龍谷大学の紀要
From:波浪規定 Date:2004/02/04 22:30
No:1283
あの文書を根拠に、１８世紀末に進化論が伝わっていたと科学史の論文を書く。ビュッホンの宇宙論が伝わっていたと、学会で発表しよう。（笑）
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Subject:Re[7]:龍谷大学の付属高校
From:波浪規定 Date:2004/02/05 00:17
No:1284
日本史の教科書には「新編日本史」（「最新日本史」でしたか）を使わない？家永センセイのを使う？
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Subject:Re[9]:巡錫記餘話
From:キルドンム Date:2004/02/05 18:41
No:1285
一応、臨済宗ということになっています。まあチベット仏教に関心示したり、数年前にタイ旅行から帰ってくると、しばらく上座部に凝って、午後から飲食しないというあちらの戒律を守り、買ってきた柿色の袈裟を着て、眉を剃っていた（これは実は小生がそそのかしたのですが）こともありましたが…。 色々御質問をいただいたのですが、まだ本人と聯絡していないので、一遍には答えられません。悪しからず。 御質問になったことごとよりも、阿部謹也氏の著作で有名な（いやその前からか）、1284年６月26日に起こった、例の出来事の犠牲者の供養をする方が先なのでは…（「供養」になるのかなあ）。 餘談ながら、高校生の時、夜独りで留守番をしているときに件の本を読んでいると、（何故か）ありきたりの怪奇小説などでは味わえぬ、堪らぬ恐怖を感じました。
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Subject:Re[10]:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/02/05 20:44
No:1286
笛吹き男の事件の真相はともかくとして、実際に子供たちがきえてしまったのだから怖いです。今おきても大事件ですが、中世都市の場合は１万いれば都会ですから、今以上に衝撃でしょう。
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Subject:ルーマニア
From:波浪規定 Date:2004/02/05 20:57
No:1287
ブラド・ツェペッシュの供養に尺八を吹く？
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Subject:列車
From:波浪規定 Date:2004/02/05 21:08
No:1288
宗教列車というのはどうだろう。一りょう目が西本願寺、二両目が東本願寺・・道教、イスラム教シーア派、コプト、小乗仏教、ヒンズー教・・・百両編成？戦禍にくるしむ民衆をはげます。ただ、共産主義者に攻撃されそうだ。
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Subject:神道国際学会から
From:波浪規定 Date:2004/02/05 22:58
No:1289
封筒がきた。（加盟していません）３月１３日に秩父神社で「道教と日本文化」というセミナーがあるそうで。（爆）そりゃ中国の民間信仰が日本文化に与えた影響は否定しないが、神道は日本道教式の発想はいただけない。
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Subject:Re[11]:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/02/06 20:00
No:1290
あの子供たちは遭難したのだろうか。事故死だろうか。
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Subject:Re:野戦郵便局
From:波浪規定 Date:2004/02/06 21:41
No:1291
バスを改造したらどうだろう。中で郵便の受付、貯金、トラベラーズチェックの換金。運転席に本願寺のお守りをぶらさげる。
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Subject:火定
From:波浪規定 Date:2004/02/06 21:53
No:1292
テロリストを捕まえたら、火定してもらいますか。へ（＾＾；）これこれ賽銭が山積み？へ（＾＾；）おいおい
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Subject:Re:列車
From:波浪規定 Date:2004/02/07 15:05
No:1293
道教で鉄道の神様はなんだろう。カトリックで鉄道の守護聖人は誰だろう。クリストフォボロスだろうか？
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Subject:Re[2]:野戦郵便局
From:波浪規定 Date:2004/02/07 15:08
No:1294
切手はどうしよう。郵政公社のをそのままつかう？電信為替も扱うことにする。
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Subject:互助会
From:波浪規定 Date:2004/02/07 15:13
No:1295
本願寺は互助会はあるだろうか。購買部で袈裟を買う？健康保険の徴収とかは？社内預金？を金融庁が監査？接待して篭絡する？
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Subject:Re[2]:チャプレンの要請のためには
From:波浪規定 Date:2004/02/07 15:15
No:1296
全寮制にしますか。宗派ごとに寮をわける。寮に礼拝所をつくる。
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Subject:Re[12]:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/02/07 15:32
No:1297
青い目の虚無僧がいたら面白い。改宗者はいないかな。アメリカも回りましょう。南部に禅寺を建てる。黒人の虚無僧が尺八を吹く。それが評判になってジャズと競演。
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Subject:Re[13]:巡錫記餘話
From:キルドンム Date:2004/02/07 16:44
No:1298
京都在住の能楽師（旧東独出身）の方が、一緒に廻られたそうです。 小生も壮行会の時にお会いしたことがありますが、その「伝統を忘れた最近の日本人」批判には少し納得できないことも…。 目の色は…忘れた（笑）。
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Subject:訂正
From:キルドンム Date:2004/02/07 16:48
No:1299
その「アラビア語をやっている同僚」は、「モンク」ではありませんでした。 一見、それらしく見えるのでつい間違えてしまいました（笑）。すみません。
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Subject:Re[14]:巡錫記餘話
From:波浪規定 Date:2004/02/07 22:33
No:1300
青い目の山伏はいないだろうか。アルプスを霊場にする。
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Subject:Re[2]:列車
From:波浪規定 Date:2004/02/07 22:36
No:1301
運転席のお守りはどうしよう。イスラムはお守りはあるのかな。ユダヤ教は？
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Subject:モンゴル
From:波浪規定 Date:2004/02/08 10:54
No:1302
モンゴルの草原を虚無僧が歩く。渋いなあ。「文化祖師」の遺品がみつかる？ノモンハンで尺八を吹いて供養？あれは関東軍の火遊びばかりでなく、モンゴルとツングースの対立があるのでは？
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Subject:Re:ヨーロッパに
From:波浪規定 Date:2004/02/08 10:55
No:1303
日蓮宗不受不施派を広めて、創価学会に対抗？
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Subject:Re[3]:列車
From:波浪規定 Date:2004/02/08 10:58
No:1304
宗教タブーごとに食堂車をつくる？何両いるのだ。
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Subject:Re[4]:列車
From:波浪規定 Date:2004/02/08 11:04
No:1305
衛生車は赤十字と赤新月と赤ダビデの星を描く。赤のライオンおよび太陽もかきますか。
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Subject:Re:モンゴル
From:波浪規定 Date:2004/02/08 21:54
No:1306
ノモンハンに従軍した本願寺の僧はいるだろうか。
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Subject:エルサレム
From:波浪規定 Date:2004/02/08 22:00
No:1307
禅寺を建てる。虚無僧がなげきの壁で尺八を吹く。
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Subject:政治家と門徒
From:波浪規定 Date:2004/02/09 22:29
No:1308
田中角栄は門徒だろうか。竹下登は西本願寺の門徒総代だったとか。西本願寺は選挙のさい、門徒の政治家に推薦状を書くとか。共産党と公明党は除く？大谷派は選挙のさい推薦状を書くのだろうか。
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Subject:Re[5]:列車
From:波浪規定 Date:2004/02/09 22:42
No:1309
テレビ伝道の設備もつける。電波の割り当てで一苦労。
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Subject:Re[6]:列車
From:波浪規定 Date:2004/02/09 22:46
No:1310
中外日報の車両も必要？業界紙による密着取材？
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Subject:Re:モンゴル
From:キルドンム Date:2004/02/10 19:54
No:1311
どうでしょうかね。清朝の皇帝だって実質的には半分近く蒙古人の血が流れているわけだし…。
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Subject:Re:政治家と門徒
From:キルドンム Date:2004/02/10 19:58
No:1312
東條英機も門徒でした、はい。
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Subject:併合
From:波浪規定 Date:2004/02/10 20:59
No:1313
李朝を併合して朝鮮省にすることもできたはず。
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Subject:Re[2]:政治家と門徒
From:波浪規定 Date:2004/02/10 21:01
No:1314
だれか秘事法門の代議士はいないかな。（爆）
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Subject:Re[3]:政治家と門徒
From:波浪規定 Date:2004/02/10 22:59
No:1315
日蓮宗を装って、かくれ念仏という政治家はいないかな。かくれキリシタンで門徒という政治家はいないかな。
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Subject:Re[2]:モンゴル
From:波浪規定 Date:2004/02/10 23:10
No:1316
同君連合の相手が独立したから、満州人は面白くないのでは？（＾＾；）
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Subject:Re[3]:モンゴル
From:波浪規定 Date:2004/02/10 23:14
No:1317
内蒙古と満州国は仲がよかったのだろうか？合同演習はあったのだろうか。大使を交換したのだろうか。
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Subject:同君連合ではないが
From:波浪規定 Date:2004/02/10 23:20
No:1318
毛利の両川もおもしろい。小早川と吉川を乗っ取ったが、御家の血筋を毛利にしたが、毛利に直接くみこまず、半独立にした。
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Subject:Re[4]:モンゴル
From:波浪規定 Date:2004/02/11 22:34
No:1319
内蒙古を南京政府（おうちょうめい）は承認しただろうか。
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Subject:Re[4]:政治家と門徒
From:波浪規定 Date:2004/02/11 22:36
No:1320
社会党時代に真宗の坊さんの代議士がいたと記憶します。北海道でした。
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Subject:Re[5]:モンゴル
From:キルドンム Date:2004/02/12 16:57
No:1321
不承不承、でしたけどね。 とにかく、「中華民国からの完全独立は（宣言）しない」というギリギリのところで認めたようです。
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Subject:Re[6]:モンゴル
From:波浪規定 Date:2004/02/12 20:36
No:1322
カナダ、オーストリアのようなものですな。漢人国家が蒙古を領有する権利はありませんな。
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Subject:Re[7]:モンゴル
From:波浪規定 Date:2004/02/12 20:38
No:1323
内蒙古軍に従軍僧はいたのかな。チベット仏教
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Subject:Re[5]:政治家と門徒
From:波浪規定 Date:2004/02/12 21:16
No:1324
国会で明治から大戦中までつづいた本願寺と政府との癒着を追及しないだろうか。昔のことを反省するのと、昔と反対のことをすればいいというのは違うはずだ。
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Subject:チベット
From:波浪規定 Date:2004/02/12 22:47
No:1325
高原を虚無僧があるく。たちまち逮捕される？南京政府（おうちょうめい）はチベット独立に反対？
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Subject:朝鮮三国
From:波浪規定 Date:2004/02/12 22:49
No:1326
新羅が百済と高句麗の王をかねるという選択肢もあったのでは。
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Subject:東條英機
From:波浪規定 Date:2004/02/12 23:01
No:1327
東條は首相になって統帥権の弊害に気がついた。陸軍大臣は大本営のメンバーだが、作戦の実施に関与できないのである。そこで参謀総長を兼務した。ただ、首相と陸相と参謀総長を使い分けたので、政治と軍事、軍政と軍令の調整はうまくいかなかった。同君連合という発想ができなかったようだ。これと真宗の信仰は関係ないだろう。
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Subject:Re:東條英機
From:キルドンム Date:2004/02/13 13:45
No:1328
そもそも「腕章を取ったり外したりさえすればうまく行く」という発想自体に問題があったのでは。 東條氏が門徒になられたのは巣鴨に入られてからのことです（花岡信勝師の著作を御覧下さい）。「一部の人々」が「靖国けしからぬ」などと言っているのは、表向きのもっともらしい理由によるのではなく、「せっかく獲得した門徒を奪られた」という感情があるのではないかと…（笑）。 平然と「ご同行（この字でいいのかな）」の悪口を言っている、あの神経には本当に頭の下がる思いです。
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Subject:Re[2]:東條英機
From:波浪規定 Date:2004/02/13 19:11
No:1329
諸君の昭和６２年１月号（１、２ヶ月前後する？）に当時の巣鴨の教誨師と佐伯真光氏（真言宗？）の対談がありました。拘置所のなかで親鸞にひかれた？
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Subject:Re[3]:東條英機
From:波浪規定 Date:2004/02/13 19:17
No:1330
東条氏の問題は官僚そのものであったことでしょう。陸海軍の対立は局長でおさめろ、大臣まであげるなといっていましたし、インパールは失敗するとわかっていたが、南方軍がいいだした作戦だから、南方軍が中止を上申するのが筋だと考えていたそうです。
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Subject:ウイグル
From:波浪規定 Date:2004/02/13 19:27
No:1331
ウイグルの砂漠を虚無僧があるく。南京政府はウイグル独立反対？
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Subject:ジュネーブ条訳第１追加議定書
From:波浪規定 Date:2004/02/13 19:40
No:1332
第４３条B紛争当事国は、準軍事的な又は武装した法執行機関を自国の軍隊に編入したときは、他の紛争当事国にその旨を通告しなければばらない。山伏は、まっさきに通告される？虚無僧は「お上」の影の御用を勤めているので、通告されるかもしれない。（笑）本願寺が天下をとったら一向一揆を通告？監正局を通告？
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Subject:Re:ジュネーブ条訳第１追加議定書
From:波浪規定 Date:2004/02/13 19:51
No:1333
第８条（ｌ）「特殊標章」とは、衛生部隊及び衛生輸送機関または衛生要員及び宗教要員、衛生装備品または衛生補給品及び宗教用器具の保護のために仕様する場合に、白地に赤十字、赤新月又は赤のライオン及び太陽によって表示される特別の標章をいう。従軍山伏、従軍虚無僧、従軍陰陽師も赤十字の腕章をつけるのだろうか。医者と間違えられる？
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Subject:Re:ウイグル
From:波浪規定 Date:2004/02/14 17:21
No:1334
漢人がウイグルを支配するのはへんだ。
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Subject:Re[7]:合同
From:波浪規定 Date:2004/02/14 20:13
No:1335
大谷家が世襲で日本仏教会会長というのは？
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Subject:出版社
From:波浪規定 Date:2004/02/14 20:15
No:1336
本願寺の出版物はどこからだすのだろう。本願寺○報社？
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Subject:Re:出版社
From:波浪規定 Date:2004/02/15 14:22
No:1337
龍谷大学出版会はあるのかな。キルドンムさんの論文を出版？
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Subject:コルネリオ会
From:波浪規定 Date:2004/02/15 18:10
No:1338
キリスト教にコルネリオ会というのがあるそうです。プロテスタント？自衛隊シンパらしい。戦前から軍人に布教しているとか。従軍神父・牧師ができたら引き受けてくれるかも。つくる会とはどうなのだろう。龍谷大にパンフレットは送られてこないだろうか。浄土真宗にもこういう教団をつくろう。門主に破門される？
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Subject:陰陽師対虚無僧（笑）
From:キルドンム Date:2004/02/16 16:52
No:1339
陰陽師は「衛生要員」になるのか「宗教要員」になるのか…。確かに医者と似たようなものかも。 なお、小生の尺八の師匠は（うっかり実名を書きかけた。用心用心）、虚無僧のかぶるあの菅笠は嫌いだそうで、普通の托鉢の時などに使う網代笠をかぶってなされていますが、ドイツ公演の際、虚無僧集団の中に独りだけあれでは目立ったのではないのでしょうか。帰国されたら尋ねてみます。 そういえば、その虚無僧の笠、岐阜の町の中で売られていたな（しかも結構手頃な値段で）。そう欲しがる人も多くないと思うのですが…。
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Subject:Re[2]:出版社
From:波浪規定 Date:2004/02/16 19:58
No:1340
ワシの駄文が中外日報の注目をひいたり・・・しないね。
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Subject:Re:コルネリオ会
From:波浪規定 Date:2004/02/16 20:05
No:1341
中外日報には記事はのらないのかな。本願寺○報にはのらないのかな。竜谷大にも信者がいるのでは。大谷家の妾腹の子供が入信？
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Subject:Re:陰陽師対虚無僧（笑）
From:波浪規定 Date:2004/02/16 20:08
No:1342
中東の場合、虚無僧はまだしも陰陽師は理解されるだろうか。道教の道士も理解されるだろうか。
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Subject:・・・ネーム
From:波浪規定 Date:2004/02/17 20:31
No:1343
イスラム教徒になったら、ムハマドとかつくのかな？
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Subject:瑞光寺
From:波浪規定 Date:2004/02/18 19:06
No:1344
本願寺の末寺がテロをおこしたかと思ったら、住職が坊主頭であったから本願寺系ではないようだ。すくなくとも、住職は関与していないだろう。あの寺の宗旨はなんだろう。日蓮宗？天台宗？浄土宗？真言宗？ふけ宗ではないことはたしか。江戸時代から続く寺だろうか。犯人は無宗教だろうが、実家が門徒だったりして。
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Subject:龍谷大のキャンパス
From:波浪規定 Date:2004/02/18 22:03
No:1345
犯行声明のビラがまいてあるのでは。犯人は龍谷大出身だったりして。（冗談）過激派シンパの牧師が多いというはなしをきくが、本願寺はどうなのだろう。
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Subject:市ヶ谷は
From:波浪規定 Date:2004/02/18 22:14
No:1346
昔は大名屋敷が多かったのでは。たしか尾張藩の屋敷があったとか。あそこから四谷は近いのだろうか。
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Subject:Re:・・・ネーム
From:波浪規定 Date:2004/02/19 21:14
No:1347
師匠さんのホーリーネームは？個人情報？
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Subject:宿営地
From:波浪規定 Date:2004/02/19 21:32
No:1348
どうせなら宿営地は地下につくろう。鉄板と丸太と土嚢と砂をうまく組み合わせて、天井までの深さを３ｍぐらいにすれば、迫撃砲には耐えられるはず。ディエンビエンフーよりがんじょうだ。対砲撃レーダと音源の測定装置で攻撃地点を割り出す。オメガ（小林源文の世界＾＾；）が急襲し殲滅する。山伏と虚無僧で後始末をして、なにもなかったことになる。
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Subject:Re:宿営地
From:波浪規定 Date:2004/02/19 22:14
No:1349
当然、地下に礼拝堂を作る。イスラム教徒が異教の礼拝堂をつくったら罪になるだろうか。地下だと人目につかないので、キリスト教の礼拝堂に現地のキリスト教徒がやってきたりして。あるいは隠れキリシタンみたいな人がやってきたりして。
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Subject:Re[2]:・・・ネーム
From:キルドンム Date:2004/02/20 17:49
No:1350
明らかに「個人情報」です。お教えできません。 本名は…小生も知りません。
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Subject:Re[3]:・・・ネーム
From:キルドンム Date:2004/02/20 17:58
No:1351
尺八をやる人間は、「竹号」というのを持っています。 小生などの場合は、本名の一字＋寺名の一字。 師匠の場合は、 戒名の一字＋寺名の一字。 西洋人（スウェーデン人、チェコ人、オーストラリア人、トルコ人等々）の兄弟（姉妹）弟子の場合は、 適当な一字＋寺名の一字。 どうも、少しお手軽過ぎるようで。
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Subject:Re[4]:・・・ネーム
From:波浪規定 Date:2004/02/20 23:26
No:1352
ヨーロッパに普化宗の寺をたてたらカナかな？プラハ寺とかベルリン寺とか。
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Subject:Re[5]:・・・ネーム
From:波浪規定 Date:2004/02/20 23:30
No:1353
欧米人の信者の戒名はどのように？漢字？カタカナ？横文字？生きているうちから戒名をつけたがる？
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Subject:Re[2]:宿営地
From:波浪規定 Date:2004/02/20 23:32
No:1354
尺八講座を開設しよう。生け花講座を開設しよう。茶道講座を開設しよう。
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Subject:インフルエンザ
From:波浪規定 Date:2004/02/21 08:36
No:1355
亀インフルエンザはないのかな。スッポンの生き血を飲むと感染するとか。大谷家の門主が感染しそうだ。
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Subject:調伏
From:波浪規定 Date:2004/02/21 08:37
No:1356
犯人を調伏するため護摩をたく。尺八のほうがききめがある。
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Subject:三韓
From:波浪規定 Date:2004/02/21 12:47
No:1357
三韓（この場合は馬韓、辰韓、弁辰）は百済、新羅、任那に発展するわけですが、宋書の倭王の肩書きに馬韓辰韓加羅がでてくるのは、あの当時の馬韓を百済が完全に統一したわけでないということ？
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Subject:穴を埋め忘れて
From:波浪規定 Date:2004/02/21 12:53
No:1358
礼拝堂を埋め忘れて、１００年たち偶然発見されたら「中東に隠れ念仏がいた」なんてことになったりして。
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Subject:Re[2]:コルネリオ会
From:波浪規定 Date:2004/02/21 12:55
No:1359
イラク派遣で声明をださないかな。支持している？
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Subject:変装
From:波浪規定 Date:2004/02/21 16:41
No:1360
犯人は僧に変装していた？墓まいりに変装？
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Subject:清仏戦争
From:波浪規定 Date:2004/02/21 23:11
No:1361
清仏戦争では海戦は完敗でも陸戦は奮戦したので、清国側の後遺症は案外小さかったようですね。そのため日本と戦争になってもたいしたことはないと踏んで、慎重に対応しなかったのでしょう。越南の宗主権を完全に失うわけですが、逆にいえば清が勝ったら越南の実質的宗主権を主張して大軍を常駐させて、清国の顧問が内政と外交双方を決定したでしょう。フランス以上に絞りとったりしたかも。福建水師は壊滅したわけですが南洋水師の担当地域はどの辺だったのだろう。
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Subject:Re:清仏戦争
From:波浪規定 Date:2004/02/22 17:59
No:1362
広東水師というのもあったような。清仏戦争には参加しなかったのかな。日清戦争のさい居合わせたため駆り出されたとか。北洋水師の戦争になんで付き合わされるのだとブツブツいっていたとか。
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Subject:Re:市ヶ谷は
From:波浪規定 Date:2004/02/22 18:00
No:1363
本願寺の末寺はあるだろうか。
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Subject:揚子江
From:波浪規定 Date:2004/02/22 20:57
No:1364
清国は揚子江水師とか黄河水師はなかったのかな。黒竜江水師は？湖水艦隊は？
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Subject:クエート
From:波浪規定 Date:2004/02/22 21:03
No:1365
クエートの青年を防大に留学させよう。クエートにはこれからいろいろと世話になるからね。人脈をつくろう。龍谷大には留学生はいるかな。
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Subject:Re:クエート
From:波浪規定 Date:2004/02/22 21:21
No:1366
防大のほかにも部隊配属もおこなう。北海道で９０式戦車にのりこむ。同僚？の親の葬儀で本願寺の末寺にゆく。同僚？の結婚式で神社にいく。チャペルの場合もある。整備工場新築の地鎮祭に出席する。
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Subject:Re[2]:クエート
From:波浪規定 Date:2004/02/23 22:43
No:1367
花見にも出る。酒は飲まない。夏休みで漁村にいき船霊さまを見学。秋祭りで神輿を担ぐ。冬はなんだろう。
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Subject:Re[3]:クエート
From:波浪規定 Date:2004/02/23 22:45
No:1368
同僚につきあって初詣。神社仏閣をまわる。
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Subject:Re[6]:・・・ネーム
From:キルドンム Date:2004/02/24 15:05
No:1369
本来、生きているうちに付けるものです。 小生の学生時代（から）の恩師なども、僧侶でもないのに受戒されておられますよ。 それが、仏教者としての正しいありかたでしょう。 小生もそのうちに…とひそかに考えてはおります（宗派は…。さてどうしよう）。そう思っている間に何十年か経ち、寿命の方が尽きてしまうかも知れませんが（笑）。
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Subject:Re[7]:・・・ネーム
From:波浪規定 Date:2004/02/24 22:32
No:1370
生前葬で香典をあつめる？神葬では○○の尊、生きているうちから名乗ったら・・・（笑）
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Subject:Re[4]:クエート
From:波浪規定 Date:2004/02/24 22:35
No:1371
山開きに山神を拝む。山伏といっしょに滝に打たれる。
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Subject:Re[5]:クエート
From:波浪規定 Date:2004/02/24 22:41
No:1372
安部清明ブームにそまり、陰陽師ごっこにふける。
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Subject:戒名料
From:キルドンム Date:2004/02/25 14:51
No:1373
生前に貰っておくとずっと安くあがるそうです。 勿論、それなりの修行の手順は踏まねばならぬようですが。
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Subject:原子力潜水艦
From:波浪規定 Date:2004/03/05 22:18
No:1374
中国、北朝鮮に舐められないためにも日本も原子力潜水艦を持とう。攻撃型原潜（主に敵艦を攻撃するタイプという意味です。ミサイル潜水艦ではないという意味）で５千トン級で魚雷と対艦ミサイルと巡航ミサイルを搭載。荒間さんが艦長。ワシは例によって従軍山伏でのりこむ。礼拝堂は一部屋しかつくれないだろう。スイッチ一つで寺になったり神社になったり教会になったりシナゴーグになったりモスクになったり道観になったり尺八の道場になったりする。割り当て時間をめぐって西本願寺と東本願寺が激突。
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Subject:Re:原子力潜水艦
From:波浪規定 Date:2004/03/06 18:00
No:1375
母港は高知にする。橋本某知事へのあてつけ。（爆）あの人の宗旨はなんだろう。
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Subject:寺の後継者
From:波浪規定 Date:2004/03/06 18:16
No:1376
本願寺は有髪だから、茶髪にピアスの坊主がいるかもしれん。（ほかの宗派にもいそうだが）住職が急死して、娘がコギャルで、やるっきゃねえよと跡をついだりして。（爆）宗派の大学にいっていない場合は本山で研修するのかな。寺は住職の財産？教団の財産？
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Subject:Re:寺の後継者
From:波浪規定 Date:2004/03/06 23:22
No:1377
私の菩提寺？（戦後、改宗？してからの菩提寺）も息子の代になったが、子供がいない場合は本山が人事異動？させるのだろうか。どこぞの寺の次男が売り込む？兄弟そろって坊主というのもあまりないと思うが。
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Subject:陰陽師
From:波浪規定 Date:2004/03/06 23:46
No:1378
陰陽師の家元？は土御門家だが、江戸時代は陰陽師の支配のほか暦をつくっていたとか。高島暦みたいなもの作っていたのかな。科学的な暦は幕府の天文方が作っていた？太陰太陽暦でも観測にもとづくものならかなりの精度だろう。陰陽師を名乗ったら土御門家から苦情がくる？
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Subject:Re[2]:原子力潜水艦
From:波浪規定 Date:2004/03/07 12:15
No:1379
潜水艦は狭いから、チャプレンは相部屋になる。真宗と日蓮宗が相部屋だとけんかになる？ラビとイマームもけんかになる？陰陽師と虚無僧はどうだろう？
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Subject:Re:陰陽師
From:波浪規定 Date:2004/03/07 20:24
No:1380
バテレンは陰陽師について記録しているかな？ヨーロッパの天動説を伝えたのは宣教師かな？プトレマイオスの天動説はそれなりにレベルが高いから当時の日本人に刺激になっただろう。
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Subject:Re[2]:寺の後継者
From:キルドンム Date:2004/03/08 18:14
No:1381
後継者がいない場合は、本山から派遣されるわけです。 小生の師匠なども、十五年ばかり無住の荒れ寺（蝙蝠は住んでいたらしい）になっていたところへ、本山（妙心寺）から復興の大命を帯びて赴任してきたそうです。 而来五、六年懸けて、ようやく復興のめども立つやいなや、海外逃亡（笑）されたのですが、やはり歴史的には由緒ある寺だそうですので、（尺八の件は言うまでもないとして）文物保護の観点からもこのまま消滅させないように早く戻って頂きたいと思っています。 なお、お師匠（こんな言い方、面と向かってしたことがない）のお兄さんは二人おられるそうですが、それぞれカトリックとプロテスタントとの神父、牧師だとか。大学卒業（中退だったかも）後、将来の進路に悩んでおられた時に、牧師のお兄さんから、禅僧になることを勧められたということです。
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Subject:Re:陰陽師
From:キルドンム Date:2004/03/08 18:21
No:1382
それ以前に土御門家の正統は絶えてしまっていたのでは…。 すみません、うろ覚えです。正確なことをご存知でしたら教えてください。
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Subject:Re[2]:陰陽師
From:波浪規定 Date:2004/03/08 22:38
No:1383
絶えてしまったでしょうね。私もくわしいことはしらない。（＾＾；）近年の清明ブームを考えると直系の子孫がいれば人気者でしょう。永久保貴一の「カルラ舞う」に清明の子孫という設定の人が出ていたような..
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Subject:Re[3]:寺の後継者
From:波浪規定 Date:2004/03/08 22:45
No:1384
宗教兄弟だ。すごいなあ。（笑）まさかその寺は住職に子供ができないとか、干支が二回まわらるまで住職が生きていないという噂があって、それで師匠さんがにげだした？コギャル坊主が経をあげても成仏できるかな。
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Subject:Re[3]:寺の後継者
From:波浪規定 Date:2004/03/08 23:22
No:1385
お師匠さんはそちらの方面の大学にはいりなおしたのかな。それとも直接本山で研修？（仏教系の大学をでても本山で研修するでしょうけど）親戚にラビがいる？道士がいる？ヒンズー僧がいる？大本教がいる？
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Subject:Re[3]:原子力潜水艦
From:波浪規定 Date:2004/03/08 23:26
No:1386
神棚にはなにをまつろう。厳島神社？香取と鹿島も？１２使徒のヤコブは漁師だから、潜水艦の守護聖人にちょうどいい？仏壇にはなにをまつろう。水天？
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Subject:Re[4]:原子力潜水艦
From:波浪規定 Date:2004/03/08 23:30
No:1387
潜水艦の中では護摩はたけない。山伏はこまる。道教で潜水艦に関係ありそうな神様はいるかな。
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Subject:Re[3]:陰陽師
From:波浪規定 Date:2004/03/08 23:44
No:1388
諸星大二郎の「暗黒神話」にでてくる老人（孔子暗黒伝の最後にでていた）が冬眠？からめざめた清明で、そのまえが武内すくねで、そのまえが顔回を案内していた少年が麒麟からおちて３世紀の日本にあらわれスクナビコをなのったとか。
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Subject:Re[5]:原子力潜水艦
From:キルドンム Date:2004/03/09 16:08
No:1389
『西遊記』（民衆レベルでは道教の経典あつかいらしい）に出てくる天蓬元帥（出家後の名前は、ご存知の…）は、天界の水軍の総指揮を執っていたから、適任なのでは。 ただ、あれの肖像を掲げていると金日成大元帥サマを拝んでいるような気に段々なって来るのが、難点か（笑）。
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Subject:Re[4]:寺の後継者
From:キルドンム Date:2004/03/09 16:24
No:1390
「干支が二度まわるまで生きていない」とか、「死ぬまで生きている」とか、その手の噂は耳にしたこともありません（笑）。 それに、庫裏の裏手に歴代住職やその家族の墓がありますから、死んだ後でも心配はないと思います。 前住職には息子さんがおられましたが（前に一度会ったことがあります）、後を継ぐつもりはなかったとのこと。 道場で修業されたそうです（どこにあるのか聞いていたが、失念）。
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Subject:伝道船
From:波浪規定 Date:2004/03/09 23:21
No:1391
本願寺は伝道船をもたないのだろうか。動く別院。（笑）東南アジアに寄港すると道教に熱心な華僑が廃仏をさけび襲撃する。中東でイスラム原理主義者が襲撃する。
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Subject:Re[5]:寺の後継者
From:波浪規定 Date:2004/03/09 23:28
No:1392
旅の曹洞宗の僧が住み着いて、寺の宗旨を変えたりして。戦国時代の地方の密教寺院では実際にあったわけですし。（笑）旅のヒンズー僧が無住のてらにすみついたりして。
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Subject:Re[6]:原子力潜水艦
From:波浪規定 Date:2004/03/09 23:33
No:1393
陰陽師の式神が水死者の霊の侵入をふせぐ。（笑）それにしても入れ替わり立ち代り念仏やら祝詞やら賛美歌やらで水中聴音機で聞いている敵艦は苦笑するだろう。
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Subject:洋上大学
From:波浪規定 Date:2004/03/10 21:02
No:1394
龍谷大学で客船を借り切って洋上大学というのはどうだろう。世界を回って仏教を修行する。海賊に襲われたら、悪人正機をとく。
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Subject:Re:インフルエンザ
From:波浪規定 Date:2004/03/10 21:04
No:1395
鳩インフルエンザはないだろうか。お寺の境内から感染。門主さまが熱をだす。へ（＾＾；）これこれでも神社もぶないか。
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Subject:寺の秘宝
From:波浪規定 Date:2004/03/10 22:28
No:1396
寺に秘宝がうまっている？毎夜、夢に高僧がでてきて何故掘らないのだと責められるのを苦にして外国に逃げ出したのでは。（笑）境内に経塚でもないですか。埋蔵金はないでしょう。
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Subject:Re[4]:陰陽師
From:波浪規定 Date:2004/03/10 22:41
No:1397
福井県遠敷郡名田庄村に天社土御門神道本庁があります。応仁の乱のさい、土御門家が逃れた知行地だったとか。代表者が子孫かどうかはしらない。たぶん違うでしょう。
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Subject:Re:伝道船
From:波浪規定 Date:2004/03/10 23:02
No:1398
海兵隊の代わりに一向一揆をのせる。外国で創価学会と衝突？
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Subject:Re:寺の秘宝
From:波浪規定 Date:2004/03/11 21:09
No:1399
古事記の贋作が寺宝？旧事本紀大成経が寺宝？ご開帳していない秘仏がある？
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Subject:Re[2]:伝道船
From:波浪規定 Date:2004/03/11 21:17
No:1400
船に神棚をまつれない。操舵室の片隅に仏壇？機関室にも仏壇？食堂にも仏壇？
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Subject:Re:洋上大学
From:波浪規定 Date:2004/03/11 22:36
No:1401
船員の中に日蓮宗の人がいてけんかになる。船の神棚をおろすおろさないでけんかになる。
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Subject:詐術
From:波浪規定 Date:2004/03/11 23:13
No:1402
Ａ級戦犯が靖国に合祀されたから先帝陛下は靖国に参拝するのをやめたと言う人がいるが、これは詐術であろう。私の記憶では先帝陛下が最後に参拝したのは昭和５０年１１月である。８月１５日の三木の馬鹿たれが私人で参拝といったので、マスコミが参拝そのものを騒ぐようになったので、政府が皇室に圧力をかけて１１月の参拝が最後になったのではないか。昭和５１年はロッキードで明け暮れたので靖国関係のニュースについて記憶がない。昭和５２年と５３年は福田総理の参拝がニュースになったが皇室が参拝したというニュースはしらない。昭和５３年１０月にＡ級戦犯が合祀されたが、このために先帝陛下が参拝しなくなったとうのはうそだろう。
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Subject:Re[7]:原子力潜水艦
From:波浪規定 Date:2004/03/12 21:45
No:1403
虚無僧が尺八を吹くと爆雷がそれていく。しかしパッシブソナーホーミング魚雷が尺八に反応して・・・
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Subject:寺の秘密
From:波浪規定 Date:2004/03/12 21:52
No:1404
江戸時代、かくれキリシタンのアジトだった？日蓮宗不受不施派が臨済宗に偽装していた？最初は日蓮宗だったが、延命院事件の余波で改宗した？
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Subject:情報
From:波浪規定 Date:2004/03/12 22:55
No:1405
軍事史学会第１２８回定例研究会期日 平成１６年４月３日土曜日１０００〜１２００場所 文京シビックホール３階演題 「日露戦争と仏教−仏教の軍に及ぼした影響」会費 ５００円連絡先 錦正社内軍事史学会電話０３−３２９１−７０１０本願寺がいかに戦争に協力したかということの研究発表？島地黙雷の発言の検証？従軍僧のこともやるかもしれん。
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Subject:Re:寺の秘密
From:波浪規定 Date:2004/03/12 23:26
No:1406
檀家に元ＫＧＢのエージェントがいる？檀家に総連の幹部がいる？青い目の檀家がいる？全共闘に寺を占拠されたことがある？庭を掘ると鉄パイプがでてくる？
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Subject:Re[3]:伝道船
From:波浪規定 Date:2004/03/13 13:14
No:1407
日蓮宗の伝道船と遭遇して海戦になる。村上水軍は門徒が多かったのだろうか。九鬼水軍は門徒がいなかった？
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Subject:Re[2]:洋上大学
From:波浪規定 Date:2004/03/13 13:16
No:1408
洋上で大谷大学の洋上大学と遭遇。大学対抗のボートレース？読経合戦？
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Subject:Re:三韓
From:波浪規定 Date:2004/03/13 13:22
No:1409
この当時は新羅は中国から肩書きをもらえなかったのかな。日本に朝貢しているからだめということ？
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Subject:Re[2]:三韓
From:キルドンム Date:2004/03/13 16:24
No:1410
多分存在自体無視されていたのでしょう（直通の朝貢ルートも持っていなかった筈です）。 新羅が文化面で開化したのははるか後の話。高句麗、百済は勿論のこと、日本の方がずっと…（こういうことは何故か中学校で教えられない。三国をひとしなみに文化の輸入元としてとらえると、トンでもないことになる）。
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Subject:Re:寺の秘宝
From:キルドンム Date:2004/03/13 16:36
No:1411
赴任当初、あちこち掘り返したという話は聞いたことがあります（教育委員会がかかわっていたような…。記憶が曖昧）。 相変わらずの貧乏振りでしたから、多分金目の物は出てこなかったのでしょう（笑）。 経塚はありませんが（小生が知らないだけかも）、その代わり炭焼き窯とか、放生池とか、縄文竪穴式住居（地元の子供会が造った）とか、色々不思議なものがあります。 そう言えば、屋根瓦の一部に、菊の御紋入りのがあり、師匠が「皇室と縁があるかも」などといい加減なことを仰っていましたが、昔は一般の使用が禁じられていなかったのでは（笑）。
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Subject:Re[2]:寺の秘宝
From:波浪規定 Date:2004/03/13 18:42
No:1412
子ども会で「終末期古墳」でもつくらないかな。火葬骨をおさめるとか。放生池ですか。鯉とか鴨を買って来て放すのですか？それでいて鯉のあらいを食べに行く？ホトケ料理と称して仏蘭西料理屋にいって鴨料理を食べる？日持上人の題目石が埋まっている？
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Subject:Re[3]:三韓
From:波浪規定 Date:2004/03/13 19:01
No:1413
古い時代の新羅と統一新羅を混同しやすいから注意しないといけませんね。任那（倭の五王のころは任那と加羅にわかれているから、あの地方も任那の統一がおわっていない？）は滅ぼされるは、百済もほろぼされる、おそらくツングースである高句麗もほろぼされるのだから、ある意味で新羅は怖い国です。新羅末期に三国時代？で百済の遺民が後百済（指導者は王族の子孫？）、高句麗の遺民で渤海に行かなかった人たちが高麗をたてるわけですが、あのころにはツングース系の人もアイデンティティはツングースではなくコリアになっていた？高麗が新羅の後継者になるのでしたか。後百済が勝つか、高麗と南北分断状況になっていたらおもしろかった。でもモンゴルに滅ぼされたでしょうね。
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Subject:Re[8]:原子力潜水艦
From:波浪規定 Date:2004/03/13 19:03
No:1414
禅僧が座禅で無我の境地になると、魚雷がそれていく。
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Subject:Re:情報
From:波浪規定 Date:2004/03/13 19:05
No:1415
私はいけないから龍谷大学の人が話を聞いてくるというのはどうだろう。これをヒントに紀要の論文のねたにするとか。
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Subject:Re[2]:寺の秘密
From:波浪規定 Date:2004/03/13 19:17
No:1416
臨済宗には建仁寺派、東福寺派、南禅寺派、大徳寺派、妙心寺派、天竜寺派、相国寺派、建長寺派、円覚寺派、向嶽寺派、仏通寺派、国泰寺派、方広寺派、永源寺派とありますが（違いがわからない）、実はどれにも属していない？秘事法門の秘密のアジト？
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Subject:Re[3]:寺の秘密
From:波浪規定 Date:2004/03/13 20:11
No:1417
実は真言宗で即身仏を隠している？道教にかぶれて紙銭を燃やす？後南朝の遺品がある？昔、教会だった？
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Subject:漫画に喧嘩を売るのは大人気ないが
From:波浪規定 Date:2004/03/13 22:06
No:1418
床屋でたまたま「ホラーＭ３月号」（ぶんか社）というのを読んだのだが、その中に「浅草ヤング妖品店」（真崎春望）という作品があった。「この国は自分から平和をすてた」とか「Ａ国のいいなりになって」とかというセリフがあったが、別に戦争するために行くわけでないし、いかなかったら、ますます日本の発言力は下がり、かえっていいなりになるほかあるまい。たとえ攻撃されても、応戦しても、攻撃したほうが悪いのである。慎太郎さんが言うように、攻撃されたら殲滅すればいい、こちらからけんか腰でいく必要はないというやつだ。そもそも中西先生のいう「メソポタミアで日本海を守る」という理屈がわからないのだろう。日本海だけでない、対馬海峡を東シナ海を尖閣諸島を宗谷海峡を守ることになるのだ。平壌が北京がモスクワが、日本が立ち上がるのを恐れているのだ。池内恵氏の「現代アラブの社会思想」（講談社現代新書）を読めば、アラブ側も視野狭窄におちいっているのがわかるのだが。
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Subject:Re[3]:寺の秘宝
From:波浪規定 Date:2004/03/13 22:09
No:1419
昔、寺に僧兵がいて、彼らの鎧兜や刀があるのでは？一向一揆と戦った？
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Subject:Re[4]:伝道船
From:波浪規定 Date:2004/03/13 22:11
No:1420
ピースボートにチャーターされる。国会で西村代議士に批判される。
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Subject:本願寺が天下をとったら
From:波浪規定 Date:2004/03/13 22:25
No:1421
法主が征夷大将軍？関白？太政大臣？諸国の別院が守護権を行使？（加賀はそうなっていたとか）信長は切腹？島津は滅ぼされたかもしれない。法華一揆は皆殺し？比叡山は焼き討ち？真宗も本願寺以外は冷や飯？李朝の廃仏を批判して朝鮮出兵を断行？蝦夷地に内陸部に布教を強行し、アイヌの反発をよぶ？ルソンに遠征してマニラで虐殺？
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Subject:Re[9]:原子力潜水艦
From:波浪規定 Date:2004/03/13 22:29
No:1422
浄土真宗親鸞会が乗っ取り、西本願寺に巡航ミサイル発射。大谷派がのっとり、東京本願寺に巡航ミサイル発射。
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Subject:Re:本願寺が天下をとったら
From:波浪規定 Date:2004/03/14 09:26
No:1423
マカオに遠征して虐殺？東南アジアの日本人町に別院をつくり、日本人のあいだに対立がうまれる。琉球に遠征し、国王を門徒になることを強要する。迷信撲滅でユタを弾圧。
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Subject:Re[4]:寺の秘宝
From:波浪規定 Date:2004/03/14 09:35
No:1424
古墳の上に建ててある？三角縁神獣鏡がうまっている？仏教伝来以前の被葬者を仏式で供養？真言宗立川流の曼陀羅がある？
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Subject:歴史の盲点
From:波浪規定 Date:2004/03/14 19:45
No:1425
ムガール帝国とペルシャは戦争したことはあるだろうか。ムガール帝国は清国は使節をおくったことがあるだろうか。ムガール帝国はセイロンと戦争したことがあるだろうか。ムガール帝国はゴアの回収を考えなかったのだろうか。ササン朝のアラビア遠征でアクスムが滅びたらしいが、アビシニアからアラビアに手をだしたのが裏目にでたのか。アルジェリアは１８世紀末には事実上独立し、フランス、アメリカと外交関係にあったが、ムガール帝国とは国交はあったのかな。エジプトは１９世紀初頭に事実上独立したが、アルジェリアとは国交があったのだろうか。
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Subject:Re[5]:寺の秘宝
From:波浪規定 Date:2004/03/14 20:44
No:1426
十戒が埋めている。本物の舎利が埋めてある。メッカの黒い石の欠けらがある。灯明にゾロアスター教の火を使う。
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Subject:Re[10]:原子力潜水艦
From:波浪規定 Date:2004/03/14 20:47
No:1427
真宗が協力して乗っ取り、身延山に巡航ミサイル発射。
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Subject:Re[2]:本願寺が天下をとったら
From:波浪規定 Date:2004/03/14 20:49
No:1428
高野山を焼き討ち？羽黒を焼き討ち？身延山を焼き討ち？
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Subject:Re[4]:寺の秘宝
From:キルドンム Date:2004/03/15 15:01
No:1429
禅寺に僧兵がいたということは聞いたこともありませんが（中国・朝鮮は別）。 はて…、室町あたり（あの寺のできたのもその頃）なら幕府や領主の庇護が受けられたにせよ、どうやって自衛していたのだろう？
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Subject:Re:詐術
From:キルドンム Date:2004/03/15 15:09
No:1430
先帝陛下の「靖国の」の御製はいつ作られたのか、それを考えると「Ａ級戦犯」云々がおかしいことは証明できますね。 お話の中に小生の「高校の大先輩」が一人いらっしゃるので、批判は差し控えさせてもらいます（笑）。
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Subject:Re[3]:本願寺が天下をとったら
From:キルドンム Date:2004/03/15 15:22
No:1431
確かに、平泉寺は焼き討ちされましたが、あれは他の理由もあったようです。 本山のコントロールが効いている限りは、過激な行動に趨ることはないでしょう。 それにしても、司馬遼太郎氏の平泉寺に対する書き方は少し酷すぎるのでは。 「初めは南朝についていたが、北朝方に裏切り、揚句の果てに吉野調伏の祈祷までした」なんて、平泉寺で貰ったパンフレット（当然平泉一族の手になる）には一言も書いていませんでしたが（そりゃそうだろう）。 事実はどうなのでしょう。 流石「石山以来の堅門徒」の血筋といおうか、本願寺がからむと人格が変わる？
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Subject:Re[5]:寺の秘宝
From:波浪規定 Date:2004/03/15 22:28
No:1432
そういえばなぞですね。禅寺は武家と関係が深いので夜回りをしてくれた？本願寺は僧兵はいないのかな。神社にもいたのかな。僧兵とはいわないだろうね。
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Subject:Re[4]:寺の秘密
From:波浪規定 Date:2004/03/15 22:31
No:1433
井戸のダビデの星がほってある？失われた１０支族と関係がある？ムーに載った？（笑）
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Subject:Re[4]:本願寺が天下をとったら
From:波浪規定 Date:2004/03/15 22:35
No:1434
一時的に天下をとっても、宗教戦争が勃発するのでは？家康が反本願寺を糾合して天下をとる？結局、東西に分裂？
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Subject:ヴァチカン市国
From:波浪規定 Date:2004/03/15 22:44
No:1435
本願寺が独立国になるというのはどうだろう。西本願寺が龍谷法主国になる？大谷派が真宗大谷共和国とか？東本願寺派が東本願寺法主国とか？別院が領事館になる？外国の別院が大使館？
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Subject:Re:歴史の盲点
From:波浪規定 Date:2004/03/15 22:56
No:1436
ムガール帝国はチベットと国交はあったのだろうか。ムガール帝国はオスマントルコと国交はあったのだろうか。ムガール帝国はエチオピアと国交はあったのだろうか。
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Subject:Re[2]:詐術
From:波浪規定 Date:2004/03/16 22:11
No:1437
そういえば秦郁彦氏もＡ級戦犯が合祀されたから先帝陛下は参拝をやめたようなことをいっていた。あの人は従軍慰安婦と盧溝橋ではいいことをいうのだが・・・
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Subject:Re:ヴァチカン市国
From:波浪規定 Date:2004/03/16 22:14
No:1438
門徒をあつめて空挺部隊をつくる。空の神兵？空の一向一揆？
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Subject:Re[2]:歴史の盲点
From:波浪規定 Date:2004/03/16 22:16
No:1439
越南は江戸幕府に使節をおくらなかったのだろうか。
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Subject:原子力潜水艦は核のゴミになる
From:魂のよしりん Date:2004/03/16 22:51
No:1440
アメリカは原潜の原子炉部分を輪切りにして砂漠に置いているし、ロシアはウラジオストックに浮かべている（浸水して日本海を核汚染するのも時間の問題？）。江畑氏が書いていたが、通常艦なら当面使う予定が無くても保存しておくという選択肢もあるが（戦艦ニュージャージーとかは湾岸戦争の頃まで引っ張り出しては使っていた）、原子力艦はそれができないので使う予定が無くなったら艦の寿命が来ていなくても解体されてしまうそうだ。 余談だが今の軍艦は（１万トン以上の艦自体が少ないが）空母のようなよほどの巨大艦を除いてディーゼルかガスタービンかその組み合わせだったと記憶している。無論そちらの方が燃費や使い勝手で勝っているからであろう。しかし原潜は１万トン以上といえば戦略原潜か沈没したクルスクぐらいのはずだが、原子力といっても所詮蒸気タービンである（しかも過熱蒸気より温度が低い飽和蒸気）。どうせ日本が建造するのならそのあたりが画期的なものにならないだろうか。
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Subject:Re:原子力潜水艦は核のゴミになる
From:波浪規定 Date:2004/03/16 23:09
No:1441
寿命がきたらどうするかが泣き所ですね。
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Subject:ペスト
From:波浪規定 Date:2004/03/16 23:11
No:1442
１４世紀のペスト大流行は中央アジア起源らしいが、中国起源説もありますね。
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Subject:ヘリ空母
From:波浪規定 Date:2004/03/17 20:15
No:1443
ＤＤＨ（ヘリ搭載護衛艦。Ｄは駆逐艦、Ｈはヘリ）「はるな」「ひえい」の後継艦は一万トンというから巡洋艦かとおもったら、完成予想図をみるとへり空母だ。分類は今までどおりＤＤＨだから詭弁だね。戦車を特車というたぐいだ。海上は陸上にくらべると詭弁が少ないから好感をもっていたのだが・・・陸上は歩兵を普通科、砲兵を特科というが、歩兵がまずければ狙撃（ソ連ではそういうらしい）にでもすればいい。左翼も反対できなかったはずだ。特科というのは一番まずい。そこらへんの国語辞典に、陸軍の職種で歩兵以外のものと書いてあるよ。第二次大戦中、野砲と高射砲に分裂したのだから野砲科と高射科にすればよかった。
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Subject:Re:ヘリ空母
From:波浪規定 Date:2004/03/17 20:47
No:1444
１万トンあれば礼拝堂が一つつくれるはずだ。（笑）それにしても真面目な話、宗教要員の検討をする時期にきているよ。
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Subject:高専
From:波浪規定 Date:2004/03/17 21:35
No:1445
仏教高専というのはどうだろう。５年間みっちり修行する。龍谷大出身より坊さんらしい？日本史の教科書は明成社、世界史は山川（林健太郎先生のときより劣化？）、政治経済はどこがいいだろう。倫理社会（今は倫理と現代社会でしたか）はどこがいいだろう。サンスクリットは週何時間？枕経の実習をする。托鉢の実習をする。
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Subject:Re[6]:寺の秘宝
From:波浪規定 Date:2004/03/17 22:55
No:1446
寺宝に前期旧石器があるのでは？戦争中に行方不明になった北京原人の化石がある？
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Subject:捕虜等の取り扱いに関する法案
From:波浪規定 Date:2004/03/17 23:12
No:1447
抑留対象者@敵国軍隊の構成員（戦闘員）A敵国軍隊の随伴者（従軍記者等）B敵国軍用品輸送などに従事する民間船舶、民間航空機の乗員C敵国軍隊の衛生隊員、宗教要員、赤十字社員D敵国軍隊構成員でジュネーブ条約の義務違反者で捕虜としての権利を失った者E敵国軍隊構成員の間諜F傭兵捕虜収容所に礼拝堂をたてるよう捕虜が要求した場合、内閣法制局が反対するだろうか。
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Subject:Re[3]:寺の秘密
From:キルドンム Date:2004/03/18 15:20
No:1448
前にも書きましたが、妙心寺派です。 檀家？そんなものはありません。以前は十数軒あったが、無住時代に他所に取られてしまったとか。 それでも本山には上納金を納めねばならぬそうです。こうなるともう生活保護の対象ですね（以前本気で考えていたらしい。海外渡航してしまうとそれも無理か）。 他人の噂話をしていると切りがないな…。
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Subject:Re[2]:寺の秘密
From:キルドンム Date:2004/03/18 15:25
No:1449
全共闘？いや実は和尚さん自身が若い時…、あわわ（笑）。 本当の話、そこから逃れるのがそもそものこの道に入られるきっかけだったそうです。
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Subject:三帰依
From:キルドンム Date:2004/03/18 15:41
No:1450
先日、勤務先で卒業式がありました。 こういう儀式の際には、必ず真宗関係の讃美歌（のようなもの）を歌うことになっています。 その中に三帰依（南無帰依仏、南無帰依法、南無帰依僧…というあれ。宗派によっては三帰礼文ともいう）もあるが、なぜかこれがパーリ語（学生の間では、「ポンキッキ！」に出てくる某化物とよく似た名前で呼び慣わされているらしい）。 本気かつ大声で、「ブッダ―ム、サラナ―ム、ガッチャーミ…」（やっぱりあやしいなあ）などと歌っているのは教員の中では小生だけのような…（カラオケかなにかと間違えているのかも）。 いや、音痴のせいで特に目立っただけか（笑）。
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Subject:Re[3]:歴史の盲点
From:キルドンム Date:2004/03/18 15:48
No:1451
朱印船は「安南国王」宛てで発給されていましたからね。使節が来てもおかしくないのですが…。聞いたことがありませんね（また調べてみます）。 享保年間の交趾象、あれはどういうルートをたどつて来たのでしたっけ。 もし越南朝廷が関与していたのなら、「使節」としてとらえてもよいのでは。
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Subject:Re:ペスト
From:キルドンム Date:2004/03/18 15:53
No:1452
大理国を滅ぼした蒙古軍が、世界中に広めたというあれですね。その可能性が一番大きいと思います。 雲南がはたして本当に中国かという疑問は、この際抜きにして（笑）。
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Subject:Re[3]:詐術
From:キルドンム Date:2004/03/18 16:04
No:1453
勿論、陛下ご自身のお気持ちと、宮内庁の意向とは別物ですから（外務省から出向して来たりするのがいますからね）、その点では秦先生の言っていることがまったく間違いであるというわけでもなさそうです。 あの先生、中国の某大学で教えていた時には一体どんな授業をされていたのやら。
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Subject:Re[2]:訂正
From:キルドンム Date:2004/03/18 16:11
No:1454
わかりました。雲南王に封じられた元の皇族の末裔だそうです。 元の滅亡で、各地を転々とした揚句、桂林に落ちついたとか（まるで平家だ）。 本人は（数代前からずっと）北京生まれの北京育ちとのこと。
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Subject:Re[3]:訂正
From:波浪規定 Date:2004/03/18 21:05
No:1455
落ち武者みたいですね。南明政権に使えた蒙古人がいたりして。
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Subject:Re[2]:ペスト
From:波浪規定 Date:2004/03/18 21:23
No:1456
中央アジア説も蒙古軍の西征がクマネズミ（これについているノミがペストをひろめる）を中東やヨーロッパに広めたこと、パックスモンゴリカで東西の往来がさかんになったことが大流行の下地になったことをみとめています。疫病と中国というと朝鮮戦争で米軍が細菌兵器を使ったというのはウソで、中国軍が『細菌兵器』化していた（不潔で疫病のかたまりとなっていた）ため、伝染病が発生したとの見方が有力ですね。
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Subject:Re[2]:ヘリ空母
From:波浪規定 Date:2004/03/18 21:26
No:1457
それにしても１万トンで「駆逐艦」というのも変だ。せめてＣＣＨ（ヘリ搭載巡洋艦）にしてはどうだろう。
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Subject:Re[4]:歴史の盲点
From:波浪規定 Date:2004/03/18 21:32
No:1458
シャムの山田長政も疑って疑えないこともない。日本人傭兵隊長がいたことはたしかだが（オランダ人の記録にでてくるとか）、それが山田長政とむすびつくかはっきりしないらしい。
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Subject:Re:三帰依
From:波浪規定 Date:2004/03/18 21:36
No:1459
本願寺○報の一面トップにのる。東本願寺から来賓がくる？高田派から祝電がくる？
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Subject:Re[4]:寺の秘密
From:波浪規定 Date:2004/03/18 21:39
No:1460
上納金か・・・いやはや・・・本山が仏様におこられるぞ。まさか寺宝を売り飛ばしたりしないでしょうね。
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Subject:日本の官僚言葉
From:魂のよしりん Date:2004/03/18 22:44
No:1461
おおすみは「輸送艦（揚陸艦）」Ｆ２は「支援戦闘機（戦闘攻撃機）」できればヘリと言わず、ＪＳＦのＶＴＯＬ版を積んで欲しい。
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Subject:Re:日本の官僚言葉
From:波浪規定 Date:2004/03/18 23:01
No:1462
輸送艦という名称には違和感はありません。旧軍でも使っていました。支援戦闘機というのは変ですね。戦闘攻撃機か戦術戦闘機にすべきでしょう。１万トンではＶＴＯＬは何機つめるだろうか。
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Subject:陰陽師・・・
From:波浪規定 Date:2004/03/18 23:03
No:1463
陰陽道高専をつくろう。迷信のてんこ盛り。夏になるとテレビにひっぱりだされる。
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Subject:Re:捕虜等の取り扱いに関する法案
From:波浪規定 Date:2004/03/18 23:10
No:1464
捕虜収容所に礼拝堂をつくると政教分離に違反すると内閣法制局は反対するだろう。日本は捕虜の信教の自由を侵害したと猛烈な批判をうける。
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Subject:朝鮮戦争
From:キルドンム Date:2004/03/19 15:13
No:1465
そう言えば、北が昨年にも朝鮮戦争が自分たちの南侵から始まったことを否定するパンフレットを出していました（日本語版を見ました）。 例によって、臆測と捏造とで固めたような代物ですが、逆に、南侵を証明する旧ソヴィエトの秘密文書を、それを発表した研究員の「デッチアゲ」だと噛み付いたり（笑）。 そんなことをやっている方が、かえって満天下の笑い者になっていることに気が付いていないんでしょうかね。 懲りない連中だなあ。
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Subject:Re:高専
From:波浪規定 Date:2004/03/19 23:02
No:1466
歴史高専というのはどうだろう。高校のカリキュラムに古文書学、文献学、考古学、人類学、神話学、民族学、民俗学をくわえる。法制史、文化史、思想史、宗教史、経済史、科学史も教える。古文、漢文は普通の倍の時間をあてる。ラテン語も教える。選択科目にサンスクリットとパーリー語をいれる。高学年になると漢書を原書で読む。日本書紀も読む。ローマ人の史書を読む。フロイスの日本史を読む。第二外国語は、ドイツ語、フランス語、スペイン語、ポルトガル語、イタリア語、中国語、韓国語、モンゴル語、満州語、ヒンズー語、ベンガル語、イラン語、トルコ語、アラビア語の中から選ぶ。
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Subject:Re[3]:寺の秘密
From:波浪規定 Date:2004/03/19 23:06
No:1467
日本赤軍？、中核派？、革マル派？ぶんと？、第４トロツキー？北朝鮮保衛部？日本労働党？
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Subject:Re[2]:捕虜等の取り扱いに関する法案
From:波浪規定 Date:2004/03/19 23:10
No:1468
捕虜の中に仏教徒がいて、本願寺にあこがれていて、本願寺のチャプレンを求める。
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Subject:Re[2]:日本の官僚言葉
From:魂のよしりん Date:2004/03/19 23:31
No:1469
イタリアの「ジュセッペ・ガリバルティ」は基準排水量１万１００トンでハリヤーが16機だそうです。でこの艦は対艦ミサイルも積んでいます。
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Subject:阮朝
From:波浪規定 Date:2004/03/19 23:32
No:1470
グエンは江戸幕府に使節をおくらなかったのだろうか。越南にオランダ商館はなかったのだろうか。
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Subject:Re[3]:日本の官僚言葉
From:波浪規定 Date:2004/03/19 23:36
No:1471
情報ありがとうございます。普段はヘリコプターを中心にするので、戦闘機は１０機以下になるのでは。
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Subject:Re[4]:日本の官僚言葉
From:波浪規定 Date:2004/03/19 23:46
No:1472
近い将来、中国が正規空母を持つ可能性が強い。結果的には定遠と同じめにあわせてやるが、そのためにも軽空母ではなく正規空母がほしい。フランスの３万トン級でも普通の戦闘機を搭載できる。（最近までＦ８クールセーダーという旧式機をつかっていた。５万トン空母をつくって国産機を搭載したのはそのためか。）
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Subject:Re:朝鮮戦争
From:波浪規定 Date:2004/03/19 23:50
No:1473
今度、朝鮮戦争になったら在韓米軍の空軍は西日本に後退してから出撃すべきでしょう。ミサイルの奇襲攻撃対策と基地が地上戦に呑み込まれるのを防ぐためです。韓国空軍は・・・・知らん。
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Subject:Re:高専
From:波浪規定 Date:2004/03/20 00:00
No:1474
仏教高専から龍谷大の３年に編入。成績抜群でねたまれる。修験道高専をつくる。卒業後は山伏よりも登山家になる？
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Subject:Re[2]:高専
From:波浪規定 Date:2004/03/20 10:09
No:1475
卒業したら何になるのだろう。教科書会社に就職？龍谷大の研究員？龍谷大に編入、卒業論文は「浄土真宗異端の系譜」
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Subject:Re[4]:寺の秘密
From:波浪規定 Date:2004/03/20 10:16
No:1476
某国にほん共産党の秘密党員？朝鮮労働党員？非民主的な民主青年同盟？赤い旅団？バーダーマインホフ？ブラックパンサー？ベトコン？パテトラオ？クメールルージュ？シーク教過激派？
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Subject:Re[2]:朝鮮戦争
From:波浪規定 Date:2004/03/20 17:10
No:1477
北朝鮮は仏教徒を迫害するだろうか。寺を焼き討ちにする？
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Subject:Re[2]:高専
From:波浪規定 Date:2004/03/20 19:10
No:1478
地理高専というのはどうだろう。高校のカリキュラムに人文地理学、政治地理学、経済地理学、交通地理学、歴史地理学、地誌学をくわえる。地政学もおしえる。気候学もおしえる。測量の初歩をおしえる。高学年になると、市町村の地図付の地誌をつくる。
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Subject:Re:高専
From:波浪規定 Date:2004/03/20 20:23
No:1479
チャプレン高専をつくる。テントはり、匍匐前進、たこつぼ掘り。防大生よりうまくなる？
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Subject:Re[3]:捕虜等の取り扱いに関する法案
From:波浪規定 Date:2004/03/21 09:45
No:1480
お寺をかりて捕虜収容所に利用する。仏教に改宗する人がでる？本願寺の会館を借りる？
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Subject:江上軍
From:波浪規定 Date:2004/03/21 09:52
No:1481
満州国海軍は河川担当だったので陸軍の江上軍に改変されたが、制服はどうなったのだろう。セーラー服を止めただろうか。
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Subject:Re[4]:捕虜等の取り扱いに関する法案
From:波浪規定 Date:2004/03/21 12:38
No:1482
文民捕虜はどこに収容しよう。お寺だと学童疎開みたいだ。ホテルを借り切る？西武がもうかる。過疎地の自治体が廃校を利用してくれと誘致合戦？
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Subject:日清戦争後
From:波浪規定 Date:2004/03/21 12:48
No:1483
清国海軍はどのように改変されたのだろうか。中央の一元指揮になっただろうか。辛亥革命のさいの動向は？孫文の同郷の艦長は革命側についたとか。
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Subject:Re:漫画に喧嘩を売るのは大人気ないが
From:波浪規定 Date:2004/03/21 16:49
No:1484
レディースコミックでイラク派遣を批判したものはあるだろうか。私はこちらの方面にはうといので情報がない。灯理さんなら知っているかもしれない。あったとしても、さかもと未明が反論するか。
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Subject:外国軍用品等の海上輸送の規制法案
From:波浪規定 Date:2004/03/21 19:55
No:1485
外国軍用品審判所をつくるそうだ。停船検査の対象@核・化学・生物・毒素兵器と対人地雷A鉄砲、弾薬、軍用の航空機、ロケット、船舶、車両等B軍用の装備品、付属品、軍用燃料、食料等本願寺はどれにかかわっているのだろう。
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Subject:Re[5]:捕虜等の取り扱いに関する法案
From:波浪規定 Date:2004/03/21 20:42
No:1486
国際法上、宗教要員は衛生要員同様に特別あつかいだが、内閣法制局は政教分離違反とかいうだろうな。
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Subject:Re:江上軍
From:波浪規定 Date:2004/03/21 20:48
No:1487
ハンガリーの摂政ホルティは提督だったが、海軍はあったのかな。ドナウ川艦隊？
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Subject:Re:外国軍用品等の海上輸送の規制法案
From:波浪規定 Date:2004/03/21 22:37
No:1488
仏像のなかにミサイルを隠す。巻物のなかにプラスチック爆弾を隠す。
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Subject:第二外国語
From:波浪規定 Date:2004/03/21 22:50
No:1489
私のいっていた大学は第二外国語をとらないでいいのでとらなかった。中国語をとったのですか？龍谷大は第二外国語はドイツ語、フランス語、中国語、ロシア語？旧帝大は第二外国語と別にラテン語がとれるとか。ローマ法や西洋古代史を専攻する人がとるとか。竜谷大はサンスクリットとパーリ語？
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Subject:Re[2]:高専
From:波浪規定 Date:2004/03/21 22:53
No:1490
普化高専はどうだろう。高学年は実習で尺八をふいて托鉢をする。臨済宗から講師を派遣。
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Subject:Re:第二外国語
From:キルドンム Date:2004/03/22 16:07
No:1491
＞中国語をとったのですか？ 第一外国語で取りました（第二は英語）。 その他、専門科目でも仰山ありましたな…（遠い目）。
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Subject:Re[2]:江上軍
From:キルドンム Date:2004/03/22 16:18
No:1492
ホルティ提督の「提督」ですが、Navyを「海軍」と訳すのは誤りであると最近どこかで書いているのを見ました。 もっとも、彼の場合は二重帝国時代にこの称号を得たのでは（ちゃんと調べないといけませんが）。 「サウンド・オヴ・ミュージック」の相手役もあれでしたし。
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Subject:Re[2]:漫画に喧嘩を売るのは大人気ないが
From:キルドンム Date:2004/03/22 16:31
No:1493
イラク派遣（「派兵」と言っても問題はないと思うのですが。別にただちに戦闘状態に入ることを意味しているわけでもなし）に限らず、某社から出ている『波瀾万丈の〜』だの、『大人のための〜』だのには、相当ひどいのがありますよ。 どうも、「〈従軍慰安婦〉業界」の、最後の隠れ家となっている感じです。 はて、何でこんなこと知っているんだろう？
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Subject:Re[3]:朝鮮戦争
From:キルドンム Date:2004/03/22 16:45
No:1494
今では、利用できるものは徹底的に利用している感じですね。 妙高山とかいう所にある普賢寺とかいう寺など、文化遺産兼観光地として手厚く「保護」されているようです（僧侶が現住しているかどうかといったことはパンフレット―小生も下らないものいっばい持ってるな―には書かれていない。これが一番重要なのだが）。 ただ問題は、至るところに金日成親子（より正確には金日成の父親も含めて）を称える文句が刻まれているとか（笑）。 すぐ隣に金日成への世界中からの「朝貢品」を展覧している建物があり、それと「タイアップ」しているらしい（笑）。
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Subject:Re[5]:フン族
From:観自在 e-mail Date:2004/03/22 17:23
No:1495
民族の興亡には強い興味を抱いているものです。確たる学問上の根拠はありませんが、私が知る限り、フン族＝匈奴の一部は、欧州を北上してスカンジナビア半島に侵入、その後土着し混血を繰り返すうちフィンランドの原型を形成した、というのです。羊、馬にとって変わってトナカイを追うようになったとか。
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Subject:Re[3]:こりずにユダヤ人（笑）
From:観自在 e-mail Date:2004/03/22 17:39
No:1496
嘆きの壁に親鸞（像）さん？
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Subject:Re[3]:朝鮮戦争
From:観自在 e-mail Date:2004/03/22 18:07
No:1497
専制領主的な国家なので寺院は潰したにちがいない、一寺も存在しないかも。
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Subject:Re[6]:フン族
From:波浪規定 Date:2004/03/22 21:31
No:1498
フンとフィンランドはひょっとしたらと時々思います。
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Subject:Re[4]:朝鮮戦争
From:波浪規定 Date:2004/03/22 21:32
No:1499
有髪の生臭坊主がいる。
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Subject:Re[3]:漫画に喧嘩を売るのは大人気ないが
From:波浪規定 Date:2004/03/22 21:44
No:1500
昔は身売りが普通とか、慰安婦の強制連行はウソというのをきちんと教えないとね。女学生が読み終えた本を研究室に捨てているのでしょう。
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Subject:Re[2]:第二外国語
From:波浪規定 Date:2004/03/22 21:48
No:1501
サンスクリットはとらなかったのですか。
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Subject:Re[7]:寺の秘宝
From:波浪規定 Date:2004/03/22 21:52
No:1502
ルーマニアからブラド・ツェペッシュの遺骨を入手した。
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Subject:Re[3]:江上軍
From:波浪規定 Date:2004/03/22 22:13
No:1503
フランコは海軍から陸軍にはいりなおしたとか。
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Subject:Re[3]:江上軍
From:波浪規定 Date:2004/03/22 23:52
No:1504
オーストリア海軍は消滅してしまった。河川艦隊はオーストリアとハンガリーで折半したのだろうか。現在でも双方の陸軍にドナウ川ボート・スコートドロンがあるからなあ。
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Subject:Re[5]:寺の秘密
From:キルドンム Date:2004/03/23 14:37
No:1505
一番上のが近いかな。 「日本共産党（反代々木派）」とかいうセクトだったと記憶しています（少し曖昧）。 勿論、あからさまな「毛主席万歳」（爆笑）を倡えていた手合い（「今から考えるとアホみたいだった」とは仰っていましたが）。 そうこうしているうちに、ウチゲバが激しくなり、「こんな所にいるといつ殺されるかわからない」と恐れていたところへ、お兄さんから話があり、勿怪のさいわいとばかり仏門に入ったそうです。 本当に、何が機縁となるかわからないものですね。
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Subject:Re[3]:第二外国語
From:キルドンム Date:2004/03/23 14:44
No:1506
あれば取りたかったのですが小生の行っていた大学（龍谷ではありませんよ。学部は関西の某私立大学でしたが）にはありませんでした。 そう言えば、昔非常勤で教えていた学校で、ふと向かいの教室を見ると、袈裟着た教師がなにやらあやしげな言葉を発していましたな。あれはサンスクリットだったか、チベット語だったのか…（クリンゴン語でないことだけは保証します）。
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Subject:Re[5]:朝鮮戦争
From:キルドンム Date:2004/03/23 14:46
No:1507
生臭物が口に入ればまだよいのだが。
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Subject:Re[6]:寺の秘密
From:波浪規定 Date:2004/03/23 22:27
No:1508
日共は７０年安保のゼネストと街頭デモで警察がてんてこ舞いになったところで、民青が大学を占拠すれば治安が麻痺するので、国会や首相官邸を無血で占拠できると考えていたのでしょう。それなのに新左翼と党内の北京盲従派が暴発したので、肝心の昭和４５年は平穏でした。私は幼児期に親につれられて都会（旧帝大がある）の病院にいったものですが、道路を占拠して、お巡りさんとにらみあっていたお兄さんたちをみかけなくなったので不思議に思いました。
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Subject:Re[4]:第二外国語
From:波浪規定 Date:2004/03/24 00:10
No:1509
満州語、ヤクート語、オロッコ語。ヤクート語を教える大学はないだろうか。
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Subject:賛仏歌
From:波浪規定 Date:2004/03/24 00:11
No:1510
親鸞様は歌わないのかな。
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Subject:地誌
From:波浪規定 Date:2004/03/24 00:14
No:1511
卒業生を中東に派遣し、兵要地誌を作成する。宿営地の適地をしらべる。
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Subject:Re[6]:朝鮮戦争
From:波浪規定 Date:2004/03/24 00:33
No:1512
外国人公務員、外国人参政権を主張する人たちは朝鮮戦争が始まったら、役所や議会で総連系と民団系で乱闘になるのがわからんのか。
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Subject:Re.訂正
From:キルドンム Date:2004/03/24 17:01
No:1513
妙高山 ――＞ 妙香山 日本には同名の山なかったかしら。
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Subject:Re[5]:第二外国語
From:キルドンム Date:2004/03/24 17:18
No:1514
オロッコ（ウイルタ）語は我が国の少数民族語でもあるのだから、公的な保全をしてもよいだろう。 マイノリティ関係の分野、放置しておくと左翼の「最後の隠れ家」になる虞れあり（いや、もう遅いか）。早いうちに保守・中道の側に引きこんでおくべきでは。 ウイルタ語にはちょっとした想い出があります。
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Subject:Re[6]:第二外国語
From:波浪規定 Date:2004/03/24 20:32
No:1515
樺太のオロッコは遊牧生活のため、戸籍法が適用されなかったとか。民族の独自性の尊重ととるか差別ととるか。アイヌとオロッコは仲がいいのか悪いのか。アイヌとギリヤークは仲が悪いらしい。金史だか元史だかにアイヌとギリヤークの戦争がでてくる。南樺太が日本領のままなら、オロッコ語の保護もすすんだのでは。トナカイはオロッコ語？
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Subject:地理学
From:波浪規定 Date:2004/03/24 20:46
No:1516
地理学とはなんだろう。地形やら気候やら理科の親戚みたいなこともやるし、工業の分布がどうしたとか、この国はどういう産業が盛んだとかということもやる。「総合学としての地理学」？
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Subject:Re:地理学
From:波浪規定 Date:2004/03/24 20:50
No:1517
宗教地理学というのはどうだろう。この地方は日蓮宗が盛んとか、本願寺が盛んとか。地図の上に、日蓮宗はこの色といった具合に塗る。
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Subject:Re:高専
From:波浪規定 Date:2004/03/24 21:27
No:1518
日本学高専というのはどうだろう。高校のカリキュラムに日本文学史、上文学、中古文学、中世文学、近代文学、日本宗教史、日本仏教史、神道史、神道概説、日本思想史、日本政治史、日本経済史、日本法制史、日本科学史、日本文化史、日本史学史、民俗学、日本民俗誌、考古学、日本地誌を加える。卒業後は？
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Subject:Re[8]:寺の秘宝
From:波浪規定 Date:2004/03/24 21:33
No:1519
キリストを磔にした十字架の破片がある？ジンギスカンの墓の場所の地図がある？
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Subject:砲艦
From:波浪規定 Date:2004/03/24 23:02
No:1520
帝国海軍の砲艦は名勝旧跡から名前をとった。熱海、勢田、安宅、鳥羽、堅田といったもの。満州国はどうだったのだろう。
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Subject:Re[7]:第二外国語
From:キルドンム Date:2004/03/25 14:06
No:1521
アイヌ語のようですね（知里真志保『分類アイヌ語辞典』参照）。 ウイルタ語ではどうかと思い、池上二良氏編の基礎語彙集を探したのですが、見当たりません。 見つけ次第、またお知らせします。
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Subject:本といえば
From:キルドンム Date:2004/03/25 16:57
No:1522
近辺の本屋でうちの学生がバイトをしていることがよくある（しかもこっちが気付いていなくても、向こうはこっちの顔を覚えていたりする）。 だから、近所でうっかり妙なもの買うわけにも行かぬしなあ（「妙なもの」ってどんな？と言われても困りますが）。
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Subject:いっそのこと
From:波浪規定 Date:2004/03/25 21:18
No:1523
女性向きの漫画の原作を書いたら？親が女衒に売ったので、信じたくないのでだまされて売られたと信じ込んだとか、兵隊さんは親切にしてくれた、貯金もいっぱいできたとか。
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Subject:第三外国語
From:波浪規定 Date:2004/03/25 21:23
No:1524
第三外国語というのはどうだろう。英語とフランス語の組み合わせなら、イタリア語がおぼえやすい？中国語の他にモンゴル語とか。トルコ語はどうだろう。中国語といっても北京語だから、他に広東語をとるとか。ウクライナ語はどうだろう。クロアチア語は？
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Subject:中国は空母よりも
From:魂のよしりん Date:2004/03/26 07:17
No:1525
中国は空母よりも、「アメリカの空母を狙う対艦ミサイル」を作ろうとしているという情報があります。地上発射に限定して敢えて小型化しないやつだそうです。亜音速でも図体がでかければ最終防衛のファランクスで無害化するのも困難かもしれませんし。かつて航空機の発達が戦艦を「海戦の主役」から引きずり降ろしたような事を狙っているとか（そううまくいくかはどうか知りませんが）。
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Subject:Re:中国は空母よりも
From:波浪規定 Date:2004/03/26 21:01
No:1526
陸から近いところでは強そうですが、遠洋にいる艦隊には役にたたんでしょう。
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Subject:Re[2]:中国は空母よりも
From:波浪規定 Date:2004/03/26 21:02
No:1527
やっぱり近海では怖いです。
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Subject:Re[2]:高専
From:波浪規定 Date:2004/03/26 21:39
No:1528
理科高専というのはどうだろう。高校の理系のカリキュラムに理学部の１、２年をつけくわえるというより、５年かけて数学、物理、化学などをじっくり勉強する。実験もたっぷりおこなう。でも卒業後の進路は？
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Subject:Re:いっそのこと
From:波浪規定 Date:2004/03/26 21:46
No:1529
日本兵による強姦事件はあったが、ほとんどが捕まったとか、親日というわけではないが立場上、日本側と付き合わねばならなかった人（市長など）に対して、便衣隊はテロを加えたとかという話は？
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Subject:Re[3]:漫画に喧嘩を売るのは大人気ないが
From:波浪規定 Date:2004/03/26 23:28
No:1530
あの判決で強制連行された中国人の妻が夫の帰りを待つという漫画がでますね。「波乱万丈〜」あたり？それにしても徴用というより官あっせんみたいなものでは？
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Subject:Re[2]:いっそのこと
From:キルドンム Date:2004/03/27 01:40
No:1531
ありすぎて、一々挙げきれません(というより、全てを知ること自体無理)。 論外なのが、事変前に「親日」とみなされた新聞社の社主(編輯長だったかも)を暗殺してしまったことでしょう。
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Subject:尖閣
From:波浪規定 Date:2004/03/27 09:03
No:1532
琉球の分割を検討したさい、尖閣は清国領になっていたと記憶するが、このことは領有権の根拠にならんね。井上清ぐらいだろうね。中国領だといっている奇特な方は。古文書にでてくるというのと、実効支配していたというのは別のはなし。清は台湾も事実上放置していたわけですから、江戸幕府は小笠原に外国人が住み着いているので、軍艦を派遣して日本の領土であることを確認している。そのうえで外国人の居留をみとめている。清国はこういう処置をしていませんね。尖閣に本願寺の別院をたてて、一向一揆で警備する？
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Subject:Re:尖閣
From:波浪規定 Date:2004/03/27 09:52
No:1533
ところで沖縄は本願寺は強いのだろうか。チャプレンが実現したら、巡視船にものせよう。遭難者の遺体の枕経。撃沈したさいも読経する。巡視船では一人しか乗れないから、一人で全宗派をかねる。
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Subject:Re[2]:尖閣
From:波浪規定 Date:2004/03/27 09:59
No:1534
ふけ宗の寺を建てて、虚無僧が警備する。もともとは武家浪人がやっていたわけですから。プラスチック爆弾で尺八をつくる。ケプラーで袈裟をつくる。防弾袈裟。編み笠は新素材でつくる。無線内蔵。赤外線暗視装置つき。スターライトスコープつき。
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Subject:Re[2]:情報
From:波浪規定 Date:2004/03/27 14:19
No:1535
いずれ概要は機関誌にのるだろうな。龍谷大の図書館には「軍事史学」はおいていないだろうか。宇都宮センセイの「軍縮」より役に立つと思うが。
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Subject:第四外国語
From:波浪規定 Date:2004/03/27 19:07
No:1536
第四外国語というのはどうだろう。北京語、上海語、広東語、四川語の組み合わせ。ベトナム語、クメール語、ラオス語、タイ語の組み合わせ。台湾の高砂族は何民族いたかな。セルビア語、クロアチア語、モンテネグロ語、スロベニア語の組み合わせ。
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Subject:Re:第四外国語
From:波浪規定 Date:2004/03/27 19:11
No:1537
イデッシュ語、ヘブライ語、アラビア語、コプト語の組み合わせ。ドイツ語、オランダ語、フランドル語、アフリカーンスの組み合わせ。龍谷大でフランドル語は教えないのかな。
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Subject:Re[6]:寺の後継者
From:波浪規定 Date:2004/03/27 20:47
No:1538
干支が４回まわるまで住職が生きていないとか、同じ家系の住職が６代つづかないとか？田中貢太郎の怪談物に僧侶が写真屋で写真をとろうとすると断られた。理由を聞くとレンズ越しに僧侶をみると女の顔がでてくるというのがありますが、モデルとなった寺だったりして。（笑）
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Subject:Re:砲艦
From:波浪規定 Date:2004/03/27 20:53
No:1539
砲艦では礼拝堂はつくれんな。基地でお祈りしたのかな。河川用戦艦は無理か。
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Subject:Re[4]:江上軍
From:波浪規定 Date:2004/03/27 23:28
No:1540
北朝鮮には鴨緑江艦隊はないのだろうか。あと大河はなにがあるのだろう。韓国には漢江艦隊はないのだろうか。
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Subject:琵琶湖
From:波浪規定 Date:2004/03/27 23:34
No:1541
海賊ならぬ湖賊はいないのかな。堅田衆というのはなにをしていたのだろう。門徒だろうか。
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Subject:大河
From:波浪規定 Date:2004/03/28 19:53
No:1542
黄河文明があるのだから、利根川文明とか筑後川文明とか吉野川文明とか信濃川文明があってもよさそうなものだが。黒竜江文明はないのかな。
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Subject:Re[3]:尖閣
From:波浪規定 Date:2004/03/28 20:02
No:1543
本願寺○報にはどのように報じられているのだろうか。中国への謝罪がたりないから、中国が怒るのだとか？中外日報はどのように報じているのだろう。
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Subject:Re[4]:詐術
From:波浪規定 Date:2004/03/28 23:06
No:1544
半藤一利氏が旧軍は天皇の軍隊で国民の軍隊でないというが、これは詐術であろう。天皇の軍隊というのは薩長の軍隊ではない、国軍の大元帥が天皇であるということを強調していっているのであり、国民軍ということではないか。イギリス軍はロイヤルアーミー・ロイヤル・ネービーだが国民軍ではないといったら笑われるぞ。
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Subject:Re[7]:寺の後継者
From:波浪規定 Date:2004/03/28 23:12
No:1545
師匠さんの次はアメリカから青い目の坊さんがくるとか。臨済宗は大学はあるのかな。アメリカには臨済宗の支部はあるだろうか。ゼンに神秘を感じる？
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Subject:Re[4]:尖閣
From:波浪規定 Date:2004/03/29 20:51
No:1546
中国から荒間さんの掲示板に噂のＦ５攻撃がくるだろうか。
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Subject:Re[4]:尖閣
From:キルドンム Date:2004/03/30 18:57
No:1547
さて、小生も気になりますが、肝腎の新聞を見ていないので何とも言えない（汗）。 「中外日報」は、確かに職場にありましたが、事務職員の課長やら、部長やらのハンコがベタベタ押してあり、まるで機密文書あつかい（まさか本当にそんなはずは）。 ヒョッと取り上げて看る、なんてそんな勇気はとてもとても（笑）。
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Subject:Re:大河
From:キルドンム Date:2004/03/30 19:05
No:1548
長良川文明、九頭竜川文明、肱川（どこだ？と聞かれても困りますが）文明、海河文明…。 小生ゆかりのところばかり挙げてもしょうがないか（笑）。
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Subject:Re:琵琶湖
From:波浪規定 Date:2004/03/30 21:08
No:1549
湖水艦隊を作ろう。琵琶湖艦隊、浜名湖艦隊、十三湖艦隊、支笏湖艦隊・・・荒間さんが指揮をとる。
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Subject:Re[2]:大河
From:波浪規定 Date:2004/03/30 21:13
No:1550
帝国海軍では軽巡洋艦は川名であった。長良とか最上とか。信濃の場合は国名を優先か。
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Subject:Re[3]:情報
From:波浪規定 Date:2004/03/30 22:47
No:1551
政治経済史学はおいていないのかな。
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Subject:Re[5]:尖閣
From:波浪規定 Date:2004/03/30 23:29
No:1552
尖閣から例の犯人を沖縄本島につれていったら強制連行になるのだろうか。沖縄も中国領だと思っているくせに。
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Subject:Re[6]:尖閣
From:波浪規定 Date:2004/03/31 20:50
No:1553
道教の神の中に不法侵入者を追い払う神はいないだろうか。お札をはっておく。
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Subject:Re[7]:寺の秘密
From:波浪規定 Date:2004/03/31 23:17
No:1554
尺八を吹くと本尊がうごきだす。昔はこれで一向一揆と戦った。
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